王羲之之所以成為“書圣”，因?yàn)樽龅搅酥匾囊稽c(diǎn)

據(jù)史料，王羲之雖出身名門望族，但他少年時(shí)代還是不幸的。王羲之幼年就失去了父親， 他的父親王曠也是東晉一位書法家，善寫隸書和行書，王羲之雖然沒(méi)有的到令尊的親授，是跟著衛(wèi)夫人和叔父王廙學(xué)習(xí)書法。

王羲之父親王曠（資料圖）

王羲之父親王曠在在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒(méi)，是為國(guó)捐軀還是其他啥情況不得而知，歷史沒(méi)有記載，總之是下落不明，自小失去父親的小羲之成了不善言談的孩子，但是他在書法上的天賦或說(shuō)家族的傳承關(guān)系，他日后還是成了一代“書圣”，萬(wàn)眾敬仰，成了書法圖騰級(jí)的人物。王羲之之所以成為“書圣”，與他的勵(lì)志這一點(diǎn)是分不開的。

小羲之書法師從衛(wèi)夫人和叔父王廙，也是師出名家，其實(shí)衛(wèi)夫人應(yīng)該算是王羲之的啟蒙老師，關(guān)鍵還是日后自己的努力，我們從王羲之撰寫的《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》（傳）中，這一段文字就明白了：

據(jù)研究者說(shuō)，這一段文字是不可靠，這里就不做考據(jù)了。

王羲之擅各種書體， 尤以草書、 行書、 小楷楷書見(jiàn)長(zhǎng)。 草書、行書開一代書風(fēng)， 行書《蘭亭序》、草書《十七帖》、小楷《黃庭堅(jiān)》《樂(lè)毅論》《孝女曹娥》等，是歷代書法家必學(xué)經(jīng)典，王羲之在在書法史額深遠(yuǎn)影響， 將一直持續(xù)下去，在后世的每一位書法家的學(xué)習(xí)履歷中都會(huì)有一句話師出“二王”。

王羲之生活在西晉末年，由于歷史久遠(yuǎn)和各種原因，宋以后王羲之的真跡毀滅殆盡， 我們所看到都是摹本、 臨本或刻本，但依然是后世學(xué)書者的范本。王羲之早年寫的是章草， 宋刻本《汝帖》 有一件王羲之章草《豹奴帖》 ， 體態(tài)類似索靖章草《月儀帖》 。 四十多歲之后， 王羲之轉(zhuǎn)向筆勢(shì)“縱引”的今草， 他的今草之跡都是尺牘書。

王羲之章草《豹奴帖》

王羲之章草《豹奴帖》局部放大

索靖章草《月儀帖》局部

王羲之草書的最大貢獻(xiàn)應(yīng)該是被稱為“新體”的今草。

王羲之今草書有一個(gè)共同點(diǎn)， 運(yùn)筆順勢(shì)疾行， 筆勢(shì)縱引、鉤連。字與字之間連帶明顯，有時(shí)一筆連寫幾個(gè)字， 突破了以往草書（章草）以單字為造型單位的舊法， 使一些筆畫的姿態(tài)及其單字的組合方式發(fā)生變化， 已經(jīng)形成了書寫的連帶性，形成了以勢(shì)賦形的“群體結(jié)構(gòu)”。 這一今草書特性，在“二王”之王獻(xiàn)之發(fā)揮更加淋漓盡致，王獻(xiàn)之《中秋帖》成了“一筆書”。

王羲之《初月帖》

王羲之寫草書， 點(diǎn)畫的方圓變化， 結(jié)構(gòu)的擒縱離合， 都是隨機(jī)生發(fā)， 并未逸出常軌。 他折中合度， 既妍美多姿， 又易于辨識(shí)摹學(xué)， 才能成為新體草書的典型。南朝人評(píng)價(jià)王羲之的書法， 是拿他與張芝、 鐘繇相比， 得出一個(gè)評(píng)斷：

王羲之《得示帖》

《得示帖》結(jié)體多欹側(cè)取姿，書寫連帶，點(diǎn)畫奇宕瀟灑，是王羲之“新體”的典型代表作品。

工夫是技法的控制力， 下筆便能盡形得勢(shì)； 天然是本性的品格， 形跡之外見(jiàn)風(fēng)采。 王羲之的草書， 兼而得之， 尤為顯著?！稑O簡(jiǎn)書法史》

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