沖脈在腦后,任脈在臍前,督脈在臍后,帶脈在腹,陰蹺在囊下,陽蹺在尾閭(上三節(jié)),陰腧在頂前(一寸三分),陽腧在頂后(一寸三分)。
人有八脈,俱屬陰神,閉而不開,惟神仙以陽氣沖開,故能得道。采陽氣惟在陰蹺為先,陰蹺一脈散在丹經(jīng),其名頗多,曰牝門、死戶;曰歸根竅、復(fù)命關(guān);曰酆都野、死生根;有神主之,名曰桃康。上通泥丸,下透涌泉,真氣聚散,皆從此關(guān)竅。尻脈周流,一身貫通,和炁上朝,陽長陰消,水中火發(fā),雪里花開,天根月窟閑來往,三十六宮都是春。得之者,身體康強,容顏返壯。在坤地尾閭之前,膀胱之后,小腸之下,靈龜之上,此乃天地逐日生炁之根,產(chǎn)鉛之地也。醫(yī)家不知有此。
潛虛翁又論調(diào)息法云:“凡調(diào)息以引息者,只要凝神入炁穴,神在炁穴中默住,陰蹺不交而自交,不接而自接,所謂隔體神交理最詳,古仙已言之確矣?!?/p>
張三豐真人云:“調(diào)息不難,心神一靜,隨息自然,我只守其自然,加以神光下照,即調(diào)息也?!闭{(diào)息者,調(diào)度陰蹺之息,與吾心中之氣,相會于神凝氣穴之中也。
潛虛翁三論調(diào)息法云:“今夫水與水合,火與火合,風(fēng)與風(fēng)合,云與云合,常理也?!闭{(diào)息者,以氣合氣,何待強為,只要凝神入氣穴,神光下照陰蹺脈,不期而會者,一氣之感通,自然而然也。
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