橘頌
屈原
名句:受命不遷,生南國(guó)兮。
蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。
【導(dǎo)讀】
屈原(約前340—約前278),名平,字原,戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)人,我國(guó)文學(xué)史上最早出現(xiàn)的偉大詩(shī)人。屈原一生的活動(dòng)主要在楚懷王和頃襄王時(shí)期。楚懷王初年,曾任左徒、三閭大夫等職。他對(duì)內(nèi)倡導(dǎo)改革、舉賢任能,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦。后因受到當(dāng)時(shí)貴族統(tǒng)治集團(tuán)的讒毀,遭懷王疏遠(yuǎn),被從郢都貶到漢北。頃襄王時(shí)雖曾被召回,不久又被放逐。公元前278年,秦兵攻破楚國(guó)國(guó)都,屈原大約就在這一年陰歷五月自沉汨羅江。
屈原的作品想象豐富,文字華麗,充滿了浪漫主義的精神,突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的格式,在文學(xué)史上產(chǎn)生了很大的影響,后人稱之為“楚辭”或“騷體”。代表作有:《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。
《橘頌》是屈原早期的作品。它構(gòu)思精巧,托物言志,借橘喻己,通過對(duì)橘樹形象的生動(dòng)刻畫,贊美其“受命不遷”、“蘇世獨(dú)立”、“行比伯夷”的精神,表現(xiàn)了作者高尚的志趣和堅(jiān)強(qiáng)的性格。
【原詩(shī)】
后皇嘉樹①,橘?gòu)品猗凇?/p>
受命不遷③,生南國(guó)兮④。
深固難徙⑤,更壹志兮⑥。
綠葉素榮⑦,紛其可喜兮⑧。
曾枝剡棘⑨,圓果摶兮⑩。
青黃雜糅○1,文章爛兮○12。
精色內(nèi)白○13,類可任兮○14。
紛缊宜修○15,姱而不丑兮○16。
嗟爾幼志○17,有以異兮○18。
獨(dú)立不遷,豈不可喜兮。
深固難徙,廓其無(wú)求兮○19。
蘇世獨(dú)立○20,橫而不流兮○21。
閉心自慎,終不失過兮○2。
秉德無(wú)私,參天地兮○23。
愿歲并謝○24,與長(zhǎng)友兮。
淑離不淫○25,梗其有理兮○26。
年歲雖少,可師長(zhǎng)兮○27。
行比伯夷○28,置以為像兮○29。
【注釋】
①后皇:后土皇天,對(duì)天地的尊稱。嘉:美好。②徠:同“來(lái)”。服:習(xí)慣,適應(yīng)。③受命:受天地之命。④南國(guó):楚國(guó)。⑤徙:遷移。⑥壹:專一。⑦素:白色。榮:花。⑧紛:眾多的樣子。⑨曾:通“層”,重疊。剡(yǎn)棘:銳利的刺。剡:尖,銳利。⑩摶(tuán):通“團(tuán)”,指橘子長(zhǎng)得圓美?!?青黃雜糅:橘的顏色有青有黃,相互錯(cuò)雜。糅:雜,錯(cuò)雜?!?2文章:指文采、色彩。爛:燦爛?!?3精色內(nèi)白:指橘子外色精美,內(nèi)瓤潔白。○14類可任兮:意思是橘子正如可擔(dān)重任的君子。類:相似。可任:可擔(dān)當(dāng)重任。○15紛缊:同“氛氳”,香氣很盛的樣子。宜修:適宜修飾,美好?!?6姱(ku?。好篮?。丑:同類?!?7嗟:嘆詞。爾:你?!?8異:不同?!?9廓:空廓,此指胸懷開闊。○20蘇世:清醒于世?!?1橫:橫立世上。不流:不隨從流俗?!?失過:有過失?!?3秉:執(zhí),堅(jiān)持。參:合?!?4歲:歲暮。并謝:百花一起凋謝。○25淑:美好,善良。離:通“麗”,附麗,附著。淫:過分,無(wú)節(jié)制。○26梗:正直?!?7師長(zhǎng):效法?!?8伯夷:商末孤竹君長(zhǎng)子,周滅商,伯夷與弟叔齊不食周粟,餓死于首陽(yáng)山。○29置:植,設(shè)。像:楷模。
【譯詩(shī)】
天地間最美的橘樹啊,生來(lái)就適應(yīng)南方的土地。
它應(yīng)命生長(zhǎng)在南國(guó)啊,天生的個(gè)性就獨(dú)立不移。
因?yàn)樗L(zhǎng)得根深蒂固,更因?yàn)樗囊庵竞軐R弧?/p>
綠色的葉子白色的花,枝葉紛繁啊多么惹人喜!
層層的枝條刺兒尖尖,滿樹累累的果實(shí)圓又圓。
青桔和黃桔混雜一起,色彩斑斕鮮艷多么美麗。
色澤精美,內(nèi)瓤潔白,像可以把天下重任擔(dān)起。
茂盛的枝葉散發(fā)芬芳,美好得簡(jiǎn)直是無(wú)與倫比。
贊嘆你從小立下抱負(fù),有著不同于世俗的志趣。
你傲然挺立志向?qū)R?,怎不叫人們從心里歡喜!
你執(zhí)著努力意志堅(jiān)定,困難即使再大也不轉(zhuǎn)移。
你虛懷若谷心胸開闊,從來(lái)不苛求過高的待遇。
你清醒地獨(dú)立在世上,獨(dú)立思考而不隨波逐流;
你總是自覺謹(jǐn)慎處世,任何時(shí)候都不違情悖理。
你懷抱美德沒有私心,人格高尚可與天地并立。
我愿與你長(zhǎng)久地結(jié)友,一起來(lái)度過美好的歲月。
你內(nèi)秀外美正直有理,年紀(jì)雖小卻可以做師長(zhǎng);
品行和伯夷一樣堅(jiān)貞,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)值得眾人學(xué)習(xí)。
【賞析】
這是一首著名的詠物詩(shī)。所謂詠物詩(shī),是作者通過歌詠某種自然物來(lái)表達(dá)自己思想感情的詩(shī),這首詩(shī)充分表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
全詩(shī)分為兩部分。上半篇頌橘,重在描繪橘樹俊逸動(dòng)人的外美,稱贊它是天地間最美的樹,突出其外形美麗、質(zhì)地純潔的特點(diǎn),這里寫的是自然的橘。下半篇通過頌橘來(lái)頌人,從對(duì)橘樹外美的描繪轉(zhuǎn)入對(duì)它內(nèi)在精神的熱情謳歌,贊揚(yáng)它“橫而不流”、“淑離不淫”的高風(fēng)亮節(jié),這里寫的是理想的橘。詩(shī)中“愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮”一句是溝通“物我”的神來(lái)之筆,把“物和我”、“橘和己”融為一體。
在這首詩(shī)中,屈原巧妙地抓住橘樹的生態(tài)和習(xí)性,運(yùn)用類比聯(lián)想,將它與人的精神、品格聯(lián)系起來(lái),給予熱烈的贊美。詩(shī)歌借物抒志,以物寫人,采用比興、擬人的手法,以橘起興、以橘為比,把橘性格化,通過頌橘來(lái)頌人述志,達(dá)到了橘我相照、物情交融的效果,堪稱中國(guó)“詠物詩(shī)之祖”。
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