辟谷 不可不知的前世今生

辟谷 不可不知的前世今生

轉(zhuǎn)載于 龍虎山道教

"辟谷"又稱"卻谷"、"斷谷"、"絕谷"、"休糧"、"絕粒"等，顧名思義，就是不吃谷物來養(yǎng)生。據(jù)說，"辟谷"最早可以追溯到先秦時(shí)，大約與行氣術(shù)同時(shí)。

"氣"，是一個(gè)很常用的中醫(yī)術(shù)語，例如，"氣血"、"陽氣"、"痰氣"、"濕氣"等。發(fā)展到今天，還有一項(xiàng)中華絕學(xué)--氣功。那么，到底什么是"氣"？恐怕就沒多少人能說得清楚了。

中醫(yī)認(rèn)為，"氣"的形成有三種途徑：一是先天精氣，它來自于父母，人自打從娘胎里出來，就自然有了"精氣"，它主要存在于腎（也是中醫(yī)所說的"命門"）；二是后天水谷之氣，它來源于食物，水谷在人體消化吸收而形成，它存在于人的脾胃；三是清氣，它來源于空氣，是由呼吸進(jìn)入人體的，存在于肺。

這三種氣，共同構(gòu)成"元?dú)?#34;，"元?dú)?#34;是人體中最基本、最主要的氣，它分布于全身各處。一旦元?dú)獯髠司蜁?huì)生病。不僅如此，中醫(yī)還認(rèn)為，"氣"是運(yùn)動(dòng)的，它有升、降、出、入四種運(yùn)動(dòng)形式，氣流走到臟腑就叫臟腑之氣，走到血脈內(nèi)外就是營(yíng)衛(wèi)之氣，走到經(jīng)絡(luò)則是經(jīng)絡(luò)之氣等。倘若氣不順，人也就會(huì)生病，例如中醫(yī)中常說的"氣滯、氣結(jié)、氣悶"等。中醫(yī)還認(rèn)為，精氣、清氣、水谷之氣在流動(dòng)中形成臟腑經(jīng)絡(luò)之氣后，可以轉(zhuǎn)化為人體活動(dòng)的能量，可以更新充實(shí)人體的組織結(jié)構(gòu)，并形成五臟六腑之精華在人體內(nèi)儲(chǔ)存起來，這有點(diǎn)兒類似于我們今天所說的"新陳代謝"的意味。

正因?yàn)?#34;氣"可以維持生命，所以《大戴禮記·易本命》中有這樣的論述："食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。"這句話的意思非常容易理解：吃肉可以讓人勇敢強(qiáng)悍，吃谷物讓人有智慧，以氣為食者長(zhǎng)壽，不吃東西也不死，就成仙了。這是辟谷術(shù)最早的理論根據(jù)。

1973年，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書中有《去（卻）谷食氣篇》，這是現(xiàn)存的最早的關(guān)于辟谷服氣術(shù)的著作。莊子在他的名篇《逍遙游》中，描述了一種神仙般的自由生活，里面就有"不食五谷，吸風(fēng)飲露"的語句。

人吃了五谷雜糧，尤其是亂吃多吃，會(huì)在腸中積結(jié)成糞，在體內(nèi)留下太多垃圾，垃圾發(fā)酵則自然生病，輕則頭疼腦熱，重則要人小命。要想解決這個(gè)問題，對(duì)策就是少吃或者不吃主食。更有人認(rèn)為，居青山之側(cè)碧水之畔，朝吸晨露暮飲清風(fēng)，可以保持身輕體健，長(zhǎng)壽延年，甚至得道成仙。

關(guān)于這點(diǎn)，《黃庭內(nèi)景經(jīng)》中有這樣的話："百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭亂神明胎氣零，那從反老得還嬰？"

人是依靠糧食而生存的，古人的辟谷實(shí)質(zhì)上就是強(qiáng)調(diào)"少食"。呂祖純陽有這樣一句話："欲要長(zhǎng)生，腹中長(zhǎng)清；欲要不死，腸無渣滓。"在古籍中，有很多關(guān)于辟谷的奇人異事。例如：《人間》中有一個(gè)這樣的故事：春秋時(shí)，有個(gè)叫單豹的魯國(guó)人，他居住在深山中，喝溪水，不穿衣，不食五谷，70歲時(shí)，還像童子一般年輕，這是史籍中所記載的最早的辟谷實(shí)踐者。

《漢武帝外傳》中有這樣一個(gè)故事：東漢方士王真斷谷二百余年，看上去氣色極好，慢走時(shí)都比馬還快，力氣比好幾個(gè)人合起來還要大。

《后漢書·方術(shù)傳》中：（郝）孟節(jié)能含棗核，不吃食物，并維持了五年十年。

曹植《辯道論》中：郗儉絕谷百日，行步起居自若。

葛洪《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》中說：我經(jīng)?？匆姅喙葍扇甑娜?，都身輕體健，氣色好。

《云笈七簽》中說，孫游岳斷食，只服用仙丸，長(zhǎng)達(dá)六十七年，看上去神清氣爽《南史·隱逸傳》中說，南岳道士鄧郁斷谷三十多年，只喝澗水，吃云母屑，日夜誦大洞經(jīng)。

《北史·隱逸傳》中說，陳道士絕粒養(yǎng)性，只吃松子，身體極好，嚴(yán)寒時(shí)都不需要穿棉衣。

《舊唐書·隱逸傳》中說，唐道士潘師正居住在嵩山二十多年，只吃松葉，飲水。

《宋史·隱逸傳》中說，宋初道士陳摶服氣辟谷二十多年，每天只喝幾杯酒。

《宋史·方技傳》中說，趙自然辟谷，神氣清爽，聞到熟食就想吐，只吃生果，飲清泉。

從春秋一直到宋，辟谷的道士可以說是數(shù)不勝數(shù)。

從這些例子中我們可以看出，辟谷并不是什么都不吃，而只是少吃，不吃主食。由此我們可以看出，流傳了幾千年的"辟谷"術(shù)，的確是一種值得提倡的養(yǎng)生法。它在近幾十年來重新風(fēng)靡全球，是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生法留給世界的寶貴財(cái)富。

（文章來源于網(wǎng)絡(luò) 編輯/岳鋒 校對(duì)/至大師兄）

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