自信等于自戀嗎?在很多資料里看到,自信與自戀是雙胞胎,是一樣的。事實(shí)上,有很大的區(qū)別。
如果你和自信的人交談,你會(huì)覺得他很棒,自己也很棒,你可以平視他。如果你和自戀的人交談,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他很棒,你很差!你必須得仰視和追隨他。
在談話的時(shí)候,自信的人會(huì)關(guān)注你,專注的傾聽你,不打斷你。而自戀的人會(huì)打斷你,會(huì)說我也如何如何,他們更期待你來關(guān)注他。
當(dāng)然,從心理學(xué)的理論角度而言,自戀是自信的基礎(chǔ)。在我們的生命早期,當(dāng)我們還是個(gè)嬰兒的時(shí)候,照料者無微不至的關(guān)懷會(huì)讓我們產(chǎn)生一種“無所不能”的全能感,這也是我們獲得對(duì)這個(gè)世界安全感、信任感的基礎(chǔ)。心理學(xué)上將嬰兒的這種“無所不能”的狀態(tài)稱之為“原始自戀”。原始自戀是健康自戀的雛形,也是成年后人際安全感、自信、自尊、自愛的基礎(chǔ)。
嬰兒隨著成長(zhǎng),慢慢的發(fā)現(xiàn),除了“自己”之外,外面還有一個(gè)更豐富、并且自己不可能掌握的“別人和世界”,在現(xiàn)實(shí)生活中的各種合適的挫折中逐漸明白每個(gè)人的能力都是有限的、這個(gè)世界也是不完美的。即便這樣,每個(gè)人都是有價(jià)值和可愛的,在這個(gè)過程中慢慢形成真正的自我價(jià)值和自我欣賞,心理學(xué)上把這種自我價(jià)值和自我欣賞稱之為“繼發(fā)自戀”,一個(gè)人只有完成這個(gè)心理發(fā)育發(fā)展過程,才能完成健康的自戀,在后續(xù)的生活中才可能獲得充分的自尊、自愛與自信。
如果心理發(fā)育出了狀況,一直停滯在“原始自戀”的需求中,這樣的人就是一種自戀型人格障礙,主要表現(xiàn)為活在自己的世界中,只看得到自己,看不到他人和世界,很難同情或共情、理解別人;表達(dá)中“我”字灰常多;很容易認(rèn)為別人的任何一個(gè)眼神或者外界的任何一種聲音都和自己有關(guān);時(shí)而自信到天堂,時(shí)而自卑到地獄;極度需要外界的認(rèn)同和崇拜;更嚴(yán)重的一點(diǎn)的,為了保持自己“虛弱的自尊”,需要不斷的不切實(shí)際的幻想和各種自我激勵(lì)才能生存或者與人相處。
首先給大家說說古希臘神話里的一個(gè)關(guān)于自戀的故事。傳說有一個(gè)美少年,有一天經(jīng)過河水邊,無意間看到了水中自己的倒影,感覺那很美。從此他就迷上了自己的倒影,于是就一直站在那里不肯離開,直到有一天死去。人們?cè)谏倌晁廊サ乃?,發(fā)現(xiàn)開出了一種花,就是現(xiàn)在的水仙花。水仙花就成了自戀的代名詞了。
自戀是一個(gè)人的人格最基本的部分,也是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。它分為健康自戀和病態(tài)自戀。
健康自戀形成是分階段的:
第一個(gè)階段就是一個(gè)人出生后,和母親建立安全依戀關(guān)系,能感覺到母親愛自己,從而覺得自己很可愛,自己愛自己,自我有價(jià)值;
第二個(gè)階段就是愛上鏡子里的自己,認(rèn)為自己應(yīng)該是完美的形象;
第三階段是成為家庭的中心,被眾人看到。
三階段的自戀得到滿足后,然后在上幼兒園,學(xué)校之后,經(jīng)過一系列的社會(huì)化的閹割,接受社會(huì)法則,形成健康自戀,也叫自尊,適應(yīng)社會(huì)后成為社會(huì)人。
作為一個(gè)專注于心理健康的學(xué)生,這是一個(gè)令人不安的問題。從語言學(xué)分析的觀點(diǎn)來看,一個(gè)詞、術(shù)語或概念最終是作為(它所指向的)所指物而存在的。缺乏對(duì)所指內(nèi)容的澄清,往往使人類的理解陷入僵局。在這種情況下,錯(cuò)誤在于假定這些基于分類和特殊性的技術(shù)術(shù)語可以簡(jiǎn)單地為公眾所理解。他們不是。
所以,即使從遠(yuǎn)處看,也可以清楚地看到自戀和自尊被可悲地誤解了??梢钥隙ǖ氖牵詰僬呤苷勰サ某潭?、受折磨的程度以及受折磨的方式都有細(xì)微的變化。
自尊,作為一種描述性或可描述性的價(jià)值是固定的,主要是。聰明的洞察力是清晰理解的精髓。這種思路的力量在于,它讓人們意識(shí)到了解兩者之間的區(qū)別的絕對(duì)重要性。
即便如此,要理解自戀和自尊之間的區(qū)別并不需要高度的微妙理解。如果所有人都是平等的。
那句話使高智商人士的言論發(fā)生了扭曲。這里是:我已經(jīng)對(duì)其他地方的人類智能多樣性的概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。我曾說過,由于傳統(tǒng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是臭名昭著的智商,所以智力的某些方面并沒有得到認(rèn)可。
我要說的是什么?為什么這個(gè)關(guān)于敏銳的,微妙的理解的冗長(zhǎng)的討論對(duì)這個(gè)討論很重要?這里是:有些人可能很聰明,但仍然錯(cuò)過了自戀?zèng)_動(dòng)的所有明顯跡象。這是關(guān)鍵。許多人在這些被我們稱為自戀者的被傷害的人的手上遭受了嚴(yán)重的痛苦。他們的人數(shù)是巨大的。但女性受到她們的魅力影響的人數(shù)尤其多。
我并不是要與討論產(chǎn)生分歧,但有必要指出,這些被傷害的人大部分是男性。此外,對(duì)女性存在動(dòng)力的理解有助于我們更緊密地觀察女性和這些黑暗男性之間的關(guān)系動(dòng)力究竟獲得了什么。
自尊:對(duì)意義的重新思考,令人煩惱,作為一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)和超越的學(xué)生,我對(duì)所謂的自尊有一個(gè)很大的問題。在回答問題時(shí),一定要澄清這個(gè)術(shù)語,因?yàn)槌悄憷斫饬苏嬲囊馑?,否則整篇文章是無法理解的。
例如,在當(dāng)前的問題中,自尊甚至?xí)c自戀相抵觸,這一點(diǎn)都不明顯。那些清楚這句話的真正含義的人甚至不會(huì)看到這段關(guān)系,也不會(huì)被鼓動(dòng)去問這個(gè)問題。換句話說,如果我們談?wù)摰氖峭患?,那么自戀與自尊是完全不同的。
有些讀者可能會(huì)被這個(gè)論點(diǎn)搞糊涂。我明白了。因此,在我們繼續(xù)之前,讓我解釋一下。很明顯,你們聽說過或讀過關(guān)于低自尊和高自尊的文章。從遠(yuǎn)處看,這似乎是有意義的;但是,仔細(xì)研究一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),尊重并沒有高低之分。這就是自尊。要么一個(gè)人有自尊,要么沒有。
(在精神分析理論中)給予一些人低尊重,給予另一些人高尊重的最初計(jì)劃,可能是一種將他人納入尊重計(jì)劃并希望得到最好結(jié)果的方法。壞主意。
大多數(shù)人都沒有自尊。他們可能有信心,自我效能,自我意識(shí)等。但是自尊(與其他無處不在的自尊相反)是通過高度的勤奮和一致的心理一致性來獲得的。
在衡量“尊重”時(shí),這種明顯的不精確性應(yīng)該使它在心理學(xué)家的心目中無法存在,直到它存在為止。這一遺漏背叛了整個(gè)心理學(xué)領(lǐng)域中沒有價(jià)值的科學(xué)過程。
目錄:
第一章:童年太自戀或缺乏愛
第二章:自戀:男女之間的巨大差異
第三章:心理治療幫助你治愈病態(tài)自戀。
你知道自戀是怎么回事嗎?據(jù)研究,自戀者年輕時(shí)普遍缺乏愛。過度自戀也是一種心理疾病。今天,邊肖將告訴你如何治愈過于自戀。
日前,歌手王立勇(藝名洪都)因猥褻兒童再次入獄。2002年,洪都因猥褻兒童被監(jiān)禁三年。他被捕了,這次又被判刑了。是什么讓他屢屢犯下這樣的罪行?2002年8月,洪都監(jiān)獄的一份犯罪供述透露了一些端倪:“像針扎在皮膚上,扎了一點(diǎn)皮,刺激了一下,但沒有不良后果,沒有傷到根?!睂<艺J(rèn)為,從紅豆的表白中可以看出端倪:一是刺激,二是自戀。關(guān)于洪都入獄的討論也引起了人們對(duì)自戀這一話題的興趣。
自戀是無處不在的天性。
法國心理學(xué)家拉康30多年前就說過,人生本身就是一個(gè)自戀的過程,對(duì)自己的愛貫穿其中。所以,人都有自戀的天性。哈爾濱心理專家曲說,“其實(shí)我們每個(gè)人都會(huì)有自戀情節(jié),只是表現(xiàn)的方式不同而已?!?br>
在日常生活中,我們隨處可見自戀。很多人在窗與窗中仔細(xì)審視自己,其實(shí)是最簡(jiǎn)單的自戀。
自拍是一種自我關(guān)注的表現(xiàn)。
在互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)碼技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,自拍隨處可見,自拍愛好者也不在少數(shù)。閑暇時(shí),女生經(jīng)常會(huì)擺出各種姿勢(shì),拿出手機(jī)自拍。大家看到這一幕的第一反應(yīng)是“她怎么這么自戀?”更有甚者,很多人會(huì)把自拍發(fā)到網(wǎng)上讓別人欣賞。的確,生活中有些人變得“自拍狂”是因?yàn)樗麄兲P(guān)注自己,有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。屈說,“從心理上說,對(duì)他們來說,更重要、更普遍的心理動(dòng)機(jī)是對(duì)自己的關(guān)心,是一種滿足內(nèi)心更了解自己的需求?!?br>
在現(xiàn)實(shí)生活中,適當(dāng)?shù)淖晕谊P(guān)注可以維護(hù)個(gè)體的自尊,使個(gè)體獲得自信,并在一定程度上保證內(nèi)心的和諧與健康。從這個(gè)意義上說,自戀是一種積極的心態(tài)。但當(dāng)這種關(guān)注過多時(shí),就可能是一種心理障礙,心理學(xué)上稱之為自戀型人格障礙。
過度自戀可能是童年缺乏愛。
“聰明是婚姻最重要的條件。我看過的人不計(jì)其數(shù),至少有兩三百人。通過我的比較,北大清華畢業(yè)的人都比一般人聰明?!边@是曾經(jīng)在網(wǎng)上流行的“鳳姐”(羅玉鳳)的語錄。網(wǎng)友們“贊嘆”了一番,才給它起了“鳳姐”這個(gè)名字。拋開炒作不談,從羅玉鳳的言行來看,心理學(xué)家說她可能屬于自戀型人格障礙,是比較常見的人格障礙之一。
曲介紹,一般自戀型人格障礙的產(chǎn)生,往往源于童年缺乏愛的關(guān)注,導(dǎo)致這些人存在“關(guān)注饑餓”。這樣的人長(zhǎng)大后,對(duì)成功和優(yōu)秀有著異常強(qiáng)烈甚至病態(tài)的需求,以及成功后的贊美和關(guān)注。這種自戀型人格障礙通常會(huì)嚴(yán)重影響他們的社會(huì)交往,所以我們應(yīng)該先從他們的童年經(jīng)歷入手,找到問題的根源,然后對(duì)癥下藥。
父母應(yīng)該給孩子更多的愛。
鑒于不幸的家庭出現(xiàn)人格障礙的概率較高,需要預(yù)防這種心理障礙,防止應(yīng)有的自信和自我肯定轉(zhuǎn)化為病理性自戀。專家說,人們應(yīng)該在童年時(shí)期就學(xué)會(huì)正確地愛和被愛。美國心理學(xué)家杰弗里?楊認(rèn)為,關(guān)鍵在于“父母給孩子愛,但同時(shí)要包括公平、界限明確、原則一致,抵制任何溺愛傾向?!?br>
自戀:男人和女人的巨大差異
女性自戀者往往表現(xiàn)為情感自戀和工具自戀。
而男性自戀者更多表現(xiàn)為習(xí)慣自戀和思維自戀。
這就是男性自戀。
有心理學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):在路邊放一面鏡子,然后觀察誰會(huì)看它。結(jié)果是:男人比女人更喜歡照鏡子。很奇怪嗎?其實(shí)這是事實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,男人會(huì)在窗戶、窗口、電梯、辦公室玻璃門,甚至路邊的水坑里看自己。
在一般人看來,自戀似乎是女人的專利。其實(shí)這種觀點(diǎn)很大程度上是幾千年來男權(quán)社會(huì)留下的“社會(huì)刻板印象”。3354所謂“女為悅己者容”。女人注重自己的外表,很大程度上是為了吸引別人的注意,所以她們往往會(huì)在意別人對(duì)自己著裝的評(píng)價(jià)。換句話說,女性表面上的各種“自戀”行為,基本目的都是為了吸引別人“愛他”。
有意思的是,男人照鏡子的心態(tài)大相徑庭。有句話叫“軍容即士氣”,“軍容”就是整齊。誰的士氣受到鼓舞?是你自己的士氣。早上,一個(gè)男人來到公司大廳,經(jīng)過鏡子,換上一整套西裝,打好領(lǐng)帶,然后大步走進(jìn)電梯。他有“比我優(yōu)秀的笑傲江湖”的精神,雖然他可能有一個(gè)經(jīng)理、董事、總裁凌駕于自己之上.
即使是自戀,男女的表現(xiàn)也有著巨大的差異。女性自戀者往往表現(xiàn)為情感自戀和工具自戀。而男性自戀者更多表現(xiàn)為習(xí)慣自戀和思維自戀。比如他喜歡我行我素,同事提問時(shí),他總是堅(jiān)持自己的意見,心里說:“我比別人優(yōu)越,當(dāng)然深不可測(cè)。你看怪不怪!"老板在例會(huì)后離開了他,并善意地提醒他,部門上個(gè)月的表現(xiàn)不盡如人意。他會(huì)氣一個(gè)星期,大家都會(huì)說:“都是下屬在偷懶,不然像我這么聰明能干,業(yè)績(jī)會(huì)比這好很多?!蓖低蹈习邈T上了:“等我進(jìn)了董事會(huì),我先炒了你”——這就是男性自戀。
記錄在案的男性自戀者
男人的身體里面還有另一個(gè)世界,——自我,通向一個(gè)又窄又陡的樓梯,——自戀。走過陡峭的樓梯去偷窺幾個(gè)男性自戀者的典型行為,你可以看到每一個(gè)男人。
自戀是一個(gè)人的事。
杰森,職業(yè)外企職員,31歲。
杰森中文很流利,但這并不意味著他去了東方。比如他不能接受中國的餐飲。在一般人看來,似乎是因?yàn)闈嶑?,其?shí)不是:他很在意自己的刀叉,甚至在餐桌上,他都有自己的地盤,別人都不能侵犯。同樣接近潔癖,他也很在意自己的口腔清潔度。
其實(shí)在他看來,自戀就是對(duì)別人的尊重。所以他會(huì)耐心的搭配當(dāng)天的衣服,定期的保養(yǎng)皮膚,像對(duì)待汽車一樣對(duì)待自己的身體。杰森對(duì)別人隨意的觸碰有一種本能的厭惡,甚至是厭惡,所以他很少乘坐地鐵等公共交通工具,而是雇有車的司機(jī)。他說,“當(dāng)你關(guān)上車門的時(shí)候,你會(huì)覺得與世隔絕。溫度、濕度、氣息都屬于你,與他人無關(guān)?!?br>
心理分析:當(dāng)男人的獨(dú)占欲望與自戀聯(lián)系在一起時(shí),他的占有欲行為會(huì)更加強(qiáng)烈,甚至是病態(tài)的。拒絕社會(huì)交往和自閉癥因此成為一種本能。因?yàn)橹挥性趥€(gè)體世界里,男人的自尊才能得到最大程度的滿足。
超越自戀
于海職業(yè):編輯年齡29
“我現(xiàn)在越來越像個(gè)藝人了?!庇诤?粗R子,仿佛在和虛空對(duì)話。于海的自戀比較粗糙,完全顛覆了自戀者看重自我形象的慣常套路。他不太在乎別人的眼光。賭徒的背影,舊呢子大衣,高領(lǐng)t恤,巨大的旅行背包,神奇地統(tǒng)一在他身上。
有時(shí)候他會(huì)半夜起來看看自己的照片或者之前的視頻記錄。相應(yīng)的,他堅(jiān)持獨(dú)立的觀點(diǎn),不盲從,不退讓。很多矛盾匯聚在大海上,自戀這個(gè)詞被他打碎又重新組裝。似乎世界的中心就是大海,他自戀著,不斷超越。
精神分析:男性自戀的一個(gè)特征就是極高的自我認(rèn)同度。這不同于女性自戀,也是表象。女人因?yàn)樘焐愘|(zhì)而自戀,男人因?yàn)樽詰俣X得自己很美。
不是自戀。
趙毅職業(yè):教授年齡36歲
趙毅的年齡和他在學(xué)術(shù)界的影響力不太相符。他的自戀在某種程度上等于他的自信。他否認(rèn)自己身體自戀。的確,他的衣服簡(jiǎn)單、整潔,并不特別。但在學(xué)術(shù)上,他覺得很自戀。他收集他所有的言論和論文,就像一個(gè)守財(cái)奴積累金錢。他說,“從心底里,我對(duì)自己的研究有一種近乎偏執(zhí)的欣賞,與人交流時(shí)假裝謙卑讓我感到不舒服。”對(duì)于一個(gè)自戀的人來說,確實(shí)需要時(shí)間去適應(yīng)。
精神分析:這也是男性自戀和女性自戀區(qū)別大的一種表現(xiàn),更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在能力而不是外在形象。
愛情會(huì)自我復(fù)制。
職業(yè):發(fā)型師年齡23
如今,“中性”“女漢子”逐漸被社會(huì)接受和認(rèn)可。即便如此,李桐還是讓人驚喜,一頭精心修飾過的長(zhǎng)發(fā),精致的臉蛋,接近完美。他癡迷于自己的形象,經(jīng)常在鏡子前換很多衣服,對(duì)著鏡子自言自語是他的愛好之一,直到他遇到了周西。李彤覺得周西很像幾年前的自己。同樣自戀的兩個(gè)人很容易就找到了溝通的渠道,很快就開始了朝夕相處。之后,李彤幫助或改造了周西,從發(fā)型到著裝,從飲食到娛樂。兩個(gè)人越來越默契?!坝袝r(shí)候我覺得周西是我的一個(gè)副本,”李彤說。
兩個(gè)人在一起自戀是很愜意的。
精神分析:過度自戀會(huì)讓人遠(yuǎn)離社會(huì),但極度自戀的人也需要社會(huì)交往。李彤和周西的行為反映了男性自戀的另一個(gè)問題:心理移情,即把自己的心理形象投射到另一個(gè)人身上,愛上復(fù)制的“我”。
因?yàn)榻逃?xùn)而自戀。
張職業(yè):CEO年齡:41歲
“我其實(shí)是個(gè)很糙的人,”出生在東北的張艷這樣評(píng)價(jià)自己。因?yàn)槭聵I(yè),張艷變得小心翼翼。年輕的時(shí)候,張炎因?yàn)樽约旱穆手?,接受了慘痛的教訓(xùn)。從此,他把自己變成了一個(gè)冷酷的人。
如戰(zhàn)場(chǎng),下屬與自己有必要的距離。他沒有朋友,也不信任他們。在自己的世界里,他很容易被自己的成就和生活麻醉。張艷說,“有時(shí)候,就像《黑客帝國》的特工史密斯,我可以無情地把自己分成無數(shù)個(gè)數(shù)字,然后我可以像普通人一樣和他們下棋、聊天或者卡拉ok。我的自戀其實(shí)很被動(dòng)。”
心理分析自戀的形成主要是因?yàn)楹筇斓男睦韯?chuàng)傷。但正是這一點(diǎn)不同于女人的自戀。女人會(huì)因?yàn)楸还舳员?,男人在?qiáng)烈的自我意識(shí)驅(qū)使下,從自我肯定轉(zhuǎn)為自戀。
心理治療幫助你治愈病態(tài)自戀。
在衡量自戀時(shí),人們經(jīng)常將其與利他主義相提并論。一般情況下,每個(gè)人都或多或少有自戀的心理情結(jié),其程度就是俗話說的“利己不損人”。
并非所有的自戀都是病態(tài)的。在自戀階段,有些習(xí)慣可以持續(xù)到成年,很難改掉。在某些特定的情況下,甚至可以大放異彩。
高度自戀是政治領(lǐng)袖中的普遍現(xiàn)象,尤其是那些不得不影響公眾以獲得權(quán)力的人。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者自信自己有特殊的才能和偉大的使命,就更容易贏得普通人的信任,因?yàn)槠胀ㄈ藭?huì)被表現(xiàn)出絕對(duì)自信的人所吸引。但是,一個(gè)自戀的領(lǐng)導(dǎo),不僅僅是用他自戀的魅力去贏得政治上的成功,更重要的是平衡他的精神。適當(dāng)?shù)淖詰僮屓俗孕牛枰獎(jiǎng)e人的成功和掌聲。
一個(gè)極端自戀的人,幾乎要出名,否則會(huì)抑郁,會(huì)發(fā)瘋。但要出名,必須要有相當(dāng)?shù)奶熨x和機(jī)遇,因?yàn)橹挥羞@樣,才能贏得別人的掌聲,掌聲才會(huì)滿足他自戀的夢(mèng)想。這樣的人,即使已經(jīng)成功了,還是要追求更多的成功,因?yàn)槿绻×?,就?huì)面臨崩潰的危險(xiǎn)。可以說,別人的掌聲是他們的自愈方法,讓他們逃離抑郁和瘋狂。他們表面上看起來是在為自己的目標(biāo)奮斗,其實(shí)是在為自己不發(fā)瘋而奮斗。
在美國《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》中,病態(tài)自戀是這樣定義的:需要贊美的無孔不入的“萬能”,表現(xiàn)在幻想和行為上,缺乏共情。它通常始于兒童期并持續(xù)到現(xiàn)在,并符合以下五個(gè)或更多標(biāo)準(zhǔn):
一是夸大成績(jī)和才華,期望在沒有相應(yīng)成績(jī)的情況下被視為佼佼者;
二是被無限的成功、權(quán)力、才華、美貌或?qū)硐霅矍榈幕孟胨曰螅?br>
第三,相信自己是特殊的、獨(dú)一無二的,相信自己只能被其他同樣特殊或地位高的人理解,或者應(yīng)該與上述的人交往;
第四,要求過分表揚(yáng);
第五,有一種特權(quán)感,比如無緣無故期待特別好的待遇或者別人期待對(duì)他(她)自動(dòng)服從;
第六,攫取他人利益以達(dá)到自己的目的;
第七,缺乏同理心,沒有了解或認(rèn)同他人感受和需求的欲望;
第八,經(jīng)常羨慕別人或者相信別人羨慕自己;
第九,表現(xiàn)出傲慢的行為或態(tài)度。
因?yàn)槿狈ν硇模詰僬吒静豢紤]別人的想法,而是把自己的意愿以一種“一廂情愿”的方式折射給別人。因?yàn)槟阆嘈拍闶俏ㄒ坏?,你自己的愿望?yīng)該馬上得到充分滿足,別人的想法應(yīng)該超乎你的想象。
例如,一位患者偶然看到他的新力治療師也會(huì)在路邊袖手旁觀吃早餐,他在后來的治療中抱怨說:“我真沒想到,作為一名歸國留學(xué)生,你會(huì)像那些平民一樣在路邊吃飯!你應(yīng)該在西餐廳里聽著優(yōu)雅的音樂,用刀叉蘸著黃油吃面包?!?br>
這種人判斷人的標(biāo)準(zhǔn)就是是否符合自己的想象。所以,當(dāng)現(xiàn)實(shí)與自己的想法出現(xiàn)差距時(shí),病態(tài)自戀者就會(huì)逃避現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)離人群和社會(huì),或者為了自己內(nèi)心的“自戀形象”做出出格的行為。比如有些連環(huán)殺手殺人后說自己是上帝派來結(jié)束這些人的痛苦的,或者只是說自己開了一家沒有營業(yè)執(zhí)照的殯儀館。
其實(shí)我們經(jīng)??梢钥吹叫愿裉卣飨嗨频娜耍热缪輪T或者藝人,他們智商高,長(zhǎng)相漂亮,工作能力和社會(huì)適應(yīng)能力好,在公共場(chǎng)合的性格評(píng)價(jià)也不錯(cuò),但這并不妨礙他們沉迷于贊美。也許是因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè),或者應(yīng)該說是性格促使他們選擇了職業(yè)。健康的自戀可以讓人充滿信心和勇氣去完成自己的事業(yè)。但是,因?yàn)樽詰贂?huì)導(dǎo)致忽視他人的感受,所以在發(fā)展親密關(guān)系時(shí)有時(shí)很容易出現(xiàn)問題。病態(tài)自戀總是以嚴(yán)重的人際交往障礙為代價(jià)。
自戀是令人陶醉的,有些自戀不僅無害,還衍生出一個(gè)故事:那西塞斯死于對(duì)自己形象的執(zhí)迷,同時(shí)又能擁有“越來越寬而不悔,為伊憔悴”的完美狀態(tài)。病態(tài)自戀把對(duì)自己欲望的追求建立在對(duì)他人價(jià)值和自尊的蔑視上,他們不覺得自己需要治療。
心理治療要花很大力氣來治療這樣的病人。弗洛伊德甚至得出結(jié)論,自戀者無法治療,因?yàn)楣睬楹茈y產(chǎn)生!現(xiàn)在,人們已經(jīng)知道病理性自戀是必要的,可以通過心理治療進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)。
結(jié)論:其實(shí)我們不用有什么心理負(fù)擔(dān)。畢竟不是所有的自戀都是病態(tài)的。(原發(fā)表于284期,《中外健康文摘》,作者為季,版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,不代表360常識(shí)網(wǎng)贊同其觀點(diǎn),對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及內(nèi)容、版權(quán)等問題,請(qǐng)盡快聯(lián)系我們,我們將盡快刪除內(nèi)容)
先了解下自戀癥
自戀癥按照精神分析的解釋,起源于一種源于自卑感的壓抑的防御心理,自我由于不能以正常方式滿足成就動(dòng)機(jī),采取了封閉的過度關(guān)注自我的外在評(píng)價(jià)的種種虛幻形式,如名氣、贊美、點(diǎn)擊率,有時(shí)會(huì)把是否得到他人的關(guān)注視為行動(dòng)的唯一理由。自戀者經(jīng)常會(huì)沒有理由的關(guān)注比自己名氣大的人,暗地里形成一種和偶像結(jié)為一體的虛幻感,當(dāng)這種感覺遭到否定(或者是追星行為遭到打擊,或是偶像遭遇丑聞失去可攀附的理由)就會(huì)轉(zhuǎn)為對(duì)偶像的極度仇恨乃至人身攻擊。
然后是自戀癥的表現(xiàn)
一、不論男女,兜(包)里常備一把小梳子,路過每一面鏡子或每一扇窗子,必須停下來,整理自己驕傲的發(fā)型———且使用梳子的頻率與自戀程度成正比;
二、自戀者家里務(wù)必放置一面穿衣鏡,以便閑暇時(shí)全面欣賞自己的動(dòng)人體態(tài)———且穿衣鏡的高度和寬度與自戀程度成正比;
三、獨(dú)自在家的時(shí)候宜放棄其他興趣愛好,把所有當(dāng)季的衣服找出來進(jìn)行搭配———且換裝的頻率與自戀程度成正比;
四、應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)信:自己的腳尖(或其他值得自戀的部位)比別人的臉重要———且關(guān)注部位的大小與自戀程度成反比;
五、宜把自己得意的照片四處懸掛擺放:臺(tái)面、壁櫥、墻上、家里、辦公室、錢包內(nèi),甚至網(wǎng)上,每一個(gè)信箱里都應(yīng)存上大小不同,風(fēng)格各異的照片若干,以備不時(shí)之需———且照片曝光的數(shù)量與自戀程度成正比;
六、如自戀者相貌不佳,身材乏善可陳,照片不足為外人看也,則應(yīng)練上一筆好字;如果覺得練字占據(jù)自戀時(shí)間,也可只練簽名(越花哨越看不清越像明星簽名越好,反正明星的字也好不到哪里去);當(dāng)然,長(zhǎng)得漂亮的更應(yīng)該練好簽名,你們成為明星的機(jī)會(huì)更多———且簽名辨認(rèn)難易程度,與自戀程度成正比;
七、應(yīng)時(shí)刻表現(xiàn)自己對(duì)異性的殺傷力———且口頭提及石榴長(zhǎng)裙/石榴短褲下的膜拜者的數(shù)量和頻繁度,與自戀程度成正比;
八、如果想使自己的自戀級(jí)別從“身體級(jí)”提升至“精神級(jí)”,應(yīng)掌握一門高雅不凡的技能。建議男性自戀患者學(xué)習(xí)吉他和歌唱,對(duì)異性宣稱自己是本世紀(jì)最后一個(gè)滿懷浪漫情結(jié)的流浪歌手;建議女性自戀患者苦讀中國古典文學(xué),學(xué)寫詩詞歌賦,宣稱自己是全球最有才華的淑女;如嫌古文太難,適當(dāng)學(xué)寫當(dāng)代美文和愛情小說也可,可自我炒作為“新生代美女作家”———且歌手或作家的名氣、產(chǎn)量的大小,與自戀程度成正比;
九、凡事應(yīng)首先想到“我”;張口說“我”字應(yīng)比“的”字還多———且打斷別人話頭說“我如何如何”的頻率與自戀程度成正比;
十、時(shí)刻堅(jiān)信:1、我絕對(duì)正確,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò);2、如果我錯(cuò)了,請(qǐng)參照第1條;3、如果別人不相信,就找出一個(gè)理由讓他相信,不論荒唐與否———且陳述理由時(shí)自信的決絕程度與自戀程度成正比。
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