“訛人”也是一種心理疾病

針對(duì)近日被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“9.8”訛人事件，記者昨日采訪了淮南市公安局宣傳部負(fù)責(zé)人: 現(xiàn)在兩個(gè)人，肯定有一個(gè)在說(shuō)謊，到底誰(shuí)在說(shuō)謊，還要證據(jù)。而小袁目前能夠提供的目擊證人只有一人，還不能形成證據(jù)鏈，公安部門還在積極調(diào)查、取證中。

扶弱救貧、助人為樂(lè)本來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，但不知從何時(shí)開(kāi)始，這些聽(tīng)起來(lái)很美好的字詞卻被蒙上了陰影，救人反被訛，好心倒辦了“壞事”，被誤解、被指責(zé)、被追責(zé)；被救者不但不懂得感恩，反而恩將仇報(bào)反咬一口，面對(duì)危險(xiǎn)、面對(duì)老弱病殘幫與不幫，扶與不扶幾乎成為了旁觀者糾結(jié)至深的情結(jié)。筆者認(rèn)為：“訛人”也是一種心理疾病，折射出訛人者道德意識(shí)的缺失，只有用對(duì)法律及素質(zhì)兩種藥才能治愈得了。

從近幾年發(fā)生的“訛人”事件來(lái)看，對(duì)國(guó)家公信力的形象是大家有目共睹，其“訛人”思想的危害性也極大，若是遏制不及時(shí)的話還會(huì)有蔓延的危險(xiǎn)，只有從道德意識(shí)上加以疏導(dǎo)提升，才能幫助他們分清是非黑白。子女和社區(qū)要肩負(fù)起教導(dǎo)老人的義務(wù)。作為子女既要端正正確的價(jià)值觀、是非觀，以誠(chéng)實(shí)的做人原則為父母長(zhǎng)輩做榜樣；又要引領(lǐng)他們找回老人仁慈、可愛(ài)、可敬的一面，要用耐心和愛(ài)心囑咐他們自覺(jué)遵守交通規(guī)則和社會(huì)公德，幫助他們樹(shù)立起文明、健康的道德意識(shí)。此外，社區(qū)居委會(huì)還要通過(guò)開(kāi)辦老年人大學(xué)，按時(shí)定期為老年人普及保健知識(shí)和禮儀道德培訓(xùn)；要把身邊人、身邊事的高尚品質(zhì)灌輸給老年人，幫助他們學(xué)會(huì)區(qū)分善惡美丑，做一個(gè)和藹可親、人人愛(ài)戴、人人尊敬的“清醒”老年人。

另外，要杜絕“訛人”事件，還要有老年人相關(guān)法律制度的健全完善來(lái)保駕護(hù)航，雖然《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保護(hù)法》已經(jīng)實(shí)施了數(shù)十年，但隨著時(shí)代的進(jìn)步及社會(huì)一系列消極現(xiàn)象的出現(xiàn)，現(xiàn)行的法律已然無(wú)法更好地發(fā)揮效力，筆者認(rèn)為：“訛人”現(xiàn)象絕不僅僅是老年人的“癡呆”糊涂，還有可能是子女的教唆。一旦查清查明真是“訛人”的就要從嚴(yán)追究子女的失職之責(zé)，除了要接受法律禁閉反思、經(jīng)濟(jì)賠償、精神賠償?shù)葒?yán)懲以外，還要在子女所在單位做出通報(bào)批評(píng)，要讓唆使者得到應(yīng)有的懲罰。

說(shuō)一千道一萬(wàn)，無(wú)論是“訛人”也好，擾民也罷，老年人的社會(huì)公德意識(shí)的確有下降的趨勢(shì)，當(dāng)務(wù)之急就是要想辦法提高老年人的道德素質(zhì)和法律意識(shí)，不管是監(jiān)管的子女還是社區(qū)、街道村委都要肩負(fù)起“教書育人”的重?fù)?dān)，才能內(nèi)外發(fā)力治愈這種心理疾病。還社會(huì)一個(gè)溫馨和睦的生態(tài)環(huán)境，讓想“扶”想幫的人敢?guī)驮笌蛺?ài)幫，被幫的人知恩感恩傳恩！

老人摔倒血流滿面多人路過(guò)不敢扶，是什么原因造成這種現(xiàn)象的？

在湖北咸寧，有一名老人一不小心失去平衡，突然摔倒在地，導(dǎo)致血流滿面，在期間有很多的行人路過(guò)，但是都選擇遠(yuǎn)觀和離開(kāi)，并沒(méi)有任何一個(gè)人上前進(jìn)行救助，而老人只能無(wú)助的躺在道路上。這些行人之所以不敢上去進(jìn)行救助，其原因就是怕被老人訛上，最后救了老人之后，不僅有可能沒(méi)有得到感謝，反而會(huì)被老人指認(rèn)成肇事者，而這種案子已經(jīng)發(fā)生多例，所以這些行人都怕惹上麻煩，所以不敢上前。

在老人摔倒10分鐘之后，有一群學(xué)生路過(guò)，發(fā)現(xiàn)摔倒的老人，并立即撥打了120，旁邊的火鍋店員工看見(jiàn)之后，也迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救助，小伙為了避免二次傷害，不敢輕易搬動(dòng)老人，只能拿紙巾為老人擦拭流出的血，從現(xiàn)場(chǎng)的圖片看出老人受傷比較嚴(yán)重，小伙幫忙聯(lián)系老人的家人，并一直等待救護(hù)車前來(lái)將老人送醫(yī)救治。

不能讓人與人之間更加冷漠。無(wú)私奉獻(xiàn)，助人為樂(lè)本來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是由于很多老人故意摔倒在地進(jìn)行訛人，導(dǎo)致很多行人不敢主動(dòng)上去救人，但是作為新時(shí)代的年輕人，一定不要怕死在別人遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，我們要敢于上前進(jìn)行救助，這也是每個(gè)人都應(yīng)該做到的事情，千萬(wàn)不能見(jiàn)死不救，更不能選擇袖手旁觀。

發(fā)現(xiàn)老人在路上摔倒之后，我覺(jué)得大家應(yīng)該主動(dòng)去攙扶和幫忙，一定不要感到害怕和畏懼，我們是想每個(gè)人都有老的時(shí)候，一旦我們變成老人摔倒在地，也希望旁邊的路人進(jìn)行幫扶，所以人與人之間應(yīng)該互相信賴，不能發(fā)現(xiàn)別人遇到困難，而我們?cè)谝慌試^卻不上去幫忙，這有被一個(gè)做人的道德，只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變成美好的人間。

訛人屬于什么罪

訛人屬于敲詐勒索罪。
【法律分析】
本罪在客觀方面表現(xiàn)為行為人采用威脅、要挾、恫嚇等手段，迫使被害人交出財(cái)物的行為。威脅，是指以惡害相通告迫使被害人處分財(cái)產(chǎn)，即如果不按照行為人的要求處分財(cái)產(chǎn)，就會(huì)在將來(lái)的某個(gè)時(shí)間遭受惡害。威脅內(nèi)容的種類沒(méi)有限制，包括對(duì)被害人及其親屬的生命、身體自由、名譽(yù)等進(jìn)行威脅，威脅行為只要足以使他人產(chǎn)生恐懼心理即可，不要求現(xiàn)實(shí)上使被害人產(chǎn)生了恐懼心理。威脅的內(nèi)容是將由行為人自己實(shí)現(xiàn)，還是將由他人實(shí)現(xiàn)在所不問(wèn)，威脅內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)也不要求自身是違法的，例如，行為人知道他人的犯罪事實(shí)，向司法機(jī)關(guān)告發(fā)是合法的，但行為人以向司法機(jī)關(guān)告發(fā)進(jìn)行威脅索取財(cái)物的，也成立敲詐勒索罪。威脅的方法沒(méi)有限制，既可能是明示的，也可能是暗示的；既可以便用語(yǔ)言文字，也可以使用動(dòng)作手勢(shì)；既可以直接通告被害人，也可以通過(guò)第三者通告被害人。威脅的結(jié)果，是使被害人產(chǎn)生恐懼心理，然后為了保護(hù)自己更大的利益而處分自己的數(shù)額較大的財(cái)產(chǎn)，進(jìn)而行為人取得財(cái)產(chǎn)。被害人處分財(cái)產(chǎn)，并不限于被害人直接交付財(cái)產(chǎn)，也可以是因?yàn)榭謶侄S行為人取得財(cái)產(chǎn)，還可以是與被害人有特別關(guān)系的第三者基于被害人的財(cái)產(chǎn)處分意思交付財(cái)產(chǎn)。行為人敲詐勒索數(shù)額較小的公私財(cái)物的，不以犯罪論處。敲詐勒索的行為只有數(shù)額較大或者多次敲詐勒索時(shí)，才構(gòu)成犯罪。數(shù)額巨大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)，是本罪的加重情節(jié)，所謂情節(jié)嚴(yán)重，主要是指：敲詐勒索罪的慣犯；敲詐勒索罪的連續(xù)犯；對(duì)他人的犯罪事實(shí)知情不舉并乘機(jī)進(jìn)行敲詐勒索的；乘人之危進(jìn)行敲詐勒索的；冒充國(guó)家工作人員敲詐勒索的；敲詐勒索公私財(cái)物數(shù)額巨大的；敲詐勒索手段特別惡劣，造成被害人精神失常、自殺或其他嚴(yán)重后果的。
【法律依據(jù)】
《中華人民共和國(guó)刑法》 第二百七十四條 敲詐勒索公私財(cái)物，數(shù)額較大或者多次敲詐勒索的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或者單處罰金；數(shù)額巨大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金；數(shù)額特別巨大或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處十年以上有期徒刑，并處罰金。

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