汾陽善昭《荒草尋幽徑》佛門禪詩分析與鑒賞

荒草尋幽徑

汾陽善昭[1]

荒草尋幽徑，巖松回布陰，
幾多玄學(xué)客，失卻本來心。

《指月錄》卷二十三頁三九二

【白話新唱】

追尋真理的人仿佛在荒煙蔓草間摸索
那條隱密的小路
高聳的松樹布下重重陰影
使得許多修行人迷失了方向
忘記就在自己的心里藏有一切的真相

【分析與鑒賞】

修行的人一旦成了“玄學(xué)客”，談玄說妙的專家，就走失在思想的迷宮里。雖徜徉在宮中繁華的景致，也頗能樂在其中，卻難以見到本心。

喜歡禪的人，大都聰穎超群，這往往正是問題所在，因?yàn)樘^聰明，腦筋一轉(zhuǎn)答案就跑出來了，反而不能直入本心，讓佛性來對(duì)應(yīng)一切。

在日常生活中，聰明使人得到很大的便利；在追尋真理時(shí)，聰明卻是最難防范的內(nèi)賊。

猶如蝴蝶死于美麗的翅膀，聰明的修行人死于聰明。

有三個(gè)死囚在臨死之前還在爭(zhēng)辯誰最聰明。

時(shí)間到了，第一個(gè)死囚被叫出去，可是他坐上電椅之后，獄卒按了電鈕，卻沒有任何動(dòng)靜，監(jiān)獄長(zhǎng)只好放他走了。

第二個(gè)死囚的遭遇一樣，也獲釋了。

輪到第三個(gè)死囚坐上電椅，獄卒按了電鈕，仍然不來電，監(jiān)獄長(zhǎng)還沒來得及開口，這位最聰明的死囚已經(jīng)忍不住指指點(diǎn)點(diǎn)說：“唉！你怎么連這個(gè)也不懂？你只要把那條藍(lán)色電線和黑色電線接在一起……”

[1]汾陽善昭（947-1024）：六祖下十世，嗣法于首山省念，有《汾陽善昭禪師語錄》三卷、《汾陽善昭禪師語要》一卷行世。

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