【炁體源流】｜短摘匯宗｜五龍捧聖

五龍捧聖

（摘自《伍柳仙宗?仙佛合宗?大藥過(guò)關(guān)服食天機(jī)第六》）

五乃土數(shù)，真意屬土。龍乃元神，元神乃真意之體，真意乃元神之用，體用原不相離。（米晶子注：體元神也。用乃真意也。）故云五龍捧聖。

體，元神也。用，乃真意也。寂然不動(dòng)，照也，即光也，從來(lái)體用不分，寂照矣！如理而來(lái)，如理而去，又曰：如是如是，如是事理。

皆言是一陽(yáng)物發(fā)生時(shí)，是真陽(yáng)矣。釋道真理之一個(gè)法，無(wú)二門(mén)。如理而來(lái)者，爲(wèi)生出來(lái)也，如理而去者，爲(wèi)回去也。從那理來(lái)，從那理去，此理也。（米晶子抄本）

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