汝墳貧家女,行哭聲凄愴。
自言“有老父,孤獨(dú)無丁壯。
郡吏來何暴,縣官不敢抗。
督遣勿稽留,龍鐘去攜杖。
勤勤囑四鄰,幸愿相依傍。
適聞閭里歸,問訊疑猶強(qiáng)。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質(zhì)無以托,橫尸無以葬。
生女不如男,雖存何所當(dāng)!
拊膺呼蒼天,生死將奈向”?
---梅堯臣
這首詩(shī)作于仁宗康定元年(1040),時(shí)作者任河南襄城縣令。
詩(shī)里通過汝河邊上一位貧家女子的悲愴控訴,描述了一個(gè)由于征集鄉(xiāng)兵,致使貧民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗時(shí)期人民在兵役中所遭受的苦難。和另一首《田家語》是作于同一年的姊妹篇。
起筆兩句入題:“汝墳貧家女,行哭聲凄愴。”這個(gè)詩(shī)題《汝墳貧女》定得很有意義,原來《詩(shī)經(jīng)·周南》中,就有一篇《汝墳》詩(shī),“汝墳”,指汝河堤岸邊上。那篇詩(shī)是用一位婦女的口氣描寫亂世的詩(shī)歌,說丈夫雖然供役在外,但父母離得很近,仍然有個(gè)依靠。這一篇取《汝墳》舊題,也用一位女子的口吻來描敘,但這位婦女的遭遇卻更加悲慘。作者從她走著哭著的凄愴聲音,引入下文悲酸的訴說。詩(shī)從第三句“自言有老父”到末句“生死將奈向”,全是貧女控訴的話語。這段話可分為三小段。第一小段由“自言有老父”至“幸愿相依傍”八句,訴說老父被迫應(yīng)征的情況。前四句訴說家中孤苦,沒有丁壯,老父年邁無依??だ粽骷郑瑥?qiáng)迫老父應(yīng)征,縣官雖知實(shí)情,不敢違抗。后四句訴說老父被督遣上路,符令緊迫,不許稽留,老人只得拄著拐杖應(yīng)役。在老父上路之時(shí),貧女殷殷地囑托同行的鄉(xiāng)鄰,懇求他們照顧年邁的父親。按照當(dāng)時(shí)詔書“三丁籍一”的規(guī)定,這家本不在征集之內(nèi),但是官吏們?nèi)∶纳纤?,多方搜集丁口,以致超過兵役年齡的老人,也被搜索入役。《田家語》詩(shī)中所寫的“搜索稚與艾,唯存跛無目?!边@里正是最好的例證。
第二小段由“適聞閭里歸”至“僵死壤河上”四句,訴說老父出征之后,隔了一段時(shí)日,閭里有人從戍所回來。貧女前來問訊,懷疑她父親還在勉強(qiáng)撐持,哪知回答的是她父親已在寒雨中僵凍而死,露尸在壤河邊上。
第三小段由“弱質(zhì)無以托”至結(jié)尾句“生死將奈向”六句,敘說老父死后,貧女弱質(zhì),孤苦無依,老父的尸體運(yùn)到村里,也無力安葬。只好捶胸痛哭,呼天搶地,悲痛自己是個(gè)女兒,不如男子,雖然活在世上,卻沒有什么用,就連自己是生是死,也不知如何了結(jié)。
全詩(shī)語言質(zhì)樸,字字悲辛,純用自訴口氣,真摯感人。詩(shī)里寫的,僅僅是在兵役中被折磨而死的一個(gè)實(shí)例,但這個(gè)事例,是成千成百事例中的一個(gè),很有代表性。它道出了當(dāng)年兵役過濫,使人民遭受苦難的悲慘實(shí)況。詩(shī)的小序說:“時(shí)再點(diǎn)弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆陽老牛陂,僵尸相繼。”可見當(dāng)時(shí)無辜的人民,未遭外患,先受內(nèi)殃,所造成的社會(huì)悲劇是如何的慘痛。
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