昨天，有一個八十歲的個老人，動不了了。我們隨便說兩句閑話。我想，哦，行。年輕人倒考慮考慮，我想著現(xiàn)在我們國家有很多的老人，啊，有很多的老人么，呃，我準(zhǔn)備著，年輕人。那么大家都知道，我（收徒）原來我就有三個愿心：獨生子女不能收，因為絕了后代，先留下子女。那么有兒女小的時候沒長大，父母老的離開的話，這個不收。因為最苦，那個，人家說少年喪父，中年喪妻，老來喪子，這是人的三大不幸。你們看見那個唱戲中間，那個后娘折毒前子。我親眼見過四個，那么后娘打前子的話，還不拿手打，拿鉗子擰，我都親眼見的。那么一個把前房的兒子眼睛摳瞎，把后邊下邊的卵子摳出來，朝死里摳的，那么還有的嘛，那…，那看見那個后娘折毒前子太可憐了！所以這些人不收。
第三個，犯過國家的法律，沒經(jīng)過處理的人不能收。我在樓觀臺親自見，我在樓觀臺管了幾天事情的話，一共有七個么九個，我跟老修行都說，不管你們誰收的徒弟，都是依著你個人廟上收徒弟，你不能依著十方叢林。好多人我在哪兒出家，我在八仙宮，我在樓觀臺，我在白云觀。白云觀不是你收徒弟的地方，你收徒弟依著你個人本廟上。我一回攆走了九個，還不到三天，才兩天的時間，四個縣上追拿那兩個人！那要把我們道士綁走一個，外面說，哎呀，把哪哪兒的道士綁走了。我們道家落，落不好名譽，這是一個最要緊的。我首先為什么給大家講這一個東西？還有些人隨便認(rèn)得不認(rèn)得，要給我照相，這個已經(jīng)出現(xiàn)了三個了。啊，在這塊，啊我在哪兒拜的張道的師父，在哪哪打，都是我的徒弟，打著我的旗號，把我的相照得比毛主席的相都大，實際上我沒見過。啊，那么還有些人，現(xiàn)在我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了三個了，打著我的旗號。我今天說的這是個是非話，但我不得不說。有些人跑到新加坡，一下子騙了不知道多少錢，人家新加坡來了十個人，十一個人，到海南找我。一個人要拿出來多少萬，人家多少人的話，人家新加坡的人來到海南找我。還有些人打著我的旗號編的那個書，是我的徒弟，我根本沒見過。有些人把我的相片拿去，打著我的相片，所以我不是。今天說這個事情，不過是，在大家會上。呃，你們知道最好咧，知道的話，替我把這個事情能代替我消滅一下子。有些人叫我告那個編的個...，書也我拿來了，叫我告他，我不說，我不告他。有些人還違背呂祖的么，不過是打著我的旗號，還不知道掙兩個錢沒掙兩個錢，我再把你一罰幾十萬，是不是？打著我的旗號無所謂的，你不應(yīng)該大量地騙錢，你們打著我的旗號編點書賣幾個錢，生活么，是不是啊，也可以，問題不大。有些人打著我的旗號，一個人能要十萬，二十萬的人，這個你們有這個心，趕快收掉。那你不怕不犯，長遠(yuǎn)自犯，長遠(yuǎn)了不好，我今天跟大家說一說。另外一個問題，今天是第四講，你們，我講的時候，你們回去大概都記錄上去了。第一講是講的“火”，人身上是“火”的必要的東西，為什么我要講“火”？那么第一講就是，咱們開始的話缺電缺火，本當(dāng)那一天不是講“火”，我就趕快把“火”字寫出來，把“火”的原理真性。人離開“火”你什么都修不成，這是第一講。那么第二講講的“谷”，那么還沒離開“火”，講了五種谷，講了五天的谷，講了五大天的谷。第三講講的“母”（
），講的是三天的大母，講的母親的“母”。你們慢慢地，回去睡下、打坐，你慢慢地考慮考慮，考慮清楚，那就是你修道的直路。今天講什么？講“體”。大家把那個繁體字，能會寫的話寫出來。大家都帶的手本，把那個身體的個“體”字寫出來。呃，寫繁體字啊，那個簡體字沒辦法講，缺頭少尾少胳膊的沒辦法講。講那個“體”字，在三十年以前在這個南岳衡山，跟十七個省的氣功師講的，等我講了以后，十七個氣功師一共，呃，可能不到五十個人吧。他們大氣功師講出神一個，一個人講開天目，一個人講任督二脈都通了，周身八脈都通了，還有些人書都打出來了。等我講了一個“體”字，那么七天的會，沒有一個人講了，那么講出神的那個氣功師也不講了，也不知道到，第二天天不明就走了。七天里頭只管談?wù)撐抑v的，就是今天這個“體”，啊，我們今天就講的這個“體”。這是第四講，今天十一號。就講“體”字。體包天地，以身為國。張紫陽的八脈，內(nèi)煉成仙，外煉成金剛。我們現(xiàn)在有個《八部金剛功》，佛家有《金剛經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》，那么佛家最強的就是那個《金剛經(jīng)》?！独銍?yán)經(jīng)》只是避，有三十六魔，那是真的。那么我們先讀一讀，這么今天我把，那么，一二三的那個三天的話，昨天講了不是那個三個“母”，你們記住，第一個“母”不就是一個，“中”字里頭兩點，那個“母”，那是天上的個母親。為什么我要黑了...？反正我一直地講下去，我們《太乙金華宗旨》從開始第一講，講到第十三講的話，始終沒離開"火"，沒離開斗柄。人家說：“斗柄在握，我命在我不在天”。千言萬語不如守中，中字里頭點兩點是誰守??？誰來守中？所以那個地方就是你們。那么呂祖爺?shù)摹督鹑A宗旨》天心第一，我們就是講的天心，是不是?。?/section>只要小道友，你們會打坐，不出魔，不要急，千萬練功不要急，也不要注重，也不要著相。不要說我就在這里，我就在這里，那你就在這，這空狹，太窄狹，你沒有把它變成一個真正的空體。那么佛教善講的“真空”啊，他就從“空”下手，他是從“真空”的性上下手。明心見性，明心見性，那么心是怎么明的？要見本來的面目。你母親未生你以前那個面目，那才是你的明心，那才是你的見性。你沒找著你母親生你那個地方，你從哪得明心吶？你沒找到那個位置啊。那么我們母親生我們是什么？本不就是生下來就是這個體嗎？就是那個嬰兒嗎？不可能。我昨天說得很清楚。母親未生我，就是母親的陰氣，父親的陽氣，兩氣、兩光、兩神的話，匯合一氣，什么都沒有，整個的是一個大空體。從空體里頭又結(jié)出來的東西，然后發(fā)展到下邊才結(jié)嬰兒，嬰兒的話，肚臍跟母親的肚臍，跟她這個母親的肚臍連，跟我們父母這個母親（的肚臍）絕對不會連。他是跟那個大胞，就是那個，我們道家講無極，我們就在無極中間，那個“中”就是守中，把那個上下一道去掉，就是一個無極。為什么我擅講字？我在二十多年以前，在青島的話，就悟開一個“明”，一個身體的“體”字，就是今天的這個“體”字，把它悟明了。為什么這個“體”字這么嚴(yán)重？這一個身體把全國的文化的字，全部包到里頭，為什么？怎么包？你比如修一個飛機，它不能說修起來就是個飛機，它是一件一件慢慢地朝一塊對的。那么我們這個東西就像一個螺絲，那個螺絲卸開，裝到里頭，這個體就是一個大體，整體，什么東西都裝進(jìn)去，你么一撇一點一橫，那么一捺，什么都有。對了，我把，在南岳衡山，光把這個“體”字分了一百多個字，還多著呢，我光把字分開了我可沒講道。那么今天我們分開一個字，這個字是代表什么？這個字是代表人身上什么？代表天上的什么東西？我們就要代表這些東西。所以我們這個文化字啊，文化文化，從文，文字里頭化開的東西，那么文化怎么講？那個“文”字怎么講？那個“化”又怎么講？那個字越簡單越不好講。越簡單越包括的大，那個字畫越多越好講。他們一個字一點，這一個山那一個水，他都代表人身上的東西，人身上的五臟，身內(nèi)的五臟，五臟中間的五臟。我們上邊的五臟很清楚嘛，你們哪個地方缺五臟，缺五行？譬如說你們一個眼睛，眼睛里頭你看有多少東西，那個黑仁，外邊是紅，那個黃仁里邊，里邊那個黃仁里頭還一個仁，我們是說的是那一個“仁”，那個黃仁外邊，一個黃圈圈，是誰？那個黃圈圈一個外邊一個黑眼珠又是誰？黑眼珠外邊一個白眼珠是誰？那么兩個眼角屬火，眼皮屬土，土包萬物，哪一個地方?jīng)]包括五行？那么我今天講的，把這個事情我再三地禱告天地，可不敢跟張紫陽樣的一下子罰成死罪，是不是??？那么你們知道不要亂說，你自己研究，你兩個人在一塊嗑嘮，哎張道演（講）的是怎么著怎么著，兩個人可以在一塊可以討論，慢慢地考慮，考慮清楚那就是你的師父。啊，三個人在一塊不要問，三人不問道，你們要是公開的多了，你遭罪，我跟你一樣地陪著遭罪。大家不過是，我說這個，跟大家說，比較地這個，真話真道，要隱藏一點，那么不管哪個藏經(jīng)，哪個道藏里頭，《道藏輯要》里頭，這么多呀，哪一個祖師都沒敢明說，他這一本書頂多現(xiàn)哪半篇，或者哪幾句，或者哪兩個字，他才把這個道陷到里頭，叫你一不注意。你看書，不要粗看著，看書要耐心，要細(xì)心，光《太乙金華宗旨》我看了八十遍也過去了，看一遍漲一遍知識，看一遍漲一遍知識，一遍跟一遍不同。我今天跟在座的年輕道友，老年道友，啊，我首先說明，我并不是什么高人，不過是我比你多吃幾年飯。我聽說的講的多得很了，但我們要有實踐，你本身煉出來的東西才是真東西。說出來的東西那都是空，都是虛空的。你本身了解，出家容易，得道難吶，我這么跟你一講，你一明白，省卻你三十年的訪道，你只要把我說的話記住，你抓住哪一本丹經(jīng)，哪一本藏書，你一看就明白，一看就知道祖師爺說的是哪個東西，你一看就明白了。佛教它是光講空，講煉性。佛教有些人黑了打坐，他都是強盤，強勉，不管你多大，強勉天盤，那如果天盤能成道，我就把我的腿盤斷我也盤，因為我要求道么，把腿盤的疼得受不了你能成道嗎？是不是??？我們問問自己，把心平一平，摸摸自己的心口，我欺騙人家可以，我自己哩？我自己是不是欺騙我自己呀。我們道家不打謊語呀，殺盜淫妄酒，三百六十五戒，前五戒就是殺盜淫妄酒。第一個戒殺，你們考慮考慮殺那個雞，倒不想，它到處跑啊，嘎嘎嘎嘎，就是說，說主人你饒了我饒了我，它叫你饒命，它不過是它說的話你不懂。那個牛你拴著去殺，它明知道是殺它，但它不跑，那它的兩個眼淚啪啪啪啪往下掉，我看去殺不忍去視啊，殺它這么可憐。它這個雞，它這個死的怕，都，東西都集中到它身上了，你吃了它這個肉，肉里頭有毒?，F(xiàn)在美國一個人都是，殺那個東西，平常的死的東西，跟那個殺的東西，它那個上邊有毒，有些東西受不了，吃了它那個東西，當(dāng)時就死，你想人誰不怕死??？一個蟲蟲，它爬著你動它的話，它也是拼命地爬，拼命地跑，何況一個大動物。那么今天我，首先跟大家暫時說幾句閑話，這么我們今天講正題。這個“體”，就把前三個東西全部包括，前三講，我們已經(jīng)包括這個“體”里頭了，那這個身體大家寫清楚，啊，寫繁體字。啊，那么我們今天，西醫(yī)可以拿刀子解剖人，解剖人體哪一個脈絡(luò)，哪一個通哪，哪一個通哪。我們今天用我們的心思，用我們的神思把這個字解剖開，用我們的心去來解剖這個字。我們那個“體”，你們再寫開，把它一分為二寫出來，慢慢地把那個“體”，一分為二從中間分開，寫一寫，大家?guī)膶懗鰜?，因為這今天沒有寫板，有寫板我寫出來讓大家看。那么一分開，中間一分開一分為二，也就說是道一生二，這半邊兒是一個骨頭的“骨”，是不是??？這半邊兒是“豊”，禮泉縣的那個“豊”，要搭個穿衣服那個人，穿衣服那個人是“礻”，你比如那個衣字邊，一點一橫一杠一點，那么你們再看看，你想我是那個穿衣服的人，我這樣子站，你只能看著頭，看著這個胡子，是不是啊，他這么一抻開手，這個腳一站開來，這個手在我脊背后頭哩，啊你看看像不像那個穿衣服那個，衣布邊的那個“礻”字？那就是穿衣服走路的那個人，你看看，因為它這個象形字就在這里。那么一分為二，那么二再生三，我們先把“骨”分開三個，那個骨沒分開以前是個“骨”，那個太陽是在那個山上還沒出來。你慢慢慢慢看看，那個“骨”字上邊兒那個，上邊兒有個“山”，那個太陽一半邊兒壓住山，一半邊兒還在山上，一半邊兒已經(jīng)出來了，出來一半，在山上一半，那么如果全部出來。那么日頭，山上邊一個太陽，山下邊一個月亮，山上邊一個太陽就叫陽，太陽在正當(dāng)午時的。那么月亮在這個山下邊兒。月含萬水呀，我們周身的性命，都在這個月亮里頭哩，這就是山上一個太陽，山下邊兒一個月亮。那么個山?jīng)]從分開以前，那個太陽沒分開以前，先從里頭取出來一個“火”，你們看看一個“丁”，那是個丁火，那個谷里頭是個丁火，禮泉那個“豊”字里頭是個丙火，離不開兩個火，丁火屬陰，丙火屬陽，丁火生兌，兌為少女，丙火屬艮，艮為少男。所以這個天地分開，一半邊兒是少女，一半邊兒是少男，老陽老女不能生了，只有少陽少女代替老陽生，發(fā)生。啊，那么你要不先取出來個丁火，那么太陽一升上去，這個“丁”字不見了，他這個里頭都有這么大的關(guān)系。那么個“山”你再看看，你把底下一道去開，是個什么字？那是不是那個“川”？山川河流啊，有山就有川，有川就有水，你把那個“川”字你慢慢地看看，如果，那個水上下一道，這半邊兒稍微地彎一點兒，這邊兒慢慢地彎。那么有山就有川，有川就有水，啊，山川河流么，祂拿這一個“骨”頭分了三下的，我們大概地分一下子。另外一個，我們再把這邊那個“豊”字，上邊那個“曲”，把它分開，上邊是個“曲”字，下邊是個黃豆的“豆”字，你慢慢地分啊，因為你們拿著筆記的東西，你算分，我算跟你講，那么上邊那是個“曲”已經(jīng)分開了，下邊是一個黃豆的“豆”字已經(jīng)分開了，那么把兩邊的個“一”字去掉，你看看是個什么字？兩邊的“一”字去掉，上邊一個“口”，下邊兩點，是個什么字？那你拿，你沒拿筆嗎？你拿筆寫出來，你不要拿會（認(rèn)為自己會），我跟你講出來，你這個這個東西字分開的話，以后你知道身體里頭的大關(guān)，你以后煉功好煉，你要知道你身體里頭包括了，什么東西都包括到里頭，不然的話你不知道。那么另外一個說的話，那么如果把這個“一”字包起來，把這個“口”包到那個“一”字里頭，你再看是個什么？那個“口”字外邊兒再加一個“口”，再加一個圈圈，它又是什么，是不是一個“回”字？那么呂祖不是說是回道人嗎？那說是個“回”這是代表字了，那么拐回來再比方說那，無極中間的個無極，天中之天，玄之又玄，天里頭一個天。那么你要，張紫陽已經(jīng)把這個東西畫明白了，那么外邊兒那個大圈圈里頭，里頭寫的，祂寫的是個“外”，那么里頭那個小圈圈里頭，他是寫的個“內(nèi)”，他寫內(nèi)外兩個，他為什么把這個大圈，小圈的外邊，一個大圈，大圈的里邊，他寫的是個外，外邊的個“外”，它那小圈里頭寫的是個“內(nèi)”。所以分內(nèi)外啊，人好多分內(nèi)外，都是把這個地方分，那個地方分，那個內(nèi)外分誰??？你們沒考慮考慮。剛才就說明了，那個內(nèi)里邊那個內(nèi)的話，那么里頭那有一點那是誰?。績?nèi)外是祂的個內(nèi)外，那是無形中間的是真空的，真空之體，妙有之形，它是無形無空的東西，那是先天的東西沒有形。我們講這個“體”，這個“體”字上邊，我在幾十年以前，我還能記得，“此體非凡體，先天炁化成，若人能識破，指日登太空”。我說的這個“體”，不是這個身體，我說的這個體是真體，是真空那個人的體，它是無形的體，它包括的dong（音）,那么一發(fā)現(xiàn)這個字，這就成了后天的東西了。那么底下那還有兩點，那么把這個兩點這個“一”字包上去，大家看看是不是太極，太極中間兩點么。那么今天要不分，誰也不知道這兩個字。那么大家說你怎么知道的？我也不知道，我是中間有一個人祂解釋的。等你悟到那個時間，你就明白了，我們今天的大概這樣子先分開這個。那么那個“曲”還沒分開啊，那么上邊兒，我們上邊兒有九宮，昨天我不是說了么，上有九下有九，知九九好下手。那么我們要知道這個九，九九八十一么。那么八十一章老子的《道德經(jīng)》，丘祖爺?shù)摹段饔斡洝肥前耸换?，他為什么都要做成八十一？那么上邊那個“曲”字，一切的東西都在里頭裝著哩。你把那個“曲”字里頭你考慮考慮，有兩個主人，你把兩個主人取出來，看看有沒有兩個主人，你們那么，一道兩道，上下一道，底下再一道，是一個“主”，你看看它有沒有兩個主人，是不是有兩個主人在里頭，那么這兩個主人又是誰？那么既然有兩個主人，咱們再把它取出來，因為我叫你把這個字取出來，先把主人的“主”字取出來，有兩個主人，那么另外里頭還有兩個“王”。那個主人里頭，那里頭有兩個“王”字，那兩個“王”又是誰？所以我，你們今天要帶著筆記，帶著筆記，帶著筆記記出來以后，你們永遠(yuǎn)慢慢地考慮。它里頭有兩個“王”，這兩個“王”那就是很明顯，一個正王，一個君王，那就是正國主母跟正王，祂也是，皇后也是一個王啊。拐回來再說，就是一個陰神一個識神，一個元神一個識神，它是兩個王。“王”字里頭，王不離土，你再取出來兩個土，“王”字里頭有真土，那么兩個真土又是誰？那么既然有土，在沒取出來以前，那里頭...你把那個丙丁的“丙”字，你慢慢地畫到這個“曲”字里頭，你看看那個丙，上面一道，下面這面一道，這面一道，你這么這個上下一道，這面一點就是代表這個地方，那么你為什么這個里頭？所以這里頭隱藏的字，不要加，加這加那那就不算了。還要從里頭慢慢地往外取。那么為什么這個正，心不正，以心制邪，只要你練功，發(fā)現(xiàn)正心，啊，意正壓百邪，那么你不正，你練功出現(xiàn)的東西，完全是邪。那么你心一正，萬邪歸正，那是一點兒都不錯。上面有九宮，下有九曲黃河，中有九氣，都離不開九。說的上有九，下有九，知九九好下手，就是這三個九。中間有九氣呀，人都知道七氣，七是代表七星，又代表七竅，外有七竅，內(nèi)應(yīng)于心，星有七真，內(nèi)含于斗，斗為之魄，魄為之精，眾水一月，眾月一精，眾月一精一水。那么，眾月，寒光起來，就是那個“光”字。不管你有情無情，均沾靈光道氣。（“眾水一月，眾月一光，有情無情，均稟靈光”。出自《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)》），你修道沒有這種靈光的話，絕對不能成功。眾水一精嘛，水是精華，眾水一月，眾月一光，有情無情均沾靈光道氣。大家都愛寫那個道炁長存，道炁長存，那才炁，那是真水，那是鋪天蓋地的四個大海的真水。我們這個里頭沒有，前天我聽著一個，啊，那么一個飛船，前，在兩個月以前吧。世界第一次十三個海船查這個世界，周游我們這個地球，用了十個月零幾天，才把這個地球轉(zhuǎn)一遍兒。我問他，我說往外哩？他說往外邊兒根本沒有邊沒有岸，那個道字這半邊是一個”了”，那是個“辶”（走之旁），那個“了”字就是這一個無邊無岸，遼遼無際啊，那是無邊無岸的個大水，那個道是在水中出來的。那么那查地球的人他見了我就說這個，那個地球以外根本無邊，你的船再開再開，你想著找個邊際是不可能的。它只能繞著這個地球，轉(zhuǎn)了十個月零幾天，這把地球轉(zhuǎn)過來了。我們今天講的話，那講這個“體”，這么分開，那么要知道這個“體”，你再看一看啊，能有三個“日”，上下，你把你寫的那個“體”你看看，有沒有三個“日”？啊，大家看看，我為什么叫你寫好，你不寫好，我跟你講你看不來。那個“曲”字里頭，你只管看，上下有三個日頭的“日”，那么我們知道日月星，星星也算個日頭，日頭也算個日頭，月亮也算個日。那么為什么兩邊的日是一個日一個月，中間是個星星？我前天講了么，日屬火，月屬水，星星屬土，銀河屬金，藍(lán)天屬木，這就把天上的五谷五行說開了。那么既然這上下看著是三個“日”，你再把它橫著看，你再橫著看看，是不是兩個“目”？我跟你講你看看你寫的字，那么橫著看是不是兩個“目”？那就是三“日”二“目”，那么兩個“目”，一個代表眼目，一個代表耳目，一個代表天上的目，一個代表地下的目。天地中間有日月星，它這個中間已經(jīng)五行分開了。它五行就分五臟嘛。不管你怎么分，離不開天地，任何人我們?nèi)f物，都在這個天地的中間生活。那么我們找，你找哪嘛，它這個東西，就是代表你頭上的一切的東西。那么你們現(xiàn)在打的電腦，這一按出來個那，那一按出來個這，你把它螺絲打開一看，里頭什么都沒有。那么我們這個大腦里頭，為什么道祖爺說的那么，“有法悟無法，無法是真修，包含萬象體，不掛一絲頭”，（“有法悟無法，無修解有修。包含萬象體，不掛一絲頭”。出自《太上洞玄靈寶天尊說大通經(jīng)》），他就是說的這個。那你把它打開，我們這個里頭有什么，腦筋里頭你拿開看看，就是個腦髓，你看看有什么？但你它要反應(yīng)出來的話，一切的東西它都反應(yīng)出來。那么你這個電腦你一按，反應(yīng)這，你叫它反應(yīng)那它就反應(yīng)那，反應(yīng)人就反應(yīng)人，反應(yīng)物它就出來了，你反映個馬，它還跑，那么這個它電腦里頭就這么厲害！實際上這些東西已經(jīng)都發(fā)現(xiàn)到社會上了。現(xiàn)在人說人能，我們現(xiàn)在的科學(xué)、化學(xué)家、那大醫(yī)學(xué)家的話，感覺研究得了不起了，實際上跟西周的事情啊，還差的遠(yuǎn)得很著哩！你看西周的東西，早都研究出來這個東西了，但我們不知道。我們的人一，這么一動能不能跑天上去？你們考慮考慮。你們誰見一個人平常的什么都沒有，能在這個太空里走？你們看見過嗎？你沒見過，那你就說我說的是假的，懷疑，那么你一見了，你就不懷疑了。我母親的父親，保過光緒王，三個人保光緒，就是我的外爺。他只要進(jìn)了這個城的話，他不走地下，完全走房子上面。你不管再高的樓，人家一縱就上。那我半截山的廟上，雇一個山東的一個伙計，才不到三十歲，二十幾歲，我?guī)煾冈谀欠俊_兒上梳頭，他站在我?guī)煾副澈笠慌?。我?guī)煾刚f：“哎，你從哪里下來的么，來的么”？他說：“我就從那老爺?shù)钌舷聛淼摹?。（師父說：）“你胡說，啊你是個人嘛，你能從那老爺?shù)钌?？那個老爺?shù)钸@么高著哩嘛”。我?guī)煾甘窃谶@個門臺上梳頭。他說：“你不信你看”。哎！一眨眼人家在那個房屋脊上站著哩。他說：“我還不行，我哥會能貼墻掛畫”。他還掛不住。那么太空里黑了，你在山外頭坐著那么一道光“嚓”一明，你今天黑了看到那個人光，往那，往那走，你到這一夜能見兩三個、三四個都是那個光，從那兒都往那一個方向走，是他們劍仙開會。那么人，他個人都能練得在太空里走。那么現(xiàn)在大家看那個電視劇，那個武功再快，那跟過去差得遠(yuǎn)。我們在這坐著，人家把東西拿走了我們都看不見。你看現(xiàn)在他們研究的武功怎么快怎么快，不行，你沒見過。我們倆對面，你拿槍來打我，你槍一打，他把這槍子兒捏住放到你耳朵上。你看那多快呀！這個槍啪一響就到了，人家把這個槍子兒能捏??！我說這個話你們不相信？他反正我是相信。我知道，我見來嘛！現(xiàn)在我跟大家說，那上邊那個“曲”，上面是一個，三“日”二“目”，三個日頭兩個目，那里頭就代表我們頭上的九宮，頭上的九宮，那么以后大家有時間，或者我能會跟你說清楚。那是《黃庭內(nèi)景經(jīng)》，上面說得很清楚，噢，這九宮。誰都是，誰在那兒住著，很清楚。但我們練功，從先天開始，就在第一宮，就在老君爺住的地方，就在下面。老君爺不居上，他始終居下。老君爺為什么穿黃衣服？他是代表土。那么下邊兒，那都很難說了。那么光那一個里頭，要取出來很多的東西，就是那個“曲”字里頭，那里頭就是說，那八卦五行都在里頭哩。反正今天咱們不取這么多，取得多了。那么兩個正，兩個正能取出來，兩個王能取開，兩個主人能取開，是不是?。磕敲蠢镱^取出來日月星都出來了。那么里頭還取什么？那取的東西很多。那過去我第一講是，在，也就算三十年以前了吧，取了一百多個字了，里頭還多著哩。這我才知道中國的文字，都在里頭裝著哩。你比如說這一撇這個“人”字，你把這個“人”字不能全部放里頭。你把這個一撇取出來，壓到這個撇撇里頭，你把這一道壓到道里頭。也就跟那個螺絲壓到螺絲，釘壓到釘里頭，你這樣子才能裝進(jìn)去，你不然你把一個整個的裝到這個“體”里頭，裝不下去。是不是??？你比如說我們這個電腦，這個東西，它不就是一點一點地對的嗎？是不是啊？我們說的這個對的東西是這樣子。那么另外我就跟大家說一說，你們練功，都出現(xiàn)過什么情景。你練功，它，你走到那一步，那一步的情景必然要出來。你比如我這個手表，我定下十二點鈴響，你差一分鐘它都不響，你差一刻，你非到那一個大秒上，它那個鈴才能響。你修不到那個程度上，絕定（絕對）那個景象不會出來。人...我們出家人你要知道，老君爺早都說過嘛，粒米同餐嘛。一顆米，我們要吃，大家都吃，滴水同飲吶。為什么我們出家人，到這兒也能掛單吃飯，到那兒也能掛單吃飯？這是老君爺給我們留下的。你看著有幾個出家人餓死的？沒有。那除了得病那是沒辦法了。我們在家父母生我們的時候，閻王爺給我們一份口糧，當(dāng)然你生我當(dāng)然有我的口糧啊，但我們出了家以后，老君爺，道家又給我們一份口糧，我們出家人是兩份口糧，你不信，那是你不信，反正我總知道出家人是兩份口糧。那么我?guī)煾缸R的時候常說，不管你誰來，大家都吃。你在這兒管他一頓飯，就有他一份口糧，你不叫他吃，就沒有他的口糧。他吃他的口糧，我沒有吃著你的口糧，你該吃一斤還是一斤，我該吃一斤...
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