桃花溝的桃花作文300字,關(guān)于杜兒坪的桃花溝的作文300字

今天下午我和爸爸媽媽去郊區(qū)游玩，去金頂山看桃花。

到了地方，我們一眼就看到了很多粉紅的桃花，桃花有的全展了，有的才展開兩三片，還有的是花骨朵兒，看起來像粉紅色的巧克力豆。 如果畫家把這么多的粉紅桃花畫成一大幅活的畫，那畫家可真有一招呀！ 我忽然覺得自己就是一枝桃花。

啊！我有那么多的伙伴，我穿著粉紅的裙子，站在陽光里。一陣風(fēng)吹過，我就渾身發(fā)抖，粉紅的衣裳耀破開了。

不是我一枝桃花，每顆樹上的桃花都在發(fā)抖。風(fēng)過了，我們停止了發(fā)抖，靜靜地站在那里，清風(fēng)吹過說：“你好”。

過了一會，我才記起我不是桃花，我是在看桃花， 桃花 春天，暖暖的春風(fēng)吹過枝頭，吹紅了桃花，吹來了花香。桃樹好像一位仙女，在小河邊亭亭玉立。

一陣微風(fēng)吹過，桃樹就跳起舞來，樹上的桃花張開嘴正向我們微笑呢！在微風(fēng)中她笑得那么可愛。岸上的鴨子撲通撲通跳下水，拍著翅膀向桃花仙女問好呢！這真是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”??！ 我愛你，桃花！ 桃花 春天來了，樹木抽出了新的枝條，小草也探出了腦袋，還有許多花也開了。

我看見了一棵又一棵的桃樹上面掛滿了許多花骨朵，樹上的桃花一個比一個大，而且一個比一個美麗。有時桃花一動不動，好像在睡覺，有的時侯風(fēng)吹著桃花，好像在跳舞。

這惹人喜愛的桃花真有趣。這就是美麗的桃花！ 桃花 中午，我到東湖公園去玩，一進(jìn)公園就聞到一陣清香。

我趕緊涪川帝沸郜度佃砂頂棘往桃花叢邊跑去。 桃花已經(jīng)開了不少了。

桃花挨挨擠擠的。有的才展開兩三朵花辨兒。

有的花辨兒全展開了，露出粉紅色的笑臉。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

這么多的桃花，一朵有一朵的姿勢?？纯催@一朵，很美；看看那一朵，也很美。

我忽然覺得自己仿佛就是一朵桃花，穿著粉紅色的衣裳站在陽光里。一陣微風(fēng)吹過來，我就翩翩起舞，粉紅色的衣裳隨風(fēng)飄動。

不光是我一朵，一樹的桃花都在舞蹈。風(fēng)過了，我停止了舞蹈，靜靜地站在那兒。

小蜜蜂來親吻了我的臉。 過了一會兒，我才記起我不是桃花，我是在看桃花呢。

陳忠實 的桃花溝 誰有讀后感啊？？

兄的認(rèn)為哪一篇好自己挑選
.《駱駝祥子》讀后感

終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。
祥子，一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。三年后，他的愿望終于實現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。

另一方面虎妞對它那種推托不開的“愛情”又給她身心都帶來磨難。他用虎妞的錢買了一輛車，但不久，又不得不賣掉它以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次重大挫折后，終于徹底破滅。而他所喜愛的小福子的自殺，更是熄滅了他心中最后一朵希望的火花，終于，他喪失了對生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。
這就是當(dāng)時的社會嗎？一個自立自強(qiáng)的人竟會淪落到這種地步。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈。這個世界是理想與現(xiàn)實的，理想跟現(xiàn)實往往不能結(jié)合在一起，他們矛盾的存在這個世界上。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣的悲慘。
認(rèn)識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的
夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進(jìn)，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。
人生也許也是這樣的一個過程。
明天會是什么樣？沒人知道。而現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。

2.復(fù)活讀后感

<復(fù)活>是托爾斯泰長期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對俄國地主資產(chǎn)階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。

<復(fù)活> 托爾斯泰在 <復(fù)活> 中，對地主資產(chǎn)階級社會進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。

3.《巴黎圣母院》讀后感
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情??！還有比人喪失本性更悲哀的么！

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

4.《匆匆》讀后感
現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細(xì)膩是刻畫了時間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情.
時間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,是由過去,現(xiàn)在,將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng).是物質(zhì)的運(yùn)動,變化的持續(xù)性的表現(xiàn).時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法合理支配時間,只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走.
我記得有這么一句話:"時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時."你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什么時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費(fèi)時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄了時間,時間也拋棄了他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,并且達(dá)到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的.
"贏得了時間,就贏得了一切."列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴."少壯不努力,老大徒傷悲."就說明了一個人年青時不珍惜大好時光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時候就努力學(xué)習(xí),那他就贏得了時間,也就贏得了一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷.
有些人雖然知道應(yīng)珍惜時間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間.他們統(tǒng)統(tǒng)都有錯了,珍惜時間不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來到這個世界就應(yīng)該抓緊時間成就一番事業(yè),抓緊時間努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識建設(shè)祖國,造福于民,用僅有的時間全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時間的最終目的.
燕子去了又來,楊柳枯了再青,桃花謝了又開.我們曾經(jīng)赤裸裸地來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什么偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時光,珍惜時間,努力學(xué)習(xí),為達(dá)成珍惜時間的最終目的而奮斗呢?
古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當(dāng)我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
這篇文章講的是時間一去不復(fù)返，不要虛度光陰。從中我體會到時間就是金錢，聯(lián)想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻干了些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說，一年365天，52個雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有5個節(jié)假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計算時間的辦法不一定準(zhǔn)確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當(dāng)你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細(xì)細(xì)地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢？記得陳忠實曾經(jīng)說過：無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！因為任何動搖包括辯解，都會耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復(fù)返?！蔽也唤肫鹆艘痪湓挕袄速M(fèi)別人的時間等于謀財害命，浪費(fèi)自己的時間等于慢性自殺呀?！蓖瑢W(xué)們，珍惜時間吧！時間就是金錢！就是生命！

5.《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
這是一個感人肺腑的故事，文中寫了一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強(qiáng)地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒有見到，只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念……
母愛是包容的?！拔摇币驗殡y以接受這突如其來的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我。”看到這，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時我只有八歲,讀一年級,中午放學(xué)回家,媽媽正在喂豬,見了我回來,笑瞇瞇地對我說：“耀仔，粥在鍋里，自己盛來吃吧，我待會才吃?！蔽乙酝恢焙芄?，那天不知那冒出的怪念頭：“ 媽媽，我想吃飯，吃菜椒?！蔽抑滥赣H種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。母親遲疑了一下，說：“現(xiàn)在我還沒有空，明天再做給你吃，好嗎？”我就是不依，母親沒有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當(dāng)我吃著可口的菜椒的時候，卻沒有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的……
后來我才知道，母親去摘菜的時候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。她對姐姐說：“我沒能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。”啊,母親，可愛的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒！不再淘氣！
母愛又是無私的。作者的母親無私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。
太陽火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來，我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊：“趴低！別動！”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過來，用帽子將周圍的黃蜂（后來才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說：“耀，別怕，別怕……”
那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：“耀，別怕，別怕……”啊,母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂!
啊，包容的母親,無私的母親!
史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報答母親…

6.《格列佛游記》讀后感
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼"上當(dāng)"也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是"文學(xué)青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別（如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要?。Ｆ涠?，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至于第三點，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。

7.《荷塘月色》讀后感
朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜?！彼虢栌魏商僚沤饪鄲?，于是作者從一開始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。

朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現(xiàn)實不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了?！?

“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有?！恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當(dāng)時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

我“看”著作者走進(jìn)了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活

8.《海底兩萬里》讀后感
這次春假期間，我看了許多書，其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬里》，這本書非常有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁，并開始驚險的海底之旅……

本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時，人類不但還沒有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了無數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧，終于克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險。

同學(xué)們！我們一起來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來吧！我們一起去探索！

9.《第一次的親密接觸》讀后感
我應(yīng)該算是網(wǎng)絡(luò)的菜菜鳥了，因為當(dāng)別人叫我菜鳥時，我都不知道菜鳥是什么意思，面對網(wǎng)絡(luò)，我的確一無所知。前天從一位雪友手中拿到《第一次的親密接觸》，算做是對網(wǎng)絡(luò)的一次親密接觸吧，看完后，心頭便想起了舒婷的《也許》，于是寫了下面的文字。

也許
——答一位讀者的寂寞
也許我們的心事
總是沒有讀者
也許路開始已錯
結(jié)果還是錯
也許我們點起一個個燈籠
又被大風(fēng)一個個吹滅
也許燃盡生命燭照別人
身邊卻沒有取暖之火

也許淚水流盡
土地更加肥沃
也許我們歌唱太陽
也被太陽歌唱著
也許肩上越是沉重
信念越是巍峨
也許為一切苦難疾呼
對個人的不幸只好沉默

也許
由于不可抗拒的召喚
我們沒有其他選擇

凄美的故事折射著臺灣文學(xué)特有的清麗，悲劇性的結(jié)尾放大了古老故事的內(nèi)涵。本是女子懷春，男子獵艷，反升華成亙古的旋律，于是便具備了詩歌一樣的靈性和美韻。

力圖架構(gòu)虛幻的網(wǎng)絡(luò)與殘烈現(xiàn)實間的虹橋，是柏拉圖精神之戀與弗洛伊德欲念情結(jié)的一次交融，也是古典的審美觸角在現(xiàn)代社會中的又一延伸。

我們不是為了愛而來到這個世界，但我們也不能生活中沒有愛。但：

假如人如夕陽，回首時卻發(fā)現(xiàn)自己不曾擁有刻骨銘心的青春。

假如往者已矣，歲月的途中竟沒有自己的腳印。

假如沙海無涯，跋涉者的足跡也只能隨風(fēng)而沒。

假如心中無波，我便已真的在老去。

是先鋒，除了他自己義無反顧之外，他尚需呼喚。故此作風(fēng)靡，不足為奇。

10.誰動了我的奶酪?》讀后感
書中有4個"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧".他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西.有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實.經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

"奶酪"自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧等等.

生活在這樣一個快速,多變和危機(jī)的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的"奶酪"在變化.各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動了"我的奶酪"?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來的變化中,總耽于"失去"的痛苦,"決定"的兩難,"失望"的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙.生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長,就"懶得變動",或者是"沒有勇氣和激情"再去變動和追尋.

我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在.
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說行天下
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西藏桃花在什么地方2021西藏桃花溝什么時間最漂亮

如果你是想要去西藏觀賞桃花，那么最推薦的肯定就是林芝，在林芝可以觀賞到桃花的地方有這幾個，除此以外還有西藏一些可以看到桃花的地方，這些地方都很值得推薦。

觀賞點推薦

南極的冰川下面還是冰，西藏的冰川下面卻開出了桃花。每年3月至4月，拉薩及拉薩以西地區(qū)仍然一片蕭寂或被冰雪覆蓋，而林芝卻已春暖花開，是一年中最美的季節(jié)。野生桃花在各處裝點著林芝的田野，花團(tuán)錦簇，粉色蔓延，告訴人們什么是真正的藏地江南!

貪戀美景的旅行者，都在桃花盛開時趕去林芝，此時，桃花頂著藍(lán)天和冰雪盛放;而光線的眷顧又讓盛開的桃花變得更加夢幻。桃花開遍了田野和村莊，伴著它們的還有雪山、樹林和成片的油菜花，每一處風(fēng)景都值得停下來細(xì)細(xì)品味。以下是我們?yōu)槟阃扑]的最佳賞花點：

嘎拉“桃花村”

一般公認(rèn)的林芝市附近桃花最盛的3個地點是嘎拉“桃花村”、卡斯木村和達(dá)則村。而在八一沿318國道往東5公里處的嘎拉村通常會有官辦活動，著名的林芝桃花節(jié)也在這里舉辦。

林芝桃花節(jié)是個遵從自然的節(jié)日，每年的日期都不一樣，看山看水，看到春芽發(fā)出才確定日程。官方會在風(fēng)景好的地方，舉行一系列歌舞民俗表演和慶?；顒?，別錯過了這個林芝最受歡迎的旅游節(jié)日!

巴松措

工布江達(dá)最值得停留的地方，就是濃縮了藏東南幾乎所有風(fēng)景類型的巴松錯地區(qū)了。它又叫作錯高湖，長約18公里，平均寬度1.5公里，周圍點綴著幾十座雪山。豐茂的森林，春天有桃花和杜鵑花，夏天有松茸，秋天有紅葉，冬天還有無上的雪景。巴松措桃花雖然不是最多的，但是在湖心島上卻有一棵桃松合體的古樹。松葉上的桃花，大概你平生也見不到第二個。

傾多鎮(zhèn)和松宗鎮(zhèn)

波密的桃花總是會比林芝的要盛開得早一些，周圍的雪山還未融雪，大片的桃花和無盡的雪山是只有在318國道才能見到的風(fēng)景。通常，波密的花期比八一早10天左右，不要只在帕隆藏布峽谷里停留，不妨進(jìn)去傾多溝。傾多溝位于318國道的北邊的傾多鎮(zhèn)，去傾多鎮(zhèn)需要經(jīng)過如納村。那里長滿了各種野桃樹，千姿百態(tài)，每年三四月份桃花綻放，漫山遍野，煞是好看，故被稱為“桃花島”。

走到傾多鎮(zhèn)之后，在高處拍桃花和傾多寺也很妙，尤其是傾多溝有非常壯觀的冰川群來映襯。如果從傾多鎮(zhèn)繼續(xù)向前翻山到玉許鄉(xiāng)，路上的凍油村和白玉村都是一般游客不會來到的桃花勝境。返回波密縣城之后，再從縣城出發(fā)經(jīng)過318國道到達(dá)松宗鎮(zhèn)，那里也是一片桃花和雪山的海洋。因為規(guī)模實在太大，即使在318國道邊也沒有人來跟你爭搶拍攝位。

索松村

如果你的旅程必須要臨時離開318國道一會兒的話，那必然是去林芝南方的雅魯藏布大峽谷。盡管作為“手無寸鐵”的旅行者，你只能在大峽谷的入口眺望，但那奔騰萬丈卻被自然束縛的洪流、那永遠(yuǎn)莫測的冰川和雪山，以及極其迷人、開滿鮮花的峽谷村寨，都會讓你念念不忘。

雅魯藏布大峽谷也是拍桃花的好地方，3月下旬，雪山映襯桃花也是人間絕景之一。而入口處和索松村一直都是熱門機(jī)位。索松村以桃花雪山景觀而著稱，腳下是雅魯藏布江，眼前是南迦巴瓦雪山、桃花、田野和森林，桃花源莫過于此。

我們建議你至少在大峽谷內(nèi)住上一兩天，一早一晚間，峽谷和雪山風(fēng)云變幻的美景才容易看到。徒步是游覽大峽谷最好的方式。其中最佳路段是江水北岸的索松村到達(dá)林村，而索松村也是你徒步大峽谷的最佳住宿選擇。村子里大部分村屋都有非常好的雪山和峽谷景觀，還可以吃到原汁原味的當(dāng)?shù)厥澄铮呛茈y得的體驗。

行前提示

地處雅魯藏布河谷中，降落難度很大，中午以后氣候條件不適合起降，所以航班基本都集中在上午。因為天氣條件取消航班的事情時有發(fā)生，需要做好調(diào)整行程的準(zhǔn)備。目前林芝可以直飛北京、拉薩、成都、重慶、廣州和深圳等城市，淡季時飛拉薩和重慶常常會有特價票。在冬春季節(jié)搭乘往來拉薩的航班很值得，你能從高空看到雪山中無數(shù)個無法抵達(dá)的高山湖泊。

自駕

318國道林芝段路況很好，并且你還可以利用工布江達(dá)—八一—米林機(jī)場的高速公路，更快地把巴松錯和大峽谷這些景點串聯(lián)起來。唯一的危險是冬春的色季拉山極易結(jié)冰，需要小心駕駛。八一的加油站在鎮(zhèn)兩端的318國道旁。

當(dāng)?shù)亟煌?/strong>

抵離機(jī)場，機(jī)場大巴往返于機(jī)場與八一新城區(qū)青年公寓對面的民航局，通常只有早上7點一班(25元)。如果沒趕上，可在客運(yùn)中心搭乘開往米林縣或雅魯藏布大峽谷的班車，在機(jī)場下即可，需時約80分鐘，同樣是25元;出租車，老城內(nèi)10元，老城與新城來往15元，出城議價;包車，去周邊景點，直接找客棧老板預(yù)訂最方便，通常都有拼車和包車服務(wù)。

桃花溝風(fēng)景區(qū)

桃花溝風(fēng)景區(qū)一共有三個。

1、東岔鄉(xiāng)桃花溝

桃花溝，位于甘肅省天水市麥積區(qū)小隴山林業(yè)實驗局東岔林場的桃花溝森林公園境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)交通便利，隴海鐵路和310國道橫穿其中，西距甘肅天水市110公里，距甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院80公里，東臨陜西寶雞市64公里，東南與寶雞市通天河森林公園接壤，西南與麥積國家森林公園相通。有著獨特的地理位置和豐富優(yōu)質(zhì)的森林旅游資源，是森林生態(tài)旅游的理想場所。

2、波密縣桃花溝

在波堆藏布江河谷，綿延30公里，是西藏著名的景區(qū)帶，是一年一度的林芝桃花節(jié)的重要會場。波密桃花溝位于波密縣城以西約10公里，從林芝過來是先到桃花溝，再到波密縣城扎木鎮(zhèn)。波密桃花溝主要位于波堆藏布江河谷。

3、太原西山桃花溝

桃花溝又名趙氏溝，位于山西太原萬柏林區(qū)杜兒坪街辦小虎峪西部七里溝內(nèi)，這里是太原市西山腳下自西向東最后流入汾河的虎峪河源頭，距市區(qū)10公里。

桃花溝的由來：

相互傳李自成兵敗后，高夫人帶李過、李通、李來亨及賀珍、郝永忠及義女桃花率部繼續(xù)征戰(zhàn)與清兵抗衡，最后葬于桃花溝，現(xiàn)存高夫人墓。安葬高夫人時，天空云霧四起，風(fēng)雨大作，義女桃花和兵士們悲傷欲絕，淚流滿面。雨水和淚水形成一道長流不竭的泉水，沿著桃花溝蜿蜒而下，匯入渭河。

高夫人死后，桃花被選為新的山寨寨主，繼續(xù)抗清。漸漸人們將這道溪水稱為“桃花溪”。不久，桃花在一次戰(zhàn)斗負(fù)傷被清軍包圍了，她從山崖上跳入了桃花溝。桃花溪水帶著桃花的香魂而去，但她魂牽夢縈不忍離開高夫人。千般留戀使得桃花溪一波三折，婉轉(zhuǎn)激蕩，時而飛流直下形成瀑，時而旋凝停滯形成潭，這就是桃花溪八步一瀑、十步一潭的來由。

埋葬高夫人和桃花數(shù)年后春，李闖王化妝來到墳前吊祭，桃花溝原本不起眼的野山桃，忽然生長繁茂，桃花盛開。人們十分驚訝，紛紛傳說這是桃花顯靈，給桃花溝帶來景色如畫的勃勃生機(jī)。這便是桃花溝的來歷。

寫關(guān)于苗族古代遷徙的作文，要有悲壯感，有文采！謝謝！

《涉水爬山》

(一)
一般老人講古，
古要從什么時代講起？
一般青年唱歌，
歌要從什么日子唱起？

講古的告訴父老兄弟，
古要講我們苗家的過去；
唱歌的告訴親戚朋友，
歌要唱我們苗家的根底。

在那很久很久以前，
在那久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)過去；
天底下人世間一幫代熊代夷，
生活在水邊肥沃的地方；
大地上世間里一群代穌代蒙，
生活在水邊美麗的村莊。

他們是開田開土的聰明先人，
他們是開河開壩的帶頭先驅(qū)；
天下五谷良種他們樣樣俱全，
凡間仁義道德之禮他們樣樣都有；
糧食豐收，房屋居住嶄新，
合族人緣旺盛，親戚朋友豐厚；
名聲揚(yáng)揚(yáng)震撼四方八面，
豐碑赫赫樹滿廣庭天際。

天有不測風(fēng)云襲擊，
地有不測兇禍作祟；
端端莊莊反被別人隨意誣陷，
堂堂正正卻被他人任意妒嫉；
干載百年富有家產(chǎn)盡遭別人霸占，
萬載千秋久安住所盡遭他人焚毀；
一幫代熊代夷代酥代蒙代來代卡，
從此大禍臨頭災(zāi)難濟(jì)濟(jì)……

二）
幾個代熊代夷，
山上獵獸回家；
幾個代穌代蒙，
河里打魚歸寨。

跨進(jìn)門坎跺腳捶胸，
走進(jìn)堂屋怒氣沖天。
哼！一十二本真書，
只留給我們一本；
十二只杉木大船，
只留給我們鋼船鐵船；
好書我們只得一本，
笨船留給我們作難；
真是不講一點道理，
實在不留一點情面。

不安揪斷代熊代夷肝腸，
憂慮撕裂代穌代蒙心肝；
大家一起商量計議，
決心離家往外移遷；
陸路，我們沿著河岸行走，
水路，我們隨著流水下灘。

幾個代熊代夷，
駕起了笨重的鋼船；
幾個代穌代蒙，
駕起了笨重的鐵船；
七天走不過一個壩，
七夜劃不過一個潭。

沿著驢跡下去，
循著馬跡下去；
從務(wù)蕎稀下去，
從務(wù)蕎薩下去；
從務(wù)濃下去，
從務(wù)釀下去；
從堵臘下去，
從堵崗下去；
從堵泡下去，
從堵皂下去。

從拴船的偏嘴大石下去，
從有鷂窩鷹巢的山麓下去；
從燒歪嘴巴罐子的地方下去，
從鑄歪耳朵鍋子的地方下去。

鋼船撐也撐不走，
鐵船劃也劃不動；
一天游不過一里，
一日劃不通一程；
一起游了三年，
一同劃了三春。

五宗一齊推到寅河，
五族一齊拉到寅尾；
五房一齊來到厚屋；
五親一齊來到厚西。

到了寅河，
別人立了一城；
到了寅尾，
他人樹了一碉；
封得死死緊緊，
立得實實牢牢；
七支長槍殺不到，
七門大炮轟不倒。

到了那里，
別人不再認(rèn)兄，
他人不再認(rèn)弟；
到了那里，
女的不再認(rèn)親，
男的不再認(rèn)戚。

幾個代熊代夷，
又圍來共出主意；
幾個代穌代蒙，
又?jǐn)n來一起計議；
才打馬回程，
才拔船后退。

水里的魚兒往上游，
陸上的遷客往上徙；
幾個代來代卡，
才跟著我們一起；
女的想念著親，
男的想念著戚；
小的想念著兄，
大的想念著弟；
他們緊緊跟隨我們，
一齊回轉(zhuǎn)，一同上移。

這樣，
得了七宗七族，
得了七族七房；
七宗一齊沿河而攀，
七族一齊沿河而上。
才從寅河上來，
才從寅尾上來；
從鑄歪耳朵鍋子的地方上來，
從燒歪嘴巴罐子的地方上來；
有鷂窩鷹巢的山林旁邊上來。
從拴船的偏嘴大石頭旁邊上來；
從務(wù)蕎稀上來，
從務(wù)養(yǎng)薩上來。

一路人馬，
男女相跟，
老少相從；
走在一起，
休戚與共。

沿河而上，
沿水而攀；
腳步越來越沉，
道路越來越險；
陸路馬蹄難走；
水路船行困難；
男的劃竹作套，
女的撕裙作纜；
嗚呼嗚呼越過山頭，
噢嗬噢嗬沖過險灘。

七宗一齊上移，
七房一同上遷；
上到懸崖峭壁的臘哈，
上到峭壁懸崖的臘熊；
到了臘熊馬不通程，
到了臘哈船不通路；
困難之中，
去結(jié)拜阿力、阿武。

借來了阿力的神鍬，
借來了阿武的神鋤；
借來了阿力的神鉆，
借來了阿武的神斧；
才打巖叮叮當(dāng)當(dāng)，
才鉆石當(dāng)當(dāng)嘟嘟；
一鍬搬走一座石山，
十鋤挖通一條河谷；
一鉆打得滿天星斗墜落，
一斧劈開萬丈懸崖通途。

打通了水路，
船又繼續(xù)劃行；
打通了陸路，
人又繼續(xù)兼程；
沿河沿水而走，
翻坡越嶺而行；
男女一齊來到占楚，
老少一齊來到占菩。

來到占楚，
開始成家；
來到占菩，
才開始立業(yè)。
樹房蓋著茅草，
樹屋蓋著樹皮；
才鑄鍋子拿來炒菜，
才造鼎罐拿來煮飯；
多用竹筒拿來擔(dān)水，
才擇地洞拿來裝米。

住了三年，
住了五載；
住了許久，
住了多年；
繁衍如魚如蝦，
收獲堆積如山。

人數(shù)越來越多，
隊伍越來越堅；
生活越來越好，
房屋蓋瓦砌磚。
女的戴金戴銀，
男的穿綢穿緞；
牛馬滿坡滿嶺，
豬羊滿欄滿圈。

姐妹磋商，
兄弟作議；
女的績麻紡線，
男的獵獸打魚；
小的養(yǎng)蠶養(yǎng)桑，
老的釀酒造曲；
相商要制筶祭祖，
相議要制鼓集會。

選定好日，
擇定好時；
好日我們要舉行鼓社，
好時我們要舉行鼓會；
鼓社人山人海，
鼓會歌聲悠悠。

娘豆執(zhí)斛執(zhí)瓢，
幾貴端桶端盆；
奴最挾柴燒火；
久偶開鍋上甑；
木木司肉司酒，
達(dá)茍擺席擺凳；
達(dá)連編辭編歌，
達(dá)千吟詩誦經(jīng)；
奴奴翩翩起舞，
達(dá)給擊鼓助興；
嘎嘎牧賓待客，
巴窩護(hù)魄護(hù)魂……

一幫代熊代夷，
歌罷臉笑盈盈；
一群代穌代蒙，
肉飽笑臉歡心；
一伙代來代卡，
酒醉高高興興；
男的四方拜朋拜友，
女的八面訪戚訪親。

忘記立了三壩防哨，
忘記扎了五坪營門；
鼓會沒有完畢，
災(zāi)禍從天降臨。

伽嘎鉆進(jìn)苗寨，
伽獰鉆進(jìn)苗村；
鉆進(jìn)寨來吞男，
鉆進(jìn)村來吞女；
九坪九嶺才郎，
吃了只剩一坪一嶺；
九谷九沖美女，
啃了只剩一谷一沖；
一朝破了鼓社，
一夕破了鼓會；
鼓社變成了魔社，
鼓會變成了鬼會。

人間坐不安寧，
世上住不成家；
一幫代熊代夷代穌，
一群代穆代來代卡；
又扶老攜幼上遷，
又拔船繼續(xù)上劃。

從務(wù)滾務(wù)嚷上來，
從務(wù)流務(wù)泡上來；
從垌務(wù)垌垱上來，
從垌焦垌灣上來。

跨江跨湖上來，
穿云破霧上來；
行水依水上來，
走山靠山上來；
獵獸打魚上來，
開山開土上來。

行船來到梅花堤，
跑馬來到梅花垌；
來到梅花堤才立了梅花堤，
來到梅花垌才立了梅花垌。

住了多年，
住了許久；
隊伍又慢慢壯大，
糧草又慢慢充足；
繁衍如魚如蝦，
收獲又密又稠；
四面炊煙繞繞，
八方歌聲悠悠。

靠水能夠撈蝦撈魚，
靠山能夠獵獸擒虎；
女的缺少地方晾布晾紗，
男的缺少地方開田開土。
一幫代熊代夷，
一群代蒙代穌；
連同代來代卡一起，
又繼續(xù)攀登新途。

水里的魚兒往上游，
陸上的遷客往上行；
離開了梅花堤梅花垌，
離開了梅花坡梅花嶺；
離開了櫻桃山櫻桃坳，
離開了櫻桃坡櫻桃坪。

從薔堤薔仁上來，
從澧洲澧峴上來；
從桃花溪桃花溝上來，
從桃花園桃花峒上來。

朝五龍搶寶的地方上來，
朝九鳳起舞的地方上來；
沿著長長的河水上來，
順著高高的大山上遷；
穿過抬頭望不見天的茫茫森林，
沖過七拐八彎的激流險灘。

七位老人七匹馬，
七位首領(lǐng)七艘船；
七匹駿馬踏破云，
七艘大船飛如箭；
七支隊伍七條路，
七條道路開向前。

男nv相扯相拉，
老少相扶相牽；
踏破座座荊棘，
踩碎處處爛巖；
跨過條條險要河谷，
闖過重重迷路云煙。

從四面八方上移，
從八方四面上遷；
嗚呼嗚呼穿過叢林，
噢嗬噢嗬越過河灘；
七支隊伍走了七天七夜，
七天七夜遷上天國崇山。

來到崇山立了崇山，
來到崇水立了崇水；
立了才立五根桅桿，
立了才立五方龍位；
再定東西南北中，
再測天地降云雨。

泉水潺潺，
綠樹茵茵；
伸手可以撈月，
張嘴可以咬星；
驢ma自由奔跑，
男nv歌舞不停。

住了很久，
住了多歲；
老少又來相商，
男女又來相議；
相商要繼續(xù)制筶祭祖，
相議要繼續(xù)制鼓聚會；
要祭一十二宗祖婆祖公，
要聚一十二代仙男仙女；
要祭一十二宗苗官苗兵，
要聚一十二代苗將后裔。

鼓聲咚咚，
歌聲哩哩；
笙樂浩蕩，
歡聲如雷；
震撼九十九天路遠(yuǎn)，
搖晃天下九州大地。

響聲傳去京城，
皇帝坐不安康；
氣壞了牛頭馬面，
氣壞了魑魅魍魎；
惡神惡鬼又來擾亂，
惡鬼惡怪又來猖狂。

打了三年，
三年打也打不通；
圍了五載，
五載圍也圍不攏；
戰(zhàn)了七年八年，
喪失了敵人威風(fēng)；
斗了九上十年，
長了苗家智勇；
五方的龍來相助，
麒麟獅子打沖鋒……

騎驢騎馬下山，
飄云飄霧下山；
神仙賜我法寶，
行蹤人看不見；
山雞未叫下坡，
太陽未出上灘；
又從大路小路上移，
又從大河小河上遷；
長的隊伍長長的路，
緊緊扭成繩纜一般。

一幫代熊代夷代穌，
一群代蒙代來代卡；
生要生在一起，
活要活成一家；
女的拖兒帶女上來，
男的卷被卷席上來；
千眾相跟相隨，
萬眾相扯相拉。

駕著木劃木船上來，
騎著白蹄騾馬上來；
七百匹黃馬上來，
九百匹紅馬上來；
裹包著白晃晃的白銀上來，
著紅撲撲的紅緞上來；
背著析筒析梆上來，
帶著法鈴法布上來。

抬著銅凳銀凳上來，
抬著酒壇酒壺上來；
拾著飯甑飯籮上來，
抬著金刀銀刀上來。
銅凳銀凳九十九尺，
酒壇酒壺九十九嘴；
飯甑飯籮九十九角，
金刀銀刀九十九丈。

卷被卷席上來，
沿河沿水上來；
爬山越嶺上來，
日夜兼程上來。

男女一起上劃，
老少一齊上遷；
從霧嶺霧溪上來，
從霧坪霧沖卜來；
從白河白水上來，
從辰河辰溪上來。

來到占球，
來到占耙；
來到占球坐了三年，
來到占耙過了兩載；
停船停了三年，
養(yǎng)馬養(yǎng)過兩載。

又扶老攜幼上移，
又拔船飄水上遷；
水路沿著河壩河灘上來，
陸路順著懸崖峭壁上來；
七宗一起上劃，
七族一同上搬。
男女相跟一齊來到瀘溪垌，
老少相隨一齊來到瀘溪峴；

來到瀘溪垌立了瀘溪垌，
來到瀘溪峴立了瀘溪峴；
男的又來成家立業(yè)，
女的又來績麻紡紗；
又來種田種地，
又來立村立寨。
開了九十九嶺，
立了九十九寨。

繁衍又如魚如蝦，
收獲又堆積如山；
五谷豐登，
六畜興旺；
炊煙繞過九十九嶺，
歌聲響徹九十九寨。

泉水潺潺漫流，
花果芳香撲鼻；
男女又來相商；
老少又來計議；
女的又造曲釀酒，
男的又獵獸捕魚；
相商還要繼續(xù)制筶祭祖，
計議還要繼續(xù)制鼓聚會；
要祭苦難的祖宗，
要行歡樂的鼓會；
要使祖宗看到高高興興，
使兒孫看到歡歡喜喜。

擺起銅凳銀凳，
擺起酒壇飯甑；
邀來姑娘姊妹，
請來后輩舅親；
請來了法師，
請來了歌手；
請來了拳術(shù)師，
請來了吹鼓手；
請完了九十九寨，
請全了九十九嶺。

齊了三頭水牛，
齊了三頭黃牛；
齊了五頭黑豬，
齊了五頭花豬；
齊了三個竹梆，
齊了三個竹析；
齊了七個銅鼓，
齊了七面銅鑼；
齊了九個牛皮大鼓，
齊了九面凸凸小鑼；
齊了一十二門地銃，
齊了一十二把長號；
齊了三百蘆笙，
齊了三百嗩吶；
齊了三千大炮，
齊了三萬小炮。

女的穿羅穿裙，
男的穿綢穿緞；
大大的銀珈銀圈滿胸滿頸，
大大的耳環(huán)吊起碰面碰肩；
大大的銀鐲戒指戴滿左手右手，
大大的頭巾圍了一圈又圍一圈。

禮樂禮炮備齊了，
禮服禮品備齊了；
四方的親戚來齊了；
八面的朋友來齊了；
法師來到了，
歌師來到了；
拳術(shù)師來到了，
吹鼓手來到了。

點銃十二響，
鳴炮三干響；
禮樂齊奏，
笙歌浩蕩。
阿吉喲呵，祖宗高興，
阿吉喲呵，子孫興旺！

炮聲響出九十九天路遠(yuǎn)，
鼓聲響出九十九天路長；
笙歌震蕩三山五岳，
呼聲驚動四面八方；
聲音連響九天九夜，
九天九夜歡樂無疆。

伽嘎魔鬼聽到了，
伽獰魔鬼聽到了；
白天又來興妖作亂，
晚上又來行魔猖狂；
又來擾亂鼓會，
又來破壞鼓場。

七宗殺奮起相抵，
七房奮起相抗；
戰(zhàn)了九十九次，
斗了九十九場
法師用法殺不住，
拳師用力沒法擋。

歡樂的鼓會沖散了，
歡樂的人群沖散了；
親戚朋友不見了，
鼓場一片空蕩蕩；
鼓會又變成了魔會，
鼓場又變成了鬼場。

禍害延及九十九嶺，
災(zāi)難遍布九十九寨；
九十九嶺只剩一嶺，
九十九寨只剩一寨。

家門毀壞了，
田土荒蕪了；
英俊的后生沒有幾個了，
漂亮的姑娘沒剩幾個了。

巴貴當(dāng)戎從外地回來，
他傷心到了極點；
眾人才把眼淚揩掉，
叫巴貴當(dāng)戎拔開神箭；
射了三十三箭，
射了七十七箭；
射了九十九箭，
才把伽嘎伽獰魔鬼射穿。

剩下一幫代熊代夷代穌，
留下一伙代蒙代來代卡；
才坐下來大商量小計議，
才攏來理根理蔸理源；
埋葬了已故的父老兄弟，
清理了被毀壞的破爛家園。

越看心里越難過，
越想腦里越苦煩；
七宗一起計議，
七族一起商談；
我們還得要另起爐灶，
我們還得要向上移遷。

又卷起被褥被蓋，
又重捆包袱雨傘；
又扶老攜幼，
又背朝屋檐；
七宗一齊出發(fā)，
七族一齊離開；
天黑走出瀘溪垌，
天亮離開瀘溪峴；
又從大河小河上移，
又從大路小路上遷。

七宗七族分了路，
難舍難分又難離；
他們走了走了回頭望，
他們?nèi)チ巳チ诵南嘁溃?br>他們披荊斬棘山上走，
他們馬不停蹄向上移；
他們走東立東隨祖宗，
他們走西立西攀云梯……

（三）
老人們講古，
古越講越更長；
青年人唱歌，
越唱越響亮；
講古的告訴父老鄉(xiāng)親，
不要忘記我們苗家過去的創(chuàng)傷；
唱歌的告訴親戚朋友，
不要忘記苗家過去的艱難起航。

我們的祖公祖婆們祖祖輩輩呵，
一步一個腳印地慢慢向上遷徙；
我們的先母先父們?nèi)杖找挂购牵?br>一步一個蹣跚地披荊斬棘上移；
他們跨江跨湖、涉水爬山，
他們前仆后繼、英勇不屈。

講古的一房講給一房
唱歌的一代傳給一代；
苗家的古苗家的歌多的不得了呀，
用十座銀屋金屋也裝不完……

苗語傳誦：老佬喀、巴三喀、法貴喀、金魁卦、成鑒卦、老乾羋、巴升羋、騰仙羋
錄音搜集：巴青達(dá)絡(luò)
苗文記錄：巴青代喀、從漢代羋
翻譯整理：巴青達(dá)絡(luò).熊喀
流傳地區(qū)：東部方言苗族地區(qū)

注意這段，這里的漢字是音譯，其實除了“娘豆”其他都是鳥名----

娘豆執(zhí)斛執(zhí)瓢，（娘豆 -Niax Doub-苗語意思是：地婆）
幾貴端桶端盆；（幾貴 -Git Gueib -布谷鳥）
奴最挾柴燒火；（奴最 -Nus Zeib-麻雀）
久偶開鍋上甑；（久偶 -Giout Ngoud --....)(詞典未收錄）
木木司肉司酒，（木木 -Mud Mud -....）（詞典未收錄）
達(dá)茍擺席擺凳；（達(dá)茍 -Dab Ghoud - 貓頭鷹）
達(dá)連編辭編歌，（達(dá)連 -Dab Lianx - 鷂子)
達(dá)千吟詩誦經(jīng)；（達(dá)千 -Dab Qand -....)(詞典未收錄）
奴奴翩翩起舞，（奴奴 -Nus Nux -野雞）
達(dá)給擊鼓助興；（達(dá)給 -Dad ged -....)(詞典未收錄）
嘎嘎牧賓待客，（嘎嘎 -Kat kat或giab giat-喜鵲）
巴窩護(hù)魄護(hù)魂.. （巴窩 -Bad aot -烏鴉）

由此可見苗族古代是沿襲鳥官制，從這點也充分證明苗族是“蚩尤--少昊”的東夷鳥國的遺民，而且當(dāng)時所處社會時期應(yīng)該還是母系氏族社會，因為“Niax doub”這個名稱是表示對最長輩的女性的尊稱，niax=婆，doub=天下，天底下，地面，世間，把她排在首位，可見其地位是最高的，而其職能就是“chot hub chot npand”意思就是“掌勺”。

甲骨文明確記載：

包括婦好在內(nèi)的商朝武丁的六十多個老婆都不住在一起還要納貢供養(yǎng)武??！

這些老婆都跟婦好一樣要南征北戰(zhàn)要鎮(zhèn)守邊疆還要看管周邊沒有與武丁通婚的部落。

黃帝年代更是早了兩千年，哪能逃脫得了走婚的命運(yùn)？所以蚩尤女皇統(tǒng)一過華夏是鐵定的。

因為軒轅在北方游牧燒殺掠搶并向農(nóng)耕母系部落收取保護(hù)費(fèi)，所以才遭到炎帝的征伐。

炎帝失敗被和諧，所以黃帝有了“二十五子”，蚩尤率領(lǐng)八十一族再次殺向軒元的老巢！

司馬遷記載的兩次戰(zhàn)爭都在軒轅的家門口。?？梢娬l征伐誰一目了然。

正因為司馬遷要寫真實歷史，所以剛寫了五年就被割了雞八。

他竟然敢寫女皇歷史就割他雞八讓他做女人去！

所以司馬遷只能偷偷留下話柄，如蚩炎黃兩次戰(zhàn)爭都在黃帝的家門口。

還有秦始皇劉邦都祭祀了蚩尤。。

劉邦打遍天下沒有地方祭祀黃帝，只能在家里搭個破臺子算是祭祀過黃帝了。。。

官方也沒辦法。太祖真的祭祀過蚩尤誰敢不讓寫就是死罪，當(dāng)時也沒黃帝廟，破臺子將就。