道德經(jīng)中“知足不辱，知止不殆，可以長久”的小故事（其二）

故事四

        清代褚人獲著《堅(jiān)瓠集》，記述了一個(gè)“王婆釀酒”的寓言。有一名老婦人叫王婆，她以釀酒賣酒為業(yè)，有一個(gè)道士常去她店中喝酒，道士沒錢，王婆也未索要，道士過意不去，便說：“我喝了你這么多酒，這樣吧，我挖口井贈與你。”神奇的是，這口井涌動的并非清泉，而是取之不盡的美酒。王婆憑借著這口井，賺了個(gè)盆滿缽滿。幾年后，道士云游歸來，問起這口井的情況，此時(shí)王婆已變得貪得無厭，忙回答：“酒倒是不錯(cuò)，就是沒有喂豬的酒糟。”道士聽后五味雜陳，在墻上題了一首打油詩拂袖而去，詩曰：“天高不算高，人心第一高。井水做酒賣，還道無酒糟?！睆拇酥螅@口井再也不出酒了。老子道：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”古代類似寓言有很多，幾乎可以說是一種類型，它呈現(xiàn)出一個(gè)本性善良的人在欲望面前淪陷從而變得貪婪，欲望的溝壑是難以填滿的，而一個(gè)人若具有知足常樂的心態(tài)，或許就得到了一種樸素的智慧與福氣。

故事五

        在漢朝時(shí)期，嚴(yán)遵是一個(gè)給人算命的小生意人，他每天掙到一百錢后就關(guān)門讀書。羅沖是一個(gè)富有的讀書人，看到嚴(yán)遵生活清貧，想接濟(jì)他一些錢財(cái)，讓他安心讀書。然而，嚴(yán)遵拒絕了羅沖的好意，并表示自己很富足，因?yàn)樗刻熘粧暌话馘X，剩下的時(shí)間可以用來讀書。相反，羅沖雖然有錢，但忙于賺錢，沒有時(shí)間享受生活。嚴(yán)遵認(rèn)為，知足常樂、適可而止才是真正的富有?。這個(gè)故事反映了知足常樂和適可而止的生活態(tài)度。嚴(yán)遵每天只掙一百錢，但他覺得這足以滿足生活需求，并有足夠的時(shí)間去讀書和享受生活。相反，羅沖雖然富有，但因?yàn)檫^于追求財(cái)富，失去了生活的平衡和滿足感。這個(gè)故事強(qiáng)調(diào)了知足和適可而止的重要性，避免因貪婪和不知足而導(dǎo)致的內(nèi)心空虛和生活的失衡?。

故事六

      智伯是春秋末期晉國的卿大夫。當(dāng)時(shí)，晉國公室衰弱，朝政大權(quán)落在了六家卿大夫手中。這六家卿大夫分別是智氏、韓氏、趙氏、魏氏、中行氏和范氏。這六家在晉國也不是鐵板一塊兒，互相之間要你打我、我打你。最后其中的智、韓、趙、魏四家勝出，殲滅了中行氏和范氏。剩下的這四家以智氏實(shí)力最強(qiáng)，占的地盤最大，手下的人民和士兵最多。智氏也成了晉國實(shí)際意義上的掌控者。在智氏一家獨(dú)大之后，智伯開始忘乎所以，肆意妄為了。他為了讓自己更強(qiáng)大，不斷地向韓趙魏三家要地要人。他先向韓家要地，韓家掌門韓康子害怕他，就割讓土地了。接著智伯向魏家要地，魏家掌門魏桓子也割給他土地了。智伯野心勃勃，欲望無度，不知適可而止。然后他又向趙家要地，趙家掌門趙襄子就不怕他，不肯給了。最終卻反被趙、韓、魏聯(lián)合擊殺。《史記》中提到：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有?！边@個(gè)故事告訴我們，欲望滿足了但不知道適可而止，最終會失去一切?。

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