孤獨(dú)的人總是孤獨(dú)？(為什么有些人一直孤獨(dú))

大概沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)的感覺(jué)。近期有研究表明，被孤立不僅帶來(lái)心理上的創(chuàng)痛，更影響身體健康。根據(jù)今年春天發(fā)表的一項(xiàng)研究，孤獨(dú)可能將一個(gè)住院病人死亡的可能性拔高26%，這一效應(yīng)與肥胖癥造成的健康影響相當(dāng)。

正因?yàn)橛行伦C據(jù)印證了孤獨(dú)的惡果，一些研究者開(kāi)始對(duì)所謂“注孤生”的現(xiàn)象刨根問(wèn)底。他們特別感興趣的一個(gè)命題是：有沒(méi)有某些特定的行為是導(dǎo)致他們孤獨(dú)的根源呢? 一個(gè)由來(lái)已久的理論認(rèn)為，孤獨(dú)的成因是社交技能的缺乏。而且，當(dāng)孤獨(dú)者獨(dú)處的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，原本就不足的社交技能更加“廢退”。

然而，新的研究表明，這個(gè)理論是對(duì)孤獨(dú)者的莫大誤解。孤獨(dú)的人不但理解社交技能，而且往往在被要求展示對(duì)社交技能的理解時(shí)，顯得比不孤獨(dú)的人更“懂行”。只是，當(dāng)孤獨(dú)者處于最需要這些技巧的境況下，他們常?！盁o(wú)語(yǔ)凝噎”——有了技能，卻無(wú)法施展。

在剛發(fā)表于《個(gè)性與社會(huì)心理學(xué)通報(bào)》(Personality and Social Psychology Bulletin)的一篇論文里，來(lái)自富蘭克林馬歇爾學(xué)院的梅根.L.諾爾斯(Megan L. Knowles)教授用四個(gè)實(shí)驗(yàn)表明了孤獨(dú)者有在面對(duì)社交壓力時(shí)發(fā)揮失常的傾向。

在其中的一個(gè)實(shí)驗(yàn)里，諾爾斯和同事們測(cè)試了86個(gè)本科生的社交技能。研究者讓他們辨認(rèn)電腦熒屏上顯示的24張人臉?biāo)故镜谋砬?，并要求他們說(shuō)出這些表情所對(duì)應(yīng)的人類基本情緒：憤怒、恐懼、喜悅或悲傷。其中，一些學(xué)生被告知這是個(gè)社交技能測(cè)試，以及測(cè)試不及格的含義——不及格的人通常在建立和維系友誼的道路上困難重重。而其余的學(xué)生則被告知這只是個(gè)建立在理論上的小練習(xí)。

在正式開(kāi)始測(cè)試之前，所有的學(xué)生都完成了一份測(cè)量孤獨(dú)程度的量表。而到測(cè)試最后，結(jié)果表明，在辨認(rèn)情緒上，孤獨(dú)者比不孤獨(dú)者的表現(xiàn)要差——但是，這一發(fā)現(xiàn)僅在他們知道自己是在進(jìn)行社交技能測(cè)試時(shí)成立。當(dāng)孤獨(dú)者被告知他們參與的只是一項(xiàng)常識(shí)練習(xí)時(shí)，他們比不孤獨(dú)者更精于辨別情緒。

這項(xiàng)研究印證了前人探索的成果：之前的研究表明，人愈是孤獨(dú)，愈能準(zhǔn)確地讀懂面部表情、聽(tīng)清人語(yǔ)調(diào)背后暗藏的情緒。如此說(shuō)來(lái)，正因孤獨(dú)者渴望獲得歸屬和人際交往，他們才對(duì)與情緒相關(guān)的蛛絲馬跡更加上心。從技術(shù)上講，這通常讓他們具備卓越的社交技能。

想象一下一個(gè)投球準(zhǔn)確度突然下滑的壘球投手，或是緊張得心都要跳出來(lái)但馬上要開(kāi)始答題時(shí)的考生。他們過(guò)分希望不要搞砸，而這可能會(huì)導(dǎo)致他們想得太多、瞻前顧后，結(jié)果適得其反。換言之，這在很大程度上是個(gè)如何減輕表現(xiàn)焦慮(performance anxiety)的問(wèn)題，而諾爾斯和她的同事們?cè)O(shè)法為孤獨(dú)者找到了這樣的方法。不過(guò)，該實(shí)驗(yàn)的結(jié)論在實(shí)驗(yàn)室外不一定完全適用。

在另一個(gè)實(shí)驗(yàn)里，研究人員先讓被試喝了類似運(yùn)動(dòng)飲料的飲品，然后告訴他們：如果你有任何緊張感，那都是咖啡因在作祟。(雖然被試們“信其有”，但是飲料中并不含咖啡因。)

然后，被試們像第一個(gè)實(shí)驗(yàn)里那樣完成了辨認(rèn)情緒的測(cè)試。與第一個(gè)實(shí)驗(yàn)中的得分相比，非孤獨(dú)者表現(xiàn)持平，孤獨(dú)者的表現(xiàn)卻有所提升——即使他們知道這是在測(cè)試社交技能。

與你超級(jí)無(wú)敵想在社交場(chǎng)合給人留下好印象的事實(shí)相比，要用“我這么緊張，肯定是因?yàn)榭Х纫蛟谧鞴帧钡南敕ㄕf(shuō)服自己可能挺難的。幸好，讓你對(duì)焦慮改觀的方式不止一種。深得我心的例子之一來(lái)自哈佛商學(xué)院的艾麗森.伍德.布魯克斯(Alison Wood Brooks)。她發(fā)現(xiàn)，如果讓被試們將“緊張”表述為“激動(dòng)”，他們?cè)谝恍┞燥@可怕的任務(wù)中(比如在公共場(chǎng)合引吭高歌)表現(xiàn)更好。

至少，當(dāng)前的研究為我們提供了理解孤獨(dú)者的新視角。他們需要的不是從零開(kāi)始學(xué)習(xí)社交技能——因?yàn)樗麄兒苡锌赡芤呀?jīng)把這些技能牢記于心。相反，孤獨(dú)者們可能更需要拋棄瞻前顧后的念頭，方能利用好已有的社交技能，以結(jié)交朋友、走出孤獨(dú)。

為什么有些人一直孤獨(dú)

對(duì)人類來(lái)說(shuō),歸屬某個(gè)群體是一種基本需求。與別人有連接的感覺(jué),保證了人類有積極、健康的情緒。感到孤獨(dú)是一件不舒服的事情,一旦有這種感覺(jué),人們就想去坐點(diǎn)什么結(jié)束這種狀態(tài)。

但是,感到孤獨(dú)是否就是一件不好的事情呢?未必,孤獨(dú)可以讓我們更多的與自己相處,可以讓我們的焦點(diǎn)由外轉(zhuǎn)入內(nèi),更多了解自己。

所以,孤獨(dú)和憤怒一樣,本身并無(wú)好壞。但如果總感到孤獨(dú),就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生消極的影響。

如果一個(gè)人社會(huì)支持系統(tǒng)很弱,沒(méi)有太多來(lái)自家庭或者朋友的支持,又總是感到孤獨(dú),持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng),后果越嚴(yán)重。

02

孤獨(dú),一方面源于我們對(duì)孤獨(dú)的看法,如果我們覺(jué)得實(shí)際的社交生活和理想社交生活的差距很大,會(huì)感到特別孤獨(dú)。我們可能拿自己和認(rèn)識(shí)的人去比較,也可能拿自己和電影、電視、小說(shuō)中的虛構(gòu)人物比較。

另一方面,那些總感到孤獨(dú)的人有機(jī)會(huì)社交時(shí),他們社交技巧可能不夠好,對(duì)自己的認(rèn)知也和普通人不太一樣。他們習(xí)慣自己搞定一切事情,不請(qǐng)別人幫忙,因?yàn)樗麄儗?duì)被人輕視或負(fù)面評(píng)價(jià)相當(dāng)敏感,這種敏感也讓他們?cè)谏缃换顒?dòng)中很不舒服。他們會(huì)有意避開(kāi)人群,以減少社交焦慮。我們稱這種人叫做“孤僻的人”。

青少年階段,是對(duì)以后是否會(huì)成為一個(gè)“孤僻”的人相當(dāng)重要的階段。

在這個(gè)階段,青少年通常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己處于一種尷尬的心理狀態(tài)——既害怕被拒絕,又想獲得歸屬感。那些孤僻的孩子會(huì)漸漸發(fā)展出一套自我防御認(rèn)知——將社交成功歸因于他們不能掌控的外部因素,比如財(cái)富;將社交失敗歸因于很難改變的內(nèi)部因素,比如肥胖,樣貌等等。這種認(rèn)知一旦形成,就會(huì)伴隨他們進(jìn)入成年期,從一個(gè)孤僻的孩子,變成一個(gè)孤僻的成人。

有家新店開(kāi)張了,今天免費(fèi)送飲料,你的同學(xué)叫你一起去吃。當(dāng)問(wèn)到“為什么你的同學(xué)會(huì)叫上你一起?”時(shí),那些“孤獨(dú)感程度”較低的青少年會(huì)說(shuō)因?yàn)橥瑢W(xué)們喜歡我等原因,但“孤獨(dú)感程度”較高的青少年卻會(huì)說(shuō),他們想讓我去占座位等原因。

“孤獨(dú)感”程度高的青少年對(duì)社交場(chǎng)合也十分警覺(jué),他們對(duì)別人的拒絕和輕視十分敏感,所以即便是參加了社交活動(dòng),他們也傾向于自己玩。

隨著年齡增長(zhǎng),這些青少年的社交技能越來(lái)越差,別人也會(huì)覺(jué)得他們很難相處,有意無(wú)意遠(yuǎn)離,他們會(huì)更相信自己“不受歡迎”,更回避社交,孤獨(dú)的感覺(jué)越來(lái)越嚴(yán)重。

人為什么會(huì)時(shí)常感到孤獨(dú)？

由于自己不善于合理安排時(shí)間，感覺(jué)整天都是忙的，沒(méi)有時(shí)間和其他人溝通和交流，時(shí)間久了，自然就有了孤獨(dú)感。

煩惱本是無(wú)情夜，快樂(lè) 健康 走四方，孤獨(dú)圍城一時(shí)困，解決思想更陽(yáng)光。

人若處在陌生、封閉、孤立和不和諧的環(huán)境中，都會(huì)有孤單或孤獨(dú)的感覺(jué)，這屬于正常的心理感受。

但如果長(zhǎng)時(shí)間處于這種感覺(jué)中，或者經(jīng)常莫名地感到孤獨(dú)，則就會(huì)引起寂寞、煩惱、抑郁，甚至經(jīng)常長(zhǎng)吁短嘆，有“煢煢孑立，形影相吊”之感，在這種情況下，就要引起足夠重視，并設(shè)法予以化解，否則為了排遣孤獨(dú)，有可能會(huì)自我毀滅性地大量吸煙、酗酒，使自己處于麻醉狀態(tài)，有時(shí)甚至?xí)鞒鲂袨槌龈窕蛎半U(xiǎn)的舉動(dòng)而危及自己或他人。

為了消除孤獨(dú)感，平時(shí)就需要培養(yǎng)廣泛興趣和提高溝通能力。

培養(yǎng)廣泛興趣

興趣狹窄，活動(dòng)也勢(shì)必狹窄，沒(méi)有感興趣的活動(dòng)，孤獨(dú)感就會(huì)趁虛而入。如果興趣多樣，活動(dòng)就會(huì)豐富多彩，生活也就生氣盎然，就不會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生寂寞感；

提高溝通能力

具有良好的溝通能力，就能與具有各種觀點(diǎn)、習(xí)慣、知識(shí)、經(jīng)歷、性格、興趣的人打交道，如果只習(xí)慣于甚至只能與某一類型的人交際，勢(shì)必會(huì)交際狹窄，人為地自我孤立而產(chǎn)生孤獨(dú)感，同時(shí)，在與人交往時(shí)，也不能以自己的愛(ài)好強(qiáng)求別人，而應(yīng)該尊重并習(xí)慣別人的特點(diǎn)，這樣在與人交往時(shí)才能左右逢源、心情愉悅，使孤獨(dú)感難以滋生。

“孤獨(dú)”這一詞讓我想到一個(gè)眾所周知的大明星—瑪麗蓮·夢(mèng)露。

瑪麗蓮·夢(mèng)露—世界上最孤獨(dú)的人

阿爾瑪·哈爾貝特·邦德在《治療椅上的瑪麗蓮·夢(mèng)露》講述瑪麗蓮可怕而糟糕的童年。

她的母親是一位精神病患者，而父親則完全不見(jiàn)蹤影。

出生十二天后，她就被送到第一個(gè)寄養(yǎng)家庭。在整個(gè)童年，她又被抱到十二個(gè)不同的寄養(yǎng)家庭。

她在孤兒院度過(guò)了三年左右的時(shí)光。她清楚地記得，當(dāng)媽媽被迫離開(kāi)諾瓦克州立醫(yī)院的時(shí)候，媽媽在笑在尖叫，而她則站在那里顫抖哭泣。

瑪麗蓮說(shuō)：“我總是很孤獨(dú)，這就是為什么我那么喜歡電影。因?yàn)樵陔娪袄镂铱梢酝耆糇约骸！?br>
后來(lái)，她成為明星，《彗星美人》的導(dǎo)演約瑟夫·曼凱維奇卻認(rèn)為她是世界上最孤獨(dú)的人。

他說(shuō)：“她總是獨(dú)自一人，她是我認(rèn)識(shí)的最孤獨(dú)、最寂寞的人?！?br>
在三次婚姻中，瑪麗蓮一直很孤獨(dú)，這些婚姻都以離婚告終。

第一任丈夫吉姆·杜爾迪與她是一樁被安排的婚姻，他們經(jīng)常一連幾天彼此不講話。

第二任丈夫喬·迪吉奧是一個(gè)陰沉、少言寡語(yǔ)的男人，他花大量時(shí)間去看電視 體育 節(jié)目。

第三任丈夫亞瑟·米勒，情況依然糟糕，米勒經(jīng)常把自己關(guān)在辦公室里，一邊思考一邊抽煙。

約翰·吉爾默寫(xiě)道：“她總是如此形單影只，但是又害怕這樣孤單一人。她說(shuō)這是一個(gè)囚籠，她想知道怎樣脫離這個(gè)囚籠、獲得自由。她說(shuō)，我不得不告訴你，在我的生命中，沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)過(guò)我，我孤身一人陷在這個(gè)可怕的囚籠中。”

有時(shí)候，瑪麗蓮的孤獨(dú)也有其優(yōu)勢(shì)，對(duì)她演藝生涯的成功有頗多助益。

她說(shuō)：“天才只能韜光養(yǎng)晦。演員確實(shí)需要孤獨(dú)，我想很多人都沒(méi)有什么意識(shí)到這一點(diǎn)。這就像你有某些特定的秘密，只有在你表演的時(shí)候，才會(huì)讓世人驚鴻一瞥。”

瑪麗亞曾在好萊塢制片廠俱樂(lè)部生活過(guò)一段時(shí)間，那是剛出道的年輕女演員居住的地方。

制片廠俱樂(lè)部有非常重要的社交生活，女演員們?cè)谀抢锝坏脚笥殉３？梢詭退齻冋业焦ぷ鳌?br>
然而，瑪麗蓮并沒(méi)有被吸引進(jìn)來(lái)，跟其他女孩在一起，她總是感覺(jué)不舒服，往往會(huì)顫抖著離開(kāi)，不與她們?yōu)槲椤?br>
她會(huì)躲避那些想與別人交往的人，獨(dú)自走開(kāi)。對(duì)于建立親密的友誼，她沒(méi)什么興趣。

即使她這樣找各種理由好讓自已閃身，仍然徒勞無(wú)用，那些女人還常常嫉妒她。

瑪麗蓮說(shuō)：“有時(shí)候，我去參加一個(gè)派對(duì)，整晚沒(méi)有一個(gè)人跟我講話，那些男人害怕他們的妻子或情侶生氣，都跟我保持距離。那些女士則成群的在角落里，討論著我的危險(xiǎn)性格。

她說(shuō)：“我知道我屬于公眾、屬于世界，這不是因?yàn)槲业牟湃A或者美貌，而是因?yàn)槲覐膩?lái)都不曾屬于任何東西、任何人?！?br>
她遠(yuǎn)比自己想要的孤獨(dú)更加孤獨(dú)。她無(wú)法與任何同伴建立聯(lián)結(jié)，不管對(duì)方是誰(shuí)。

她住在一座無(wú)人的小島上。別人的呼喊可以跨越這一深淵，但是聲音已經(jīng)是與她最近的距離，無(wú)法再靠近。

據(jù)約翰·吉爾默所說(shuō)，“她生活在一個(gè)看不見(jiàn)的?囊里，不允許任何人接近她。在一扇關(guān)著的門后面，她孤獨(dú)地死去，沒(méi)有人拉著她的手，也沒(méi)有人呼喚她的名字。

如同很多人，對(duì)瑪麗蓮·夢(mèng)露來(lái)說(shuō)，陪伴她進(jìn)入墳?zāi)沟奈ㄒ话閭H就是她的孤獨(dú)。

人會(huì)感到孤獨(dú)，是因?yàn)槠渌说牟徽J(rèn)可，不認(rèn)同。與自己想法的不同，無(wú)法在精神層面進(jìn)行溝通，沒(méi)有與自己的思想達(dá)成共鳴的人，如果現(xiàn)實(shí)世界再?zèng)]有人互相關(guān)心，照顧，那種孤獨(dú)就會(huì)去潮水般淹沒(méi)自己。

曲高和寡，你的精神境界已經(jīng)修到很高的頂峰了，堅(jiān)持?。?br>
孤獨(dú)感乃是一種封閉心理的反映，是感到自身和外界隔絕或受到外界排斥所產(chǎn)生出來(lái)的孤伶苦悶的 情感 。當(dāng)你不能按照自己的意愿或計(jì)劃行事；耽于夢(mèng)想，而又不可能實(shí)現(xiàn)；和親人分離或經(jīng)歷親人死亡的打擊；內(nèi)心有難言的羞恥；被排斥于你想加入的團(tuán)體之外；被他人嘲笑或輕視；處處和他人意見(jiàn)不和而不能融洽自然地相處；不敢向他人吐露心事，因?yàn)楹ε聲?huì)被人嘲笑，泄露自己的秘密，受人冷淡而得不到同情；被父母限制了自己的活動(dòng)和交往；新的環(huán)境改變了你的生活；鑄成一生中的大錯(cuò)而悔恨不迭或自慚形穢？對(duì)別人做的一切都不感興趣或不想去做；無(wú)聊空虛，不知該做什么；怯于和他人交往或交談；覺(jué)得“沒(méi)人理解我”時(shí)，孤獨(dú)感就會(huì)悄然而至。

人為什么會(huì)時(shí)常感到孤獨(dú)？

當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí)，就是和家人在一起時(shí)也會(huì)有孤獨(dú)感，和很多人在一起時(shí)，沒(méi)有共同的愛(ài)好，共同的話題，做什么都沒(méi)有興趣，也會(huì)感到孤獨(dú)。想擺脫孤獨(dú)感只有自己才能救自己，當(dāng)覺(jué)得自己充實(shí)時(shí)，就會(huì)變的開(kāi)朗起來(lái)。

人生最大的痛苦是什么？是孤獨(dú)。知道怎么解決痛苦嗎？知道誰(shuí)是最孤獨(dú)的人嗎？如果你知道答案，那么你就不會(huì)孤獨(dú)。

因?yàn)槊總€(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。沒(méi)有人會(huì)完完全全的知道你所想的。當(dāng)你得不到別人理解、認(rèn)可，或者沒(méi)有人知道你的感受時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得你是孤獨(dú)的。在人的一生中，孤獨(dú)是避免不了的。即使你將來(lái)結(jié)婚了，有了伴侶。你還是有孤獨(dú)的時(shí)候 。況且，適當(dāng)?shù)墓陋?dú)是有益的，它可以讓你更好的思考。你要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，品味孤獨(dú)。祝你好運(yùn)！

孤獨(dú)是人的宿命，它基于這樣一個(gè)事實(shí)：我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然存在，從無(wú)中來(lái)，又要回到無(wú)中去，沒(méi)有任何人任何事情能夠改變我們的這個(gè)命運(yùn)。

是的，甚至連愛(ài)也不能。凡是領(lǐng)悟人生這樣一種根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，愛(ài)得最熱烈時(shí)也不會(huì)做愛(ài)的奴隸。

有兩種孤獨(dú)。靈魂尋找自己的來(lái)源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個(gè)沒(méi)有根據(jù)的偶然性，這是絕對(duì)的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個(gè)沒(méi)有旅伴的漂泊者，這是相對(duì)的、形而下的、 社會(huì) 性質(zhì)的孤獨(dú)。

前一種孤獨(dú)使人走向上帝和神圣的愛(ài)，或者遁入空門。后一種孤獨(dú)使人走向他人和人間的愛(ài)，或者陷入自戀。

一切人間的愛(ài)都不能解除形而上的孤獨(dú)。然而，誰(shuí)若懷著形而上的孤獨(dú)，人間的愛(ài)在他眼里就有了一種形而上的深度。當(dāng)他愛(ài)一個(gè)人時(shí)，他心中會(huì)充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛(ài)的人身上，他又會(huì)發(fā)現(xiàn)神的影子。

孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)。

也許孤獨(dú)是愛(ài)的最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品，受此贈(zèng)禮的入從此學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛(ài)，從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。

在我們的心靈深處，愛(ài)和孤獨(dú)其實(shí)是同一種 情感 ，它們?nèi)缬半S形，不可分離。愈是在我們感覺(jué)孤獨(dú)之時(shí)，我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛(ài)之渴望。也許可以說(shuō)，一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)與他對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)是成正比的，他的孤獨(dú)的深度大致決定了他的愛(ài)的容量。孤獨(dú)和愛(ài)是互為根源的，孤獨(dú)無(wú)非是愛(ài)尋求接受而不可得，而愛(ài)也無(wú)非是對(duì)他人之孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。在愛(ài)與孤獨(dú)之間并不存在此長(zhǎng)彼消的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)的人間之愛(ài)不可能根除心靈對(duì)于孤獨(dú)的體驗(yàn)，而且在我看來(lái)，我們也不應(yīng)該對(duì)愛(ài)提出這樣的要求，因?yàn)橐坏](méi)有了對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)，愛(ài)便失去了品格和動(dòng)力。在兩個(gè)不懂得品味孤獨(dú)之美的人之間，愛(ài)必流于瑣屑和平庸。

愛(ài)可以撫慰孤獨(dú)，卻不能也不該消除孤獨(dú)。如果愛(ài)妄圖消除孤獨(dú)，就會(huì)失去分寸，走向反面。

分寸感是成熟的愛(ài)的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個(gè)距離意味著對(duì)于對(duì)方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對(duì)方獨(dú)處的權(quán)利。

當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛(ài)的欲望?？墒?，兩個(gè)孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎？

孤獨(dú)之不可消除，使愛(ài)成了永無(wú)止境的尋求。在這條無(wú)盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)看破小愛(ài)的限度，而尋求大愛(ài)，或者——超越一切愛(ài)，而達(dá)于無(wú)愛(ài)。

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