《一人之下》張之維 道盡丹道性命根

《一人之下》張之維 道盡丹道性命根

一人之下 ，作為當(dāng)代最火熱的國(guó)漫之一，其中蘊(yùn)含著不少道教文化 ，甚至是以故事中的角色之口，訴說(shuō)了不少修行法門，而在523章中更是一語(yǔ)道盡了修行根本，萬(wàn)千法門終歸要落于“性”“命”二字上。

《道統(tǒng)大成》中有過(guò)這樣一句話：性命雙修，只教人心息相依，不可須臾離也，

是故丹道入門下手之功，便是這心息相依四個(gè)字。

調(diào)息凝神，凝神調(diào)息

首先，以關(guān)注呼氣為主（呼吸講究緩慢深勻），不可加重加粗，如同清風(fēng)拂山崗一般，不加一意，只是一直默默觀照呼氣而已。

這個(gè)關(guān)注呼氣，不是只有在打坐時(shí)用，而是要在你平常與人交往，工作學(xué)習(xí)，乃至你生活中是方方面面，都要時(shí)刻觀照呼氣才行。哪怕是一時(shí)背離，也要及時(shí)覺察返回。

性與命，這兩個(gè)字可以分開；性，心性德行、思想性格、精神人格、行為習(xí)慣等等，性”的修行主要是修身養(yǎng)性，開智增慧為主，人們常常說(shuō)得明心見性，返回先天本來(lái)面目。而這一過(guò)程中，更重要的是對(duì)后天習(xí)慣和脾性的打磨。

后天習(xí)慣，雖然在多數(shù)情況下對(duì)人能起到不小的幫助，但人們從小到大的習(xí)慣中或有惡習(xí)，如習(xí)慣父母的關(guān)懷，而不知感恩，請(qǐng)回想一下從小到大，這么多年中，你有與自己的父母說(shuō)聲“謝謝”嗎？要知道孝道在修行中可是具有十分重要的地位的。

別人幫你拿東西的時(shí)候，你可以說(shuō)聲謝謝，這是一種積善之事。我們雖然不一定做得了鋪路修橋、治病救人這類大的善事，但卻可以從日常小事做起。

流于習(xí)慣，放棄思考。乃是大忌。

渾渾噩噩眾生相，庸庸碌碌世間人。你真的甘心這一生隨波逐流，被這塵世消磨殆盡嗎

迷則眾生覺則道，時(shí)時(shí)警覺，方能應(yīng)物不迷，這便算是修行。

脾氣，紅塵中事物變化，緣分因果，勾起人的喜怒哀樂(lè)，使人身不由己，然而連自身情緒都控制不好的人，在修行上也難以有所成就，清心寡欲雖好，卻非人人都能做到，并非由情欲主導(dǎo)自身，而是由自身來(lái)掌控情欲。

大道無(wú)情，運(yùn)行日月。不要為其所束，而是要主導(dǎo)運(yùn)用。

可以練字打磨心性，全神貫注、慢下來(lái)，靜下來(lái)，將心神全部灌注道每一筆每一劃中，

每天堅(jiān)持抄寫一遍清靜經(jīng)，切記不要寫快，并未完成得越快越好，只有慢下來(lái)才能有所體會(huì)。

命，漢字中同音字不少，而命字僅此一個(gè)，人命只有一條啊。人不惜身，身又豈會(huì)惜人，

莫到老來(lái)方學(xué)道，孤魂多是少年人。

命功，便是通經(jīng)活絡(luò)，改善生理機(jī)能，是人身體恢復(fù)健康，乃至體質(zhì)增強(qiáng)，卻病延年，如無(wú)極樁，玉環(huán)樁，大字樁，太極拳，八段錦等等，修命之法許多，要挑選合適自身體質(zhì)的，如有名師指導(dǎo)最好，若無(wú)名師指導(dǎo)，則以站樁最為安全效驗(yàn)。

只修行不修命，此乃修行第一病。人身乃是修道根本，切莫忽視輕視。

每天站樁半小時(shí)-1小時(shí)，堅(jiān)持一月，身體便會(huì)發(fā)生可喜的變化，若最初無(wú)法堅(jiān)持半小時(shí)，

不要勉強(qiáng)，可慢慢增加時(shí)長(zhǎng)，

大字樁 女性不可練習(xí)（生理結(jié)構(gòu)不同）、年老體弱者不可練，

女子與體弱者可練習(xí)玉環(huán)樁，網(wǎng)上有相關(guān)視頻，有緣之人可自行搜尋

人身難得，中土難尋，道法難聞。

愿諸位浮生如意，榮歸故里。

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