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...心靜神清大道無(wú)多子,唯在清靜一法門(mén)。故靜字訣,乃為修道第一訣,一切法門(mén),均從此一法門(mén)下手。身靜則生陽(yáng),心靜則生慧,氣靜則生神,神靜則生精;而一以心靜為頭腦。靜則定,定則得。白玉蟾祖有言:“大道以無(wú)心為...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
大成凈土適合那些修道者? 大成凈土的特點(diǎn),就是簡(jiǎn)明易學(xué),澤被三士,原則上是適合一切修道者的,也是所有道學(xué)修道技術(shù)里面最適宜普及的正途。
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
第一步:勤讀經(jīng)典 “由來(lái)富貴原是夢(mèng),未有神仙不讀書(shū)”,諸道子求道之初未曾學(xué)道,多數(shù)不知,道為何物,再者無(wú)師承教,所謂“蓬萊隔弱水,常以經(jīng)典為徑?!敝T善當(dāng)以勤閱道書(shū),初以經(jīng)典為師,未通大理,當(dāng)???..
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
大家都知道,道門(mén)修真跟佛門(mén)修真的不同,在于道門(mén)有修命獲得壽同天地的優(yōu)勢(shì)。人人都期望萬(wàn)壽無(wú)疆,人人都希望我命由我不由天,這是道家煉金丹求得與天爭(zhēng)衡的偉大精神,是道教文化孕育出來(lái)的大道學(xué)問(wèn)。這個(gè)丹道長(zhǎng)壽的...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
1貧道每到一地,先看眾人有無(wú)修煉之功,但是見(jiàn)修道者往往虛弱不堪,丹道者內(nèi)疾叢生,則知明師固然難求,明白徒弟卻也不多。許多修行人以為修行就是打坐,修丹就是練心,此心一定百事了,終日抓住機(jī)會(huì)就去坐會(huì)兒,以...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...義。花心思和時(shí)間琢磨其要義心法,琢磨道的含義。然而修道也好,內(nèi)丹也罷,最重要最根本的在于煉心。我們??吹揭蝗壕毠Ψ虻娜?,其間可見(jiàn)修道時(shí)間長(zhǎng)的有覺(jué)悟的往往動(dòng)靜都安寂如石、凝神若泰
欄目:諸子百家 作者:佚名
今人修持道家丹道內(nèi)功,其目的無(wú)外乎二種。一為修道,一為養(yǎng)生。修道者,希慕神仙,參悟天地自然之道;養(yǎng)生者,求取身心健康,希慕長(zhǎng)生者也。無(wú)論何種目的與發(fā)心,都希望克期取證,方不至于耗費(fèi)光陰。根據(jù)丹道修行者...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:云修行
...義?;ㄐ乃己蜁r(shí)間琢磨其要義心法,琢磨道的含義。然而修道也好,內(nèi)丹也罷,最重要最根本的在于煉心。我們??吹揭蝗壕毠Ψ虻娜耍溟g可見(jiàn)修道時(shí)間長(zhǎng)的有覺(jué)悟的往往動(dòng)靜都安寂如石、凝神若泰。
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道家洗髓扶陽(yáng)修真
...關(guān)(這里的輕、淺,絕非貶義,而是說(shuō)大道簡(jiǎn)便易行)。修道,不必到名山大川,三山五岳,十方叢林。在哪里?在心里!如果把“靈臺(tái)方寸
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
...普度法,不是宗教,它適合不同文化背景、不同宗教的的修道者。與丹道、內(nèi)丹不同,大成凈土關(guān)注的是公眾層面的普度;與凈土宗也不同,修煉道家大成凈土
欄目:丹道傳承 作者:大道家園