《靜坐修道與長(zhǎng)生不老》是2004年復(fù)旦大學(xué)出版社出版的圖書(shū),作者是南懷瑾。該書(shū)主要介紹了“長(zhǎng)生不老”一直是千百年來(lái)世人的向往與追求。究竟如何修煉,方家各有所見(jiàn)。為答復(fù)學(xué)人的咨詢求教,臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生結(jié)合自己多年來(lái)的修習(xí)實(shí)踐,以及古今述作,撰寫(xiě)了《靜坐修道與長(zhǎng)生不老》一書(shū)。書(shū)中著重?cái)⑹隽朔?、道、儒三家的靜坐修持法。
本文目錄
1 內(nèi)容簡(jiǎn)介2 作者簡(jiǎn)介3 作品目錄內(nèi)容包括:靜坐的姿勢(shì)與要點(diǎn);靜坐中體內(nèi)氣機(jī)的反應(yīng),與由此而引發(fā)的心理與生理的變化;佛家的七支坐法;道家的內(nèi)丹靜坐法;打通任督脈、奇經(jīng)八脈的方法;中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)中的氣功;以及《太極煉丹秘法》、《菩提道歡第論》等著作中的修煉法。為糾正訛傳誤修,恰生養(yǎng)年提供了有益的指導(dǎo)。[2]
茲征得作者和原出版單位臺(tái)灣老古文化事業(yè)公司的同意,將《靜坐修道與長(zhǎng)生不老》臺(tái)灣 1989年第 17版改排出版,以饗讀者。
簡(jiǎn)述:“長(zhǎng)生不老”一直是千百年來(lái)世人的向往與追求。究竟如何修煉,方家各有所見(jiàn)。為答復(fù)學(xué)人的咨詢求教,臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生結(jié)合自己多年來(lái)的修習(xí)實(shí)踐,以及古今述作,撰寫(xiě)了《靜坐修道與長(zhǎng)生不老》一書(shū)。書(shū)中著重?cái)⑹隽朔稹⒌?、儒三家的靜坐修持法。內(nèi)容包括:靜坐的姿勢(shì)與要點(diǎn);靜坐中體內(nèi)氣機(jī)的反應(yīng),與由此而引發(fā)的心理與生理的變化;佛家的七支坐法;道家的內(nèi)丹靜坐法;打通任督脈、奇經(jīng)八脈的方法;中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)中的氣功;以及《太極煉丹秘法》、《菩提道次第論》等著作中的修煉法。為糾正訛傳誤修,怡生養(yǎng)年提供了有益的指導(dǎo)。[3]
南懷瑾(1918年—2012年),國(guó)學(xué)大師,中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極傳播者,其著作多以演講整理為主,內(nèi)容往往將儒、釋、道等思想進(jìn)行比對(duì),別具一格。出生于中國(guó)浙江溫州樂(lè)清南宅殿后村,20世紀(jì)80年代末籌資興建金溫鐵路,并于1998年建成通車(chē)?,F(xiàn)居江蘇。2012年9月29日下午4時(shí)于蘇州與世長(zhǎng)辭,享年95歲。
長(zhǎng)生不老確有可能
靜坐的方法
靜坐的心身狀況
哪一本是靜坐的最佳入門(mén)參考書(shū)
因是子靜坐法的利弊
人體的氣機(jī)是怎么一回事
丹田與脈輪是什么
靜坐與氣脈
儒佛道三家的靜坐姿勢(shì)
七支坐法的形式
有關(guān)七支坐法的傳說(shuō)
叉手盤(pán)坐與健康的效果
關(guān)于頭腦的健康功效
盤(pán)足曲膝與健康
學(xué)習(xí)靜坐如何用心
存想與精思
安心守竅的方法
當(dāng)心守竅的后果
守竅與存想的原理
守竅與煉氣
什么是氣
靜坐與氣的存想
人體內(nèi)部的氣機(jī)與空氣的關(guān)系
靜坐的休息與氣機(jī)
開(kāi)始靜坐時(shí)氣機(jī)的反應(yīng)
背部的反應(yīng)
靜坐與后腦的反應(yīng)
前腦的反應(yīng)
間腦的反應(yīng)
如何打通任脈
不食人間煙火與中氣的作用
大腹便便不足道
人身和人參的兩足之重要
氣脈的異同之爭(zhēng)
道家與密宗有關(guān)氣脈的不同圖案
中脈的重要爭(zhēng)論
為什么氣脈會(huì)震動(dòng)
打通氣脈為什么
靜坐與鍛煉精神
三煉精氣神之說(shuō)
修煉的時(shí)間和程度之說(shuō)
新舊醫(yī)學(xué)養(yǎng)“精”觀念的異同
認(rèn)識(shí)真精
靜坐與“煉精化氣”的剖析
煉氣和止息
氣息的神奇和奧秘
變化氣質(zhì)和氣的周期
煉氣不如平心
三花聚頂和五氣朝元
煉氣與化神
神是什么東西
氣化神的境界
煉氣化神三問(wèn)
附:修定與參禪法要
初修禪定入門(mén)方法
定慧影像
參禪指月
南懷瑾先生著述目錄
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