荒草尋幽徑
汾陽善昭[1]
荒草尋幽徑,巖松回布陰,
幾多玄學(xué)客,失卻本來心。
《指月錄》卷二十三頁三九二
【白話新唱】
追尋真理的人仿佛在荒煙蔓草間摸索
那條隱密的小路
高聳的松樹布下重重陰影
使得許多修行人迷失了方向
忘記就在自己的心里藏有一切的真相
【分析與鑒賞】
修行的人一旦成了“玄學(xué)客”,談玄說妙的專家,就走失在思想的迷宮里。雖徜徉在宮中繁華的景致,也頗能樂在其中,卻難以見到本心。
喜歡禪的人,大都聰穎超群,這往往正是問題所在,因?yàn)樘^聰明,腦筋一轉(zhuǎn)答案就跑出來了,反而不能直入本心,讓佛性來對(duì)應(yīng)一切。
在日常生活中,聰明使人得到很大的便利;在追尋真理時(shí),聰明卻是最難防范的內(nèi)賊。
猶如蝴蝶死于美麗的翅膀,聰明的修行人死于聰明。
有三個(gè)死囚在臨死之前還在爭(zhēng)辯誰最聰明。
時(shí)間到了,第一個(gè)死囚被叫出去,可是他坐上電椅之后,獄卒按了電鈕,卻沒有任何動(dòng)靜,監(jiān)獄長(zhǎng)只好放他走了。
第二個(gè)死囚的遭遇一樣,也獲釋了。
輪到第三個(gè)死囚坐上電椅,獄卒按了電鈕,仍然不來電,監(jiān)獄長(zhǎng)還沒來得及開口,這位最聰明的死囚已經(jīng)忍不住指指點(diǎn)點(diǎn)說:“唉!你怎么連這個(gè)也不懂?你只要把那條藍(lán)色電線和黑色電線接在一起……”
[1]汾陽善昭(947-1024):六祖下十世,嗣法于首山省念,有《汾陽善昭禪師語錄》三卷、《汾陽善昭禪師語要》一卷行世。
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