道德經(jīng)中的謙遜之美

原文

       大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。”

譯文

         大國居于江河的下流，天下的交流，就像天下的雌性。雌性常常用安靜贏取雄性，安靜就是下，所以，大國對小國謙下忍讓，就可以取得小國的信任和依賴；小國對大國謙下忍讓，就可以見容于大國。所以，或者大國對小國謙讓而取得大國的信任，或者小國對大國謙讓而見容于大國。大國不過是要領(lǐng)導(dǎo)小國，小國不過是希望得到大國的保護(hù)，兩者各有好處，大國更應(yīng)該謙下。

引申

          本章講述大國與小國之間如何建立良好的關(guān)系。無論大國小國，誰謙下誰受益。國與國這樣，人與人之間也是如此，強(qiáng)者對弱者謙下，才能得到弱者的真心佩服和擁護(hù)，弱者對強(qiáng)者謙下，才能得到強(qiáng)者的尊重和維護(hù)。夫妻之間也是這樣，丈夫是一家之主，對妻子好，就可以獲得妻子的信任；妻子包容丈夫，就會獲得丈夫的保護(hù)。男女之間，女性常以安靜贏取男性好感，安靜就是處下，謙和、定靜的人才會取得主動權(quán)?？傊?，無論在什么場所，遇到什么人，只要能處下謙卑，都能小有小成，大有大成。

         從古至今的華夏民族，秉持著道家傳統(tǒng)，對周邊鄰國保持友好已是幾千年的歷史了，從漢朝與匈奴的和親政策，當(dāng)然也有韜光養(yǎng)晦的時候，如漢武帝時期；唐朝時對突厥，月氏國等，均有著友善的通商的政策。近百年，對朝鮮，及東南亞周邊小國的友好國策，無不體現(xiàn)了大國包容的胸懷，所以在有著各國對我國的尊敬，和安定，隨之有著一帶一路等多方位國際化政策各國積極相應(yīng)，一呼百應(yīng)，共同發(fā)展繁榮。

          在當(dāng)今社會，競爭日益激烈，強(qiáng)者如林。然而，真正的強(qiáng)者并非只懂得炫耀自己的力量，而是懂得如何運(yùn)用謙卑的態(tài)度來聚集更多的資源和支持。因?yàn)樵谶@個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，只有那些懂得謙卑、善于合作的強(qiáng)者，才能在不斷變化的環(huán)境中立足并持續(xù)發(fā)展。

           因此，對于強(qiáng)者而言，學(xué)會低姿態(tài)并不只是外在的表現(xiàn)形式，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和智慧。只有在謙卑中尋找成長、在尊重中凝聚力量，才能真正成為不倒的強(qiáng)者。讓我們用一顆謙卑的心去面對生活、去面對競爭、去面對人生旅程中的每一次挑戰(zhàn)吧！

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