【張至順真人】萬壽八仙宮開示 ⊙ 河圖洛書

人有誠心，神有感應。只要我們大家的心，集中在一起，會能成功，啊，會能成功的。（這個應該可以）啊，應該，應該可以。沒問（題），沒多大問題。對。

呃，大家這幾天都辛苦了，特別是有些人遠地方的，啊，這個什么事情，是不是？都是為了什么哩？我們人生一轉眼就過去了。呃，另外，那么，也不說什么，一個，大家都知道，那是毛主席說過的一句話：“善有善報，惡有惡報。若晚不報，時間沒到。時間一到，一定要報”。啊，作善者降福，作惡者降殃。不怕你以前殺人放火，無所不作，你一旦一回心，天不殺悔過人。以前我做的不對，那我知道錯了，我錯了，怎么辦？那我心里只要改過。那么群眾，好像有些人通不過，天通過。啊，惡人，人怕，天不怕，天不怕你惡，你再惡，他不怕你。我說的這個意思，啊，人你慢慢地，以前做得不對了，你趕快知道，朝正路上走。勸惡而向善，勸善而學賢，勸賢人而登仙。我大概地說一說，這個善惡的分別，絲毫不差。

那么今天我們要講，咱們是，今天第五講咧，那么第一講的，第一次講“火”，二次講“谷”，三次講“母”，講天地的母親?，F(xiàn)在他們又問我，那么天母在哪里？地母是咋么一回事？哈哈，咱們今天這個第五講，啊，那么第五講，我們就是，講太清元經，太清，太上的《清靜經》，太上老君的《清靜經》。我們今天講是河圖洛書，講生死的大關，我們今天就講生，直接講生死的最重要的地方。

那么第一次講“火”，不是跟大家說了么，人從“火”里生，還從“火”里死，從這里來，還從這里去。反正這三天、這四天，始終沒離開生死的道路。因為你們大家到這來聽課，是不是？那，說的不好意思，你看我是個沒文化的人，在這跟大家指手劃腳，白活，是不是??？那…哎呀，感覺這，好像那么大家都這么多的人，都是大文化、大博士人，還有些老道友，比我讀書的也多。啊，但我所說的，是我本身的體會，也經過道祖爺?shù)臅嫌纸逃?，在這幾年，才會說一點東西。啊，那么今天就是講河圖洛書。

講太清，啊。那么在這個，《清靜經》的這么基礎，講第二十三章。那么《清靜經》一共二十四，二十四個題目，一二三，二十四。我們?yōu)槭裁匆v二十三章？二十三章直接講著你從哪里生，從哪里死，生的什么，死的什么。這么還是要總結，我這三，四天的功課里頭的東西。直接我們就是，今天講太上的《清靜經》，河圖生，洛圖死。它這，這一個，這一章，直接講的老君的《清靜經》的最后的幾句。

“便遭濁辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道”。那么我們今天，那么為什么要講這一個？這一個先知道人的生死在哪里。我們在這四天里頭，都是講的生在哪里，死在哪里。始終沒離開生死。人初生，生什么？人成道體，是什么？這都講得，跟大家講得很清楚。不過是這一章，二十三章，就按著老君爺?shù)?，衪的原文。那么誰解釋的？是天上水精子，天上水精子注解，混沌子畫的圖，這是天上最高上的兩個真人，解釋的這個《清靜經》。但有些地方，雖然有圖，有解釋，好多人好像看去還有些不懂。但你要是記著我第一講的是“火”，第二講的是“谷”。那個“谷”，光講了五個谷，實際上天上那個谷，沒有給你講。是大概講的天上日月星，銀河是怎么著，天上的五谷。那么講到人身上的五谷，那么上面沒跟大家說。

那么今天我先說說哪一個問題，前天說的這個男女，男降白虎，女斬赤龍，啊，女斬赤龍，最后咧沒說清楚。到什么時候斬？那么婦女你知道，第一天不要動，睡到那安安穩(wěn)穩(wěn)地。第二天不要動，還安定。第三天的下半天，那個，你們連來帶去，一共是五天，刨過一二，去掉四五，就要第三天。第三天的一天，不要在開始那一天，在最了尾了尾，最了尾的那一個時間，你再下功夫。下功夫，跟男的一樣，你在天上守，它這些炁，它的個尾，龍，頭下去了，那么尾在上邊哩，尾在天上哩，那么頭在地下哩，那么你抓住尾不動，它自然的話要返上來。那么許真君有一句話：“我有一'蛇'”。衪身上有一個“蛇”?！吧现焱ィ轮５?，你從頭上一擊，尾上；你從尾上一擊，頭下。那么從中間擊它一下子，頭尾俱動”。我們女的，要從那個中間擊。中間在哪里？可不是說頭上下邊，在肚子的中間中間。那么今天有一個人就問我，我一說她明白了。

我們今天先講的天在哪里，地在哪里?？苍谀睦?，離在哪里?？搽x接天地的位置，那么天地讓位，是坎離當家。天地是什么？天屬乾卦，乾為老父；坤，地為坤，坤為老母。那么說天地，你講的那么，說乾坤，那這不是大家很明白。實際上，天地乾坤，坎離日月，都沒有離開天地，都沒有離開無極和太極，中間是皇極，中間皇極一部分通天，一部分通地，他在中間哩。那個皇極，為什么叫皇極？皇極這是中央戊己土。我們今天講了這個河圖洛書，呃，明天那么，剛才就說完了。那么女同志就要在第三天的下功夫，男的，那么等那個白虎出洞以后，出來旺的時候了，你再從那個地方下手。他是...那么，真土怕甲木，那么你那面動的時候，你不要先用兩個眼睛下去，用兩個眼睛，眼睛有甲木，那么一下去，他回不來了，它就散了，散到外邊了，把這一，把這一個，一股腔、藥，完全都散到外邊兒，收不回來。這是一般男的用功夫。

另外還一個，我隨便講一講，那么有些講，現(xiàn)在全國都是這樣子講法。但咱們今天講的，就是一個證明。大家都知道一煉功，大周天吶，小周天吶，任督二脈啊，咋么著，我這么天目開了。你天目開也好，不開也好，你沒有病是福，但有病那就是罪。大家都知道這個，哪得是大周天、小周天嘛！你連大周天、小周天都不知道。我今天敢說那，并不是說我說你們不知道，可能有人這樣子說，你最好，但我煉的不是這樣子。那只要陰陽一結合，就是小周天。小周天有作有為，那么有形的東西，就有生死，無形的東西，根本沒有生死。那么你開始煉精化氣，那是后邊的命，你不把命煉住…煉命有作為，而不是你的作為，那么你的作為，那就成了后天的識神了。是先天的元神，祂自然而然地作為。無為，無所不為。有好多人有個，一個小無為，有個大無為。究竟無為，不是說叫你做與不做。人到現(xiàn)在有好多人都不知道這個無為是什么。活子時來了，要朝正子時上下功夫，正子時再到的話，那真正是你的個無為。那么有小無為，小無為就是小周天，大無為，那就是沒有天，沒有為。有個小無為，有個大無為，有個無所不為。無所不為，那是你天上那個元神，祂是知道，沒有祂不會的東西，沒有祂做不到的東西。老君爺只有一個，一把鑰匙，沒有祂開不開的門。

那么我今天說的話，有大家知道的話，只要是在座的道友們、群眾們、老師們，不管你們是氣功師也好，呃，大師也好，你們能來這塊兒來，我們能見面，我們大家都是有緣法。但么我的對不對？呃，你感覺對了，你，你就聽。不對了，你耳朵這個聽，那個扔，是不是??？我們就是取長補短。那么不能說我的全對，那么在座的有的話，那也是我的老師，有些我想不到的，你一說，無意中間你說出來，那就給我把大問題解決了。我們今天就是講的這個生，河圖洛書，就是講的生死。那么那個“體”，就是包羅了，就是現(xiàn)在那個，講那個“體”字，昨天講那個“體”字，那個五講的話，就是中間包括河圖洛書。生死之變，人生者變，死者變。

那么今天可能大家都沒帶，我大概可以這么，他上邊兒幾句，就是“便遭濁辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道”。這是這個四句，這個四句，那么水精子怎么解釋的？衪上面就按照衪這個原文來解釋。那么，“便者、（定要也）”，就是定要，那么一定地要走這個，怎么著，辨證的東西?！霸庹?、逢臨也”，遭什么東西呀，遭惡呀，遭難吶，遭出來一些不幸的東西，那就是那些個惡性的，臨到跟兒去。“濁者、下賤也”，濁者，污濁的話，就是前天咱們看出來。那么人，奴隸飯不好吃，就是受他們的污濁嘛。那么他吧嗒的尿，那么自己的兒女不伺候，單請個保姆，這個保姆要是大富家有錢，我總不給你伺候吧。凡是伺候人的人，都是窮苦人，沒辦法。那就好吧，不管怎么受污濁吧，那就是為了掙人家兩個錢嘛，為了養(yǎng)家糊口嘛，是不是啊？那么拐回來，辱，怎么講？（“辱者、欺凌也”）辱是受欺凌吶，受人家的侮辱，受人家的欺凌。“便遭濁辱者，是言人生在世”。我們受這么些苦惱，受這么些侮辱，人生在世啊。

“貪心不了，名利恩愛之中”。我們有錢的，一萬想一十萬，百萬，千萬...他沒有個了。但我們一般，窮苦人，哎呀，我趕快長大，媽媽，我長大了，我出去打工，我回來養(yǎng)活你。這就是窮人沒辦法，長大了出去打工，是不是啊，掙錢，那么。有現(xiàn)在好多人把這個打工的，那個，造那個機器里頭，這么大的毒氣，有好多人都得腦病，都回去死了。這是我們貧苦的人吶，是不是?。恳驗樗麄円獮閽赀@個兩個錢嘛。（“便是煩惱憂愁”。）便有煩惱啊，既然有這個名利恩愛，那么這必然要遭煩惱?！胺N種波濤，但失陷處，必受五濁之辱也”，啊，便受五濁之濁辱啊。

“流者、沉下也”，就是天上那個，大山那個急流的水呀，“嘩”一下子下去咧，你看那個山上，高山上那個流水，“唰”，那個水下去了。光陰就如同過門之風啊，就像這個從這個門上，“哇”一下子過去了。所以我們的光陰不能等啊，因為我們生下來這么大一點，長這么大，我們一定。要是在家，趕快受苦啊，打工掙錢，養(yǎng)活父母，養(yǎng)活妻子，養(yǎng)活兒女。“浪者、事疊也”，那么就像大海的那個浪，一浪翻一浪，一浪跟一浪，一浪跟一浪，啊，他是這個道理。

“生者、河圖也。死者、洛書也。流浪生死者，言人在世，迷于酒色財氣，不知生從何來，死從何去，夫生仙生人之道者，（河圖而已矣）”。皆此道，那么這個道，生仙生佛生人的話，生天地，就是道。咱們講那么，講了三天四天，沒有講道。今天就是說的是個道，但我還沒有直接講出來那個道。那么我講“火”，那是道的真形，真動。講五谷，里頭包含了真道。今天就把那個五谷的，那個“火”里頭那個兩點，跟大家說明。

那么河圖洛書，就這么，那么第一個，“人生之初，秉父母之元氣，而結一顆明珠，名曰無極”。我前天不是說了么，我們接近父母的天真的元炁，真神的靈魂，結合，先生一顆靈珠，先生一顆靈明寶珠，那就是無極。那么生到第二個，那就是太極。實際上，我們講第一個“火”，就是講的它兩個。那么第三講，講的那個天母，“中”字里頭點兩點（

），是不是啊，那么為什么要重復它？就是想領導大家，先找著那個生死必要的東西，那祂可以了生死。那么邱祖爺一句話說得清楚，“但人能保持回光，可以了生死”。昨天講的那個“體”，那不是有一個“回”字嘛，“口”字里頭，把那個一道圈過來，那就是“回”，那就是大炁之中，那就是無極中間的一個無極。那么，人生，受父母之元氣，而結一顆靈明的寶珠，名曰無極?！暗酶改钢?，名曰太極”。我們后天的東西，是父母的精和血凝結；我們先天的東西，是父母的天真的元氣，結成一顆靈明寶珠。

這個你們，我為什么今天要單講這一課？這下邊兒你們就知道了，下邊兒都說明了。那么知道，那么得父母的精血，名曰太極。底下就是說，天一，你記住啊，天，就是乾卦，天一生水，那么乾卦屬金，金能生水?！疤煲簧伤保狈饺晒?，是壬、癸兩個。壬屬陽，屬白虎；那個癸屬陰，屬北海青龍。這么南山白虎，北海青龍，就是這樣子分的，壬屬陽，屬虎；癸屬陰，屬龍。實際上兩個是同一樣，一個東西，男女我們都是一個真東西發(fā)展的。那么我們今天就講，這個天一生壬水，大家聽著啊，“在上生左眼瞳人”，聽見了么？壬水生，在上生人的男的女的，啊，生左邊眼睛的那個瞳人。那個“火”就是那一點屬陽，這一點屬陰。這就是分開。前天給你們講的那個，那個母親，“中”字里頭兩點（

），現(xiàn)在我再三再四地給你們大家講清楚，在上生左眼瞳人，“在下而生膀胱”，膀胱是腎臟的腑。腎臟屬陰，膀胱屬陽，左眼全是從天生，你記住啊。

那么，“地二生丁火”，那么天屬陽，地屬陰。這就把天地乾坤，那么都知道了啊。那么地就是坤卦，天是乾卦，乾卦生左邊的，那么坤卦生右邊，坤卦屬地。你要記住啊，左邊屬天，右邊屬地。那么地二是生丁火，那么丙丁南方火，剛才說的壬癸北方水，這又從南方丙丁火開始。丙火屬陽，丁火屬陰。那么地二是丁火，“在上生右眼角”，生右邊的個眼睛的一個眼角，右邊的眼角屬丁火，你記住，這是地二，“在下而生心矣”，心臟屬陰，那么小腸屬陽，都是一臟一腑。只要你記住，天生左邊，地生右邊，天生左眼，地生右邊的眼。地生右邊的眼，它不是從，直接從中間生，它先生這個大眼角，兩個眼角，它屬丁火，丁火屬陰，地屬陰。我今天講這一課，那把一切前四課，全部都總結到這一課里頭。

那么天三，天三是甲木，“天三生甲木，在上生左眼黑珠”。生這個，在上邊兒生左的眼邊兒那個大黑球，他屬于甲木，甲木屬陽。剛才就把天地陰陽分開了，那么甲木屬陽，乙木屬陰。那么在下，“在下而生膽”，甲木屬陽，在上生左眼黑球，在下生膽。那甲，那個肝木，肝屬陰，屬臟，膽屬腑，屬陽。凡是天在左邊生的，都是陽的，屬陽，它不生陰。

那么“地四生辛金”，那么剛才地二生丁火，地四生辛金。庚辛西方金，庚屬陽，辛屬陰，那說明那個地還是生陰?！霸谏仙已郯字椤?，在上邊生這個右眼，生右眼的那個白眼珠，右邊的白眼珠，“在下而生肺”，肺屬臟，屬陰，那個白眼球說明就是屬陰了。

大家知道，那么天一是壬水，屬陽；天三是甲木，也屬陽；地二屬丁火，地四屬辛金，都是陰。那么地，為什么要把這個天地分開，往往地講起來，天地，天在上邊，地在下邊。那么這個上邊直接說明,我們人生下來，是先生頭部，頭完全生好以后，才生下邊。

那么第五生戊土，第五，“天五生戊土，在上生左眼眼皮”，左邊的眼的那個外皮，可不是這個皮，就是包眼睛珠那個皮，它是天五屬土，它生左眼的眼皮，“在下而生胃”，胃屬陽，脾屬陰，胃屬陽。

那么“地六成癸水”。天五生戊土，在上生左眼皮，在下生胃，胃屬陽。那么地六才生癸水，那么天是從內往外生，那么地是從外往內生，這是兩個東西。一個是從內往外去，一個是從外往內邊去，這個就是內外你要分開。為什么張紫陽畫的兩個圈圈，那么外邊圈圈的里頭，祂寫個外，那么里頭那個圈圈寫內。那么你不知道的話內外分開?，F(xiàn)在今天把內外、天地、坎離、陰陽，全部都分開。那么你們今天聽這一課的話，所有的書，你一看全部了解。那么為什么，地六，啊，地四，天五，地四，天五在上生眼皮，在下生胃。地六那個癸水呀，這個大家明白了嗎？

原來我大概講過，光為這個一點兩點，我考慮了二十年，才弄清楚，我才敢說。到底是說是一點吧？是兩個。說是兩點吧？它怎么隨便作詩，為什么“混沌之先一點無，有了一點生萬物”哩？那么到底是一點么，兩點？這么今天分明白了，是兩點。是兩點它不是一個月一起生的。前天我說了，那么前五個月，第一個月前七天，先生左眼的眼仁。那么第六個月，最后的那么，十七到二十四，這個八天里頭，才生右眼仁，它兩個眼仁不是一起生的。你看光為這個，兩個，兩點一點，我都考慮了二十年，考慮清楚，才敢說這個東西。

“地六成癸水，在上生右眼瞳人”，這么大家知道了嗎？右眼瞳人是地六才生它，就是說的，這也就代表一個月，第六個月，才生右眼的瞳人?！霸谙露I”，在下邊才生出來兩個腎。

那么“天七成丙火”，那么地二是丁火，天七是丙火。那么丙火在第七，那么丁火在第二，“在上生左眼角”，左眼角屬火么。因為丙火丁火，它都屬于火，可是我們這兩個火靠近吶，挨著么，這個火的中間就是土。前天講的那個身體的“體”字，不是三個“日”嗎？上下是兩個“目”么？那么三個“日”就說的這三個東西，那么上邊為目為天，下邊目為地，那么天地就分開了。那么“在下而生小腸”，在下邊生小腸，小腸屬陽么。大家扎針看病，那都知道。那么小腸屬陽，少陽么，唉，是少陽么是？反正這幾十年了，都忘了，反正總的來說屬陽。

“地八成乙木”，地八才乙木，“在上生右眼黑珠”，在上邊兒生右邊的眼睛那個黑球，那么“在下而生肝”，上邊生右眼黑球，在下生肝，上邊的五臟不缺。

天九，“天九成庚金”，天九生庚金，跟地四辛金相對，“在上生左眼白珠”，在上邊兒生這么，左邊兒的眼睛那個白球，屬金?！霸谙律竽c”，大腸屬肺，也屬，大腸也跟肺，肺屬陰，大腸屬陽。大家看病的時候都是，以手太陰么，太陰屬肺，那么就是商陽二陽，屬大腸。

由此，“地十成己土”，那么天五生戊土，地十生己土，“在上生右眼皮”，它才生出來，地十才生出來眼皮，“在下而生脾”。

“由此而五臟，由此而六腑，以至周身三百六十五骨節(jié)，八萬四千毫毛孔竅，莫不由河圖而生之也”。三百六十骨節(jié)，八萬四千毫毛，大腸六腑，都是由河圖而生。“生凡如此，生圣亦如此也”。生凡生人，順者生人，逆者成仙。生凡也是它，生仙也是它。

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