今天說一下什么叫氣沉丹田和意守丹田，性宮和命宮又在什么位置呢

今天說一下什么叫氣沉丹田和意守丹田，性宮和命宮又在什么位置呢

武術(shù)、氣功上所說的丹田，如非特別說明為上、中丹田者，一般系指下丹田。丹田在臍下小腹部，如果要把大自然中的空氣通過呼吸道引入丹田是不可能的。因?yàn)楹粑畾庵荒芡ㄟ^呼吸道出入肺阻斷了呼吸之氣下行入的去路。所謂“氣沉丹田”，是指練習(xí)武術(shù)或氣功時(shí)，在采用腹式深呼吸的基礎(chǔ)上，用意識引導(dǎo)氣感繼續(xù)下行而獲得的一對丹田的刺激。此外，在深吸氣時(shí)，橫膈膜下降，導(dǎo)致小腹充實(shí)，并能使人體重心略為下降，步架穩(wěn)沉。意守丹田是指練功時(shí)用意念默默地思丹田部位，稱意守丹田又分有上、中、下三個(gè)丹田，我們通常所說的意守田，一般是指意守下丹田，即意守臍下小腹處即可

有人問:性宮和命宮位于何處?八寶門氣功是屬于性命雙修的氣功嗎?

答:性宮位于上丹田直入腦內(nèi)即是。下丹田直對后背下段“尾間關(guān)”即為命官的位置。所謂修性，是指練習(xí)氣功時(shí)強(qiáng)調(diào)“意”的修煉，這個(gè)意指的是神意，即大腦的意識精神活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)意念、意守和入靜如在練氣功時(shí)強(qiáng)調(diào)氣”的鍛煉，強(qiáng)調(diào)“氣”的培育、儲存和運(yùn)行，重點(diǎn)在促使人體內(nèi)的“精氣”、“真氣充實(shí)和使“內(nèi)氣”循經(jīng)運(yùn)行等，則稱之為修命。八寶門的氣功是主張先練意入靜，爾后練氣，以意引氣，意氣相隨。待練至氣機(jī)充盈之后，氣積果到一定程度時(shí)，會沖關(guān)過竅，自動(dòng)地循經(jīng)絡(luò)運(yùn)行，這時(shí)意只能跟隨著真氣前行，不能統(tǒng)領(lǐng)真氣運(yùn)行，前面的以意領(lǐng)氣，意氣相隨，是指意識與混元之氣結(jié)合，后面的意隨氣走是指氣已進(jìn)入脈道并自動(dòng)運(yùn)行，不能再以意領(lǐng)氣。這是兩個(gè)完全不同的練功階段，前者屬于性宮的修練，而后者則屬于命宮的修煉。所以說八寶門氣功是一種“性命雙修”的氣功門派。

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