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生命學揭秘之“無為法真?zhèn)鳌?《易經(jīng)》，是世界上最古老的經(jīng)典，實際上，并非是大眾誤認為的算命風水之書，而是一本最頂尖的生命學體證之書，它用具象而又精確的語言，描述了宇宙及生命本身的運行規(guī)律，指導者一代又...
欄目:學堂課程 作者:大道家園
生命學揭秘之“無為法真?zhèn)鳌?《易經(jīng)》，是世界上最古老的經(jīng)典，實際上，并非是大眾誤認為的算命風水之書，而是一本最頂尖的生命學體證之書，它用具象而又精確的語言，描述了宇宙及生命本身的運行規(guī)律，指導者一代又...
欄目:公益課堂 作者:大道家園
...之丹道漸法；以玄關為鼎爐，可上接最上一乘頓悟頓成之無為法；若學者德性深厚，掃除鼎爐，獨露乾坤，則頓悟頓成亦剎那可達。故而，太乙心咒是生命學里面典型的頓漸結合的普度法。
欄目:公益課堂 作者:大道家園
...之真陰真陽，下接人體之元神和元炁。丹道之修性，乃從無為法之“見獨”而來；丹道之煉命，乃在神炁融合中打通岐伯黃帝揭示之十二正經(jīng)而獲。本次密授，以老子-尹喜-魏伯陽一脈相承的文始派丹道為素材，揭示生命學技術...
欄目:學堂課程 作者:大道家園
...之真陰真陽，下接人體之元神和元炁。丹道之修性，乃從無為法之“見獨”而來；丹道之煉命，乃在神炁融合中打通岐伯黃帝揭示之十二正經(jīng)而獲。本次密授，以老子-尹喜-魏伯陽一脈相承的文始派丹道為素材，揭示生命學技術...
欄目:公益課堂 作者:大道家園
一切有為法最終都要歸于無為法。在終極哲學層面，“道”是自然的本原及其規(guī)律，作為自然的本原，稱為“道體”，道體聚合為天地萬物，而天地萬物時時刻刻均處于聚散之中，故而《金剛經(jīng)》有云，“一切有為法，如夢幻泡...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
”無為“對于中國人來講是非常熟悉的，在中國文化里面有非常重要的影響，我們最熟悉不過的道家經(jīng)典《道德經(jīng)》里面就提倡無為而治的思想。當然除了道家的無為而治的思想之外，在很多的地方也經(jīng)常會看到和用到無為。那...
欄目:道家 作者:荊十三
什么是有為法，什么是無為法，它們有什么區(qū)別呢？1有為法：有為法是指所有依緣而生、有條件和因果關系的現(xiàn)象，包括世間的一切事物和現(xiàn)象，例如人、物、事、境等。有為法具有相對的、暫時的、有限的性質，它們的產(chǎn)生...
欄目:道家 作者:荊十三
...”“不患不成，唯患不勤”。金丹之道從有為法入門，至無為法而成，由先天真意、玄關元氣、靈關元神合凝而成。傳統(tǒng)路線為“從靜而入，至動而取，卦爻斤兩，抽坎填離”。筆者倡導“從動而入，至靜而取，定水澄清，心珠...
欄目:諸子百家 作者:佚名
...吸，上下往來，復歸于本源，煉結成丹為之胎，身心大定無為，而神氣自然有所為。
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園