《漢魏六朝散文·司馬遷·叔孫通列傳》原文鑒賞
叔孫通者,薛人也1。秦時(shí)以文學(xué)征2,待詔博士3。數(shù)歲,陳勝起山東4,使者以聞,二世召博士諸儒生問曰5:“楚戍卒攻蘄入陳6,于公如何?”博士諸生三十人前曰:“人臣無將7,將即反,罪死無赦。愿陛下急發(fā)兵擊之?!倍琅魃?。叔孫通前曰:“諸生言皆非也。夫天下合為一家,毀郡縣城,鑠其兵,示天下不復(fù)用。且明主在其上,法令具于下,使人人奉職,四方輻輳8,安敢有反者!此特群盜鼠竊狗盜耳,何足置之齒牙間??な匚窘癫墩?,何足憂。”二世喜曰:“善?!北M問諸生,諸生或言反,或言盜。于是二世令御史案諸生言反者下吏10,非所宜言。諸言盜者皆罷之。乃賜叔孫通帛二十匹,衣一襲,拜為博士。叔孫通已出宮,反舍,諸生曰:“先生何言之諛也?”通曰:“公不知也,我?guī)撞幻撚诨⒖?”乃亡去,之薛,薛已降楚矣。及項(xiàng)梁之薛11,叔孫通從之。敗于定陶12,從懷王13。懷王為義帝14,徒長沙15,叔孫通留事項(xiàng)王16。漢二年,漢王從五諸侯入彭城17,叔孫通降漢王。漢王敗而西,因竟從漢。
叔孫通儒服,漢王憎之;乃變其服,服短衣,楚制18,漢王喜。
叔孫通之降漢,從儒生弟子百余人,然通無所言進(jìn),專言諸故群盜壯士進(jìn)之。弟子皆竊罵曰:“事先生數(shù)歲,幸得從降漢,今不能進(jìn)臣等,專言大猾19,何也?”叔孫通聞之,乃謂曰:“漢王方蒙矢石爭天下,諸生寧能斗乎?故先言斬將搴旗之士。諸生且待我,我不忘矣?!睗h王拜叔孫通為博士。號(hào)稷嗣君。
漢五年,已并天下,諸侯共尊漢王為皇帝于定陶,叔孫通就其儀號(hào)20。高帝悉去秦苛儀法21,為簡易。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。叔孫通知上益厭之也,說上曰:“夫儒者難與進(jìn)取,可與守成。臣愿征魯諸生,與臣弟子共起朝儀22?!备叩墼唬骸暗脽o難乎?”叔孫通曰:“五帝異樂23,三王不同禮24。禮者,因時(shí)世人情為之節(jié)文者也25。故夏、殷、周之禮所因損益可知者26,謂不相復(fù)也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?!鄙显唬骸翱稍嚍橹?,令易知,度吾所能行為之?!?br>
于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行,曰:“公所事者且十主27,皆面諛以得親貴。今天下初定,死者未葬,傷者未起,又欲起禮樂。禮樂所由起,積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!”叔孫通笑曰:“若真鄙儒也,不知時(shí)變。”
遂與所征三十人西,及上左右為學(xué)者與其弟子百余人為綿蕞野外28。習(xí)之月余,叔孫通曰:“上可試觀?!鄙霞扔^,使行禮,曰:“吾能為此?!蹦肆钊撼剂?xí)肄,會(huì)十月。
漢七年,長樂宮成29,諸侯群臣皆朝十月。儀:先平明,謁者治禮30,引以次入殿門,廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮,設(shè)兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中俠陛,陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方,東鄉(xiāng);文官丞相以下陳東方,西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓31,臚傳32。于是皇帝輦出房33,百官執(zhí)職傳警,引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀34。自諸侯以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復(fù)置法酒35。諸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上壽。觴九行36,謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法舉不如儀者輒引去。竟朝置酒,無敢灌嘩失禮者。于是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常37,賜金五百斤。
叔孫通因進(jìn)曰:“諸弟子儒生隨臣久矣,與臣共為儀,愿陛下官之?!备叩巯ひ詾槔?8。叔孫通出,皆以五百斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰:“叔孫生誠圣人也,知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)?!?br>
漢九年,高帝徙叔孫通為太子太傅39。漢十二年,高祖欲以趙王如意易太子40,叔孫通諫上曰:“昔者晉獻(xiàn)公以驪姬之故廢太子41,立奚齊42,晉國亂者數(shù)十年,為天下笑。秦以不蚤定扶蘇43,令趙高得以詐立胡亥44,自使滅祀45,此陛下所親見。今太子仁孝46,天下皆聞之;呂后與陛下攻苦食啖47,其可背哉!陛下必欲廢適而立少,臣愿先伏誅,以頸血污地?!备叩墼唬骸肮T矣,吾直戲耳?!笔鍖O通曰:“太子天下本,本一搖天下振動(dòng),奈何以天下為戲!”高帝曰:“吾聽公言。”及上置酒,見留侯所招客從太子入見48,上乃遂無易太子志矣。
高帝崩,孝惠即位,乃謂叔孫生曰:“先帝園陵寢廟49,群臣莫(能)習(xí)?!蓖綖樘?,定宗廟儀法。及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論箸也。
孝惠帝為東朝長樂宮50,及間往,數(shù)蹕煩人51,乃作復(fù)道52,方筑武庫南53。叔孫生奏事,因請(qǐng)間曰:“陛下何自筑復(fù)道高寢,衣冠月出游高廟54?高廟,漢太祖,奈何令后世子孫乘宗廟道上行哉?”孝惠帝大懼,曰:“急壞之?!笔鍖O生曰:“人主無過舉,今已作,百姓皆知之,今壞此,則示有過舉,愿陛下為原廟渭北55,衣冠月出游之,益廣多宗廟,大孝之本也?!鄙夏嗽t有司立原廟。原廟起,以復(fù)道故。
孝惠帝曾春出游離宮56,叔孫生曰:“古者有春嘗果57,方今櫻桃孰,可獻(xiàn),愿陛下出,因取櫻桃獻(xiàn)宗廟?!鄙夏嗽S之。諸果獻(xiàn)由此興。
太史公曰:語曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之橠,非一木之枝也;三代之際58,非一士之智也?!毙旁?夫高祖起微細(xì),定海內(nèi),謀計(jì)用兵,可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說59,建萬世之安,智豈可專邪!叔孫通希世度務(wù)60,制禮進(jìn)退,與時(shí)變化,卒漢家儒宗?!按笾比粼x61,道固委蛇62”,蓋謂是乎?
【注釋】 1薛:縣名。治所在今山東省滕縣南。2征:指秦政府挑選的人才。3待詔:等候皇帝任命。博士:學(xué)官名。其職責(zé)是備古今史事顧問和保管書籍。4陳勝(?—前208年):秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。5二世:指秦朝二世皇帝,即胡亥,公元前210年至公元前207年在位。6楚:指戰(zhàn)國時(shí)期,楚國地域。戍卒:服兵役徭役的農(nóng)民。蘄:縣名。今安徽省宿州市東南。陳:縣名。今河南省淮陽縣。7將:指意在圖謀叛亂?!豆騻鳌でf公》說:“君親無將,將而誅焉?!边@是封建時(shí)代的所謂“誅心之論”。8輻輳:車輻湊集到轂上。比喻人或物聚集一起。9郡守尉:指郡的地方長官郡守和郡尉。10御史:官名。掌管文書、記事、彈劾、糾察等。11項(xiàng)梁(?—前208年):戰(zhàn)國時(shí)期,楚國將軍項(xiàng)燕之后,項(xiàng)羽之叔父。陳勝起義后,他和項(xiàng)羽起兵響應(yīng),一度任張楚政權(quán)的上柱國。陳勝失敗后,他擁立原楚懷王孫熊心為楚懷王。后在定陶與秦將章邯交戰(zhàn),犧牲。12定陶:縣名。今山東省定陶縣西北。13懷王:指楚懷王熊心。楚國被秦滅亡后,熊心流落民間,為人放牧。陳勝戰(zhàn)敗犧牲后,項(xiàng)梁擁他為楚懷王。14義帝:公元前206年,項(xiàng)羽自稱西楚霸王,尊懷王為義帝。15長沙:郡名。轄今湖南省資江一帶,及廣東、廣西部分地區(qū)。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽徙義帝于長沙郴縣,即今湖南省郴縣。16項(xiàng)王:即項(xiàng)羽。17漢王:即劉邦。五諸侯:指常山王張耳,河南王申陽,韓王鄭昌,魏王魏豹,殷王司馬印。彭城:今江蘇省徐州市。18楚制:楚地的式樣。19大猾:刁徒,奸賊。20儀號(hào):典章制度,儀禮官制。21儀法:禮儀規(guī)則。22朝儀:朝會(huì)的禮儀。23五帝:傳說中古代的五個(gè)帝王,其說法不一,一般指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。24三王:通常指夏禹、商湯、周文王、周武王。禮:廣義指禮制,即規(guī)定行為的法則、規(guī)范、儀式等的總稱。狹義指禮儀,即祭祀、喪葬、軍旅、朝會(huì)、冠婚等方面的儀式。25節(jié)文:節(jié)制修飾。26夏:指中國歷史上第一個(gè)奴隸制朝代,約為公元前21世紀(jì)至公元前16世紀(jì)。殷:即商朝,約為公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)。周:指西周,約公元前11世紀(jì)至公元前771年。27且:將近。十主:指秦始皇、秦二世、項(xiàng)梁、楚懷王、項(xiàng)羽、劉邦。實(shí)際上不足十主。28綿蕞:古代演習(xí)朝會(huì)禮儀時(shí),牽引繩索以表示演習(xí)處所,此稱為綿;樹立茅草以表示尊卑位次,此稱為蕞。29長樂宮:西漢主要宮殿之一。遺址在今陜西省西安市西北郊,漢長安故城東南隅。30謁者:官名。主持儐贊事宜。31大行:官名。掌管交際、禮儀。九賓:古代朝會(huì)大典等隆重禮儀設(shè)九賓。九賓說法不一,這里指九個(gè)接待賓客的禮賓官員。32臚傳:由上傳話告之下。33輦:秦漢以后,皇帝乘坐的車子稱輦。34諸侯王:漢代所封的王。六百石:漢代官吏俸祿等級(jí),這里作為官階的代稱。35法酒:朝廷的正式宴會(huì)。36觴:酒器。九行:行酒九巡。37太常:官名。秦代設(shè)奉常,掌管宗廟禮儀。漢初沿設(shè),景帝時(shí)改稱太常。38郎:帝王侍從官的通稱。有議郎、中郎、侍郎、郎中等名稱。其職責(zé)是護(hù)衛(wèi)陪從,隨時(shí)建議,備顧問、供差遣。39太傅:官名。負(fù)責(zé)輔導(dǎo)太子。40趙王如意:即劉如意。劉邦之子,封趙王。劉邦寵妃戚夫人乃其母。41晉獻(xiàn)公:即姬詭諸,春秋時(shí)期,晉國國君。驪姬:晉獻(xiàn)公的寵妃。太子:指晉獻(xiàn)公的太子申生,被驪姬讒害而自殺。42奚齊:晉獻(xiàn)公少子,寵姬驪姬所生。晉獻(xiàn)公死后,荀息尊照晉獻(xiàn)公遺愿,立奚齊為晉君,不久便被里克殺死。43扶蘇:秦始皇長子。秦始皇死后,被趙高、李斯陷害,被逼自殺。44趙高:秦始皇的寵臣,秦始皇死后,他伙同李斯偽造秦始皇遺詔:令扶蘇自殺,立胡亥為二世皇帝;秦末農(nóng)民起義爆發(fā)后,他讒害李斯,并處李斯極刑;后又殺死二世胡亥。45滅祀:宗族覆滅。46太子:指劉邦之子劉盈,呂后所生。47呂后:即呂雉,劉邦之妻。劉邦稱帝后,稱呂后。劉邦死后,她專漢朝之政八年。48留侯:即張良。漢朝建立后,張良被封為留侯。所招客:指東園公、里先生、綺里季、夏黃公。49寢廟:古代宗廟分兩部分。廟居前為奉祖接神之處,寢居后為藏衣冠遺物之處。50東朝長樂宮:當(dāng)時(shí)漢惠帝住在未央宮,地址在當(dāng)時(shí)長安城的西南角,而長樂宮則在東南角,呂太后住在那兒。51蹕:帝王出行時(shí),開路清道,禁止通行。52復(fù)道:也稱閣道。在高樓間架起的通道。53武庫:儲(chǔ)藏武器的倉庫,為未央宮的一部分。54衣冠月出游高廟:漢朝禮制,每月初一,從高帝(劉邦)陵寢取出他所遺留的衣冠,游行到他的祠廟,以示紀(jì)念。55原廟:指在正廟之外另立的祠廟。渭北:渭河北岸。渭河流經(jīng)當(dāng)時(shí)長安西北。56離宮:帝王外出時(shí),臨時(shí)居住的宮室。57春嘗果:古代帝王在春季鮮果成熟時(shí)最先享用,并以鮮果進(jìn)獻(xiàn)宗廟祭祀祖先。58三代:指夏、商、周。59劉敬:本姓婁,賜姓劉。他曾建議劉邦定都長安,被劉邦采納。60希世:觀察世情,看風(fēng)使舵。61大直:最正直。62道:指事理,規(guī)律。
【今譯】 叔孫通是薛邑人。秦朝時(shí)曾以文章博學(xué)被征召,等待任命博士。幾年之后,陳勝從山東起兵,使者將此事上報(bào)給朝廷。秦二世召集眾博士和儒生們問道:“楚地戍邊的士卒,攻下了蘄縣進(jìn)入陳縣,在您眾位看來應(yīng)該怎么樣?”博士及眾儒生三十多人走上前說:“做人臣的不得行逆作亂,行逆作亂即是反叛中央,此乃死罪,不能赦免,希望陛下盡快發(fā)兵攻打他們。”秦二世聽后發(fā)怒,變了臉色。叔孫通上前說:“眾儒生的話都不對(duì)。如今天下歸于一統(tǒng),毀掉了郡縣的城池,銷熔了各地的武器,向天下人表示不再使用它。況且現(xiàn)在在上面有英明的君主,在下面有完備的法令,使得人人忠于職守,四面八方都?xì)w附朝廷,哪里會(huì)敢有反叛的!這不過是一伙盜賊偷摸行竊罷了,何足掛齒。郡尉正在搜捕他們治罪論處。不值得憂慮?!倍缆牶笳f:“好。”他又普遍詢問儒生,有的說是叛亂,有的說是盜賊。這時(shí)秦二世派御史查究,凡是說叛亂的都交給官吏治罪,并且認(rèn)為他們不應(yīng)該這樣說;凡是說盜賊的,均免掉他們的職位。卻賜給叔孫通帛二十匹,衣服一套,并授給他博士職位。叔孫通走出宮來,回到居舍,一些儒生問道:“您怎么說話這樣阿諛呀!”叔孫通說:“諸位不知道呢,我?guī)缀跆硬幻摶⒖??!本碗x開都城,到了薛縣。薛縣已經(jīng)投降楚軍。待到項(xiàng)梁到了薛地,叔孫通歸從了他。項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)敗后,叔孫通又投歸了楚懷王熊心。懷王被立為義帝,遷徙到長沙,叔孫通被留下來事奉項(xiàng)羽。漢二年(前205)年,漢王劉邦帶領(lǐng)五個(gè)諸侯王進(jìn)攻彭城,叔孫通便投降了漢王。
叔孫通穿儒服,漢王厭惡他;他改變了服裝,穿短衣,按楚地風(fēng)俗縫制的,漢王高興了。叔孫通歸降漢,跟隨他的儒生和他的弟子有一百多人,然而他沒有說過推薦誰,卻專門稱說推薦那些曾經(jīng)聚眾劫盜的勇士。弟子們都罵他說:“侍奉先生幾年了,僥幸地跟他歸降了漢,如今不能推薦我們,卻專門稱道特別奸狡的人,有什么道理?”叔孫通聽到罵他的話,就對(duì)儒生們說:“漢王正在冒著矢石爭奪天下,你們難道能夠戰(zhàn)斗嗎?所以先提出那些斬將奪旗的勇士。諸生暫且等待,我不會(huì)忘了你們。”漢王任命叔孫通為博士,稱為稷嗣君。
漢高帝五年(前202),天下已經(jīng)統(tǒng)一,諸侯共同在定陶擁戴漢王為皇帝,叔孫通制定了朝廷的禮節(jié)和官制。高祖劉邦把秦朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消,僅是擬定了一些簡單易行的規(guī)矩。群臣喝酒爭功,喝醉了酒的亂喊亂叫,拔出劍來擊砍屋柱,為此高帝頗為憂慮。叔孫通知道皇上更加厭惡這些現(xiàn)象,勸皇上說:“儒家難以跟他們一起奪取天下,卻可以同他們保守成業(yè)。我愿意征召魯?shù)厝迳臀业牡茏觽児餐瑪M定朝會(huì)禮儀?!备叩壅f:“只怕像過去那樣煩瑣難行吧?”叔孫通說:“五帝的樂制有變化,三王的禮制不相同。禮制是適應(yīng)時(shí)代人情,給人們的言行作出規(guī)范的。所以從夏、殷、周的繼承削減的過程,可以推知將來的禮制,就說明了古今禮制的不重復(fù)。我愿略用古代禮制與秦朝的禮儀揉合起來制定新禮儀?!被噬险f:“可以試著辦,但要讓它容易了解,并考慮我能夠做到的?!?br>
叔孫通于是征召魯?shù)厝迳嗳?。魯?shù)赜袃蓚€(gè)儒生不肯參加,而且說:“您所侍奉的將近十個(gè)君主,都是靠著當(dāng)面阿諛以得到親信和尊貴。如今天下剛剛平定,戰(zhàn)死的人還沒完全得到安葬,受傷的人也未痊愈,又想興禮作樂。禮樂的產(chǎn)生,要積累德政上百年后才能興起。我們不忍心做您所做的事。您所做的不合古道,我們不去,您走吧,不要污辱了我們?!笔鍖O通笑著說:“你們真是淺陋的儒生,不懂得時(shí)勢的變化。”
于是叔孫通就與所征召的三十人西行,加上皇上有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的近臣和他的弟子,一共一百多人在郊外拉繩子樹立茅草進(jìn)行演習(xí)。演習(xí)了一個(gè)多月,叔孫通說:“皇上可以來視察?!被噬蠙z閱后,讓他們舉行儀式,說道:“我能夠做到這些?!本兔畛甲觽兙毩?xí),準(zhǔn)備在十月舉行朝會(huì)。
漢高帝七年(前200),長樂宮建筑完成,各諸侯王以及朝廷群臣都來參加十月朝會(huì)。儀式如下:平明之前,謁者主持典禮,引導(dǎo)所有的人按次序進(jìn)入殿門,廷中陳列戰(zhàn)車、騎兵、步兵和侍衛(wèi)官員,配備武器,樹立旗幟。然后下令快步走。殿下的郎中夾著臺(tái)階站立,臺(tái)階上有幾百人。功臣列侯、眾將軍、軍官按次序排列在西方,面向東方;文官從丞相以下排列在東方,面向著西方。大行令安排的九個(gè)禮賓官,從上向下傳令。這時(shí),皇帝乘坐輦車從房宮里出來,眾官員舉著旗幟傳呼警戒,引導(dǎo)諸侯王以下,一直到六百石的官員,按次序向皇帝朝拜。從諸侯以下,沒有不震恐肅靜的。待到典禮完畢,再舉行正式的宴會(huì)。凡是陪坐在殿上的官員,都伏俯著,低垂下頭,依照官位高低的順序,起立給皇帝敬酒祝福,行酒九次,謁者宣告,宴會(huì)結(jié)束。御史大夫執(zhí)行紀(jì)律,對(duì)凡是不遵照儀式的,就把他領(lǐng)出去。在整個(gè)朝會(huì)過程中和宴會(huì)上;沒有敢大笑大叫違反禮節(jié)的。當(dāng)時(shí)漢高帝說:“我今天始知道做皇帝的尊貴啊!”于是任命叔孫通為太常,賞賜黃金五百斤。
叔孫通乘機(jī)進(jìn)言說:“眾弟子儒生們跟隨我已經(jīng)很久了,他們跟我共同制作朝儀,希望您授與他們官職?!备呋实鄱既蚊麄冏骼晒佟J鍖O通出宮把五百斤黃金賞賜給眾儒生。諸生都高興地說:“叔孫先生真是圣人,懂得當(dāng)代最重要事務(wù)?!?br>
漢高帝九年(前198),高帝調(diào)派叔孫通任太子太傅。漢高帝十二年(前195),高皇帝想用趙王劉如意替換太子,叔孫通勸諫皇上說:“從前晉獻(xiàn)公由于驪姬的緣故,廢掉太子,改立奚齊,致使晉國混亂了幾十年,遭到天下人的嘲笑。秦朝因?yàn)椴患霸绱_定扶蘇作太子,致使趙高得以用欺詐手段立胡亥為太子,自己造成宗廟滅絕,這是陛下所親眼見到的事情。如今太子仁愛孝順,天下人都聽說了;呂后跟您經(jīng)歷了苦難,吃過粗茶淡飯,難道可以背棄嗎?陛下一定要廢棄嫡子而立小兒子,臣愿首先受死刑,用我頸項(xiàng)里流出來的血來涂染地面?!备呋实壅f:“您算了吧,我只是開玩笑罷了?!笔鍖O通說:“太子是天下的根基,根一動(dòng)搖,天下便會(huì)震蕩起來。怎么能拿天下的根基之事為戲言呢?”高帝說:“我聽您的話。”等到皇上設(shè)宴,見到留侯張良所招來的客人,跟隨太子進(jìn)來會(huì)見,皇上終于取消了更換太子的意圖。
高皇帝死了,孝惠帝即位,就對(duì)叔孫通說:“先帝的墳?zāi)购挽魪R,大臣們不熟悉?!币虼苏{(diào)他再擔(dān)任太常,制定宗廟禮儀制度。此后又陸續(xù)地制定了漢朝諸多禮儀制度,所有這些,都是叔孫通任太常,所討論、撰寫的。
孝惠帝要到東邊的長樂宮,去拜見呂太后,還常常有小的謁見,每次出行都要開路清道,禁止通行,煩擾百姓,于是就修了一座天橋,恰好修到武庫的南邊。叔孫通去報(bào)告工作,趁便請(qǐng)求跟皇帝密談,說:“陛下為何擅自把天橋修筑在每月從高寢送衣冠,出游到高廟的通道上面呢?高廟乃漢朝的始祖所在,為什么讓后代子孫登到宗廟通道上面行走呢?”孝惠帝聽了叔孫通的話大為震驚,說:“盡快毀壞它?!笔鍖O先生說:“君主不能做錯(cuò)事?,F(xiàn)在已經(jīng)修建了,老百姓都知道此事,倘若拆毀這座天橋,就顯示您做了錯(cuò)事。希望您在渭河的北岸建立別廟,把高帝的陵寢之衣冠在每月出游時(shí)送到那里,更要增多,以廣宗廟,此乃大孝的根本措施?!庇谑腔噬舷铝钪鞴芄賳T建立別廟。別廟的興建乃是由于天橋的緣故。
漢惠帝曾經(jīng)在春天出游到別墅,叔孫先生說:“古代有春天品嘗鮮果的典禮,現(xiàn)在櫻桃已成熟,可以進(jìn)獻(xiàn),希望您出游時(shí),持櫻桃進(jìn)獻(xiàn)宗廟?!被莸劬痛饝?yīng)如此做。此后各種進(jìn)獻(xiàn)鮮果的典禮從此興起。
太史說:語曰:“價(jià)值千金的皮衣,不是一只狐貍的腋皮;高樓大廈的椽子,不是一棵樹支的支條。三代的功業(yè),不是一個(gè)士人的才智。”確實(shí)是這樣啊!高祖劉邦出身平民,統(tǒng)一全國,謀大計(jì),用兵作戰(zhàn),可以說是極盡能事了。然而劉敬摘下拉車的橫木,提一次建議,就建立了長期的安定局面。才智怎么能壟斷呢?叔孫通迎合世俗,考慮事物,制定禮儀法規(guī),去就取舍,隨著時(shí)勢變化,終于成為漢朝儒家大師?!白钪钡暮孟袷菑澢模陀^事物是曲折發(fā)展的?!贝蟾啪褪钦f的此類情況吧。
【集評(píng)】 明·柯維騏《史記考要》卷九:“《老子·洪德篇》云: ‘大直若屈,大巧若拙?!鍖O先仕秦,既而降漢,故太史公曰:‘大直若屈,道固委蛇’也。后漢荀爽,白首隱居,卒就董卓之辟,而欲有為于其間,故范曄作傳,亦援太史公語為贊云。”
明·唐順之《精選批點(diǎn)史記》卷五:“此等傳似不為本人,但為漢敘事耳?!?br>
高嵣《史記鈔》卷四《劉敬叔孫列傳贊》:“劉敬建都關(guān)中議,自具卓識(shí),留侯贊之,高帝納之,遂定漢家四百年之基。叔孫通朝儀一節(jié),原采古禮與秦儀雜就之,議者以為適俗,不合典禮。然此儀一定,后代大抵因之,似未可盡非。特其歷仕委蛇,周旋人情,純是軟熟圓通一派作用,豈即所謂知時(shí)變,識(shí)世務(wù)者耶?太史公贊語,若美若諷,余味曲包?!?br>
清·丁晏《史記余論·劉敬叔孫通列傳》:“案史公言婁敬之智,其言都關(guān)中及匈奴不可擊,具見碩畫?!鍖O生諛臣耳,史公論其希世度務(wù),道固委蛇,又借魯兩生語形容之,譏刺深矣。班生贊叔孫通舍枹鼓而立一王之儀,而刪史公語,失之?!?br>
尚熔《史記辨證》卷八《劉敬叔孫通列傳》:“劉敬定國都,叔孫通定朝儀,遷遂合傳。然敬勸高祖徙豪強(qiáng),開十六國移民之禍;通為高祖籌時(shí)變,開公孫弘世之端。史于通多微詞,亦以其為腴儒也?!?br>
【總案】 叔孫通的作用為:西漢王朝百廢待興之際,在建立、鞏固西漢政權(quán)方面他起了積極作用。至于叔孫通為人,絕非孔子所倡導(dǎo)的正宗之儒,乃是見風(fēng)使舵的阿諛之儒。司馬遷在叔孫通傳中的寫作方面極為成功之處,是全方位的描寫。例如傳中寫十月朝會(huì)的典禮儀式,寫得具體、全面,作者以時(shí)間為縱線,將典禮的程序、各個(gè)方位上的人、物,以及文武百官的尊卑位次,全都寫出來,同時(shí)把開會(huì)的氣氛寫得也頗為具體,讀后給人以身臨其境之感。
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