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1中國道家的內(nèi)丹術(shù)由許多相對獨立的、可以重復操作的功法而組成，其中有三個最基本，也是最重要的功法，其一是調(diào)身，其二是調(diào)息，其三是調(diào)神，在本文中所講的是調(diào)息的方法。調(diào)息，就是調(diào)節(jié)肺呼吸和調(diào)節(jié)經(jīng)脈中內(nèi)氣運...
欄目:國學文化 作者:道教
路漫漫其修遠兮吾將上下而求索 成都殷潤林命運之神似乎很眷顧我，2002年，中專畢業(yè)的我順利考上了研究生，三年后，從一名護士搖身一變?yōu)榇髮W教師?？上?，剛考上研究生就發(fā)現(xiàn)脖子上有一蠶豆大小的白斑，后被確診為白癜...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
常有朋友咨詢，內(nèi)丹術(shù)初開始做什么功夫最宜？在修煉中如何調(diào)整自己的呼吸？如何才能達到胎息的境界等等。對于最開始做什么功夫，靜功是最適宜的。然而，受“修煉須意守”這種固有習慣的影響，很多人認為，靜功不依不...
欄目:國學文化 作者:云修行
...行周天，使現(xiàn)代人望而卻步。故當今丹功界侃丹法的多，實修的少，
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
我們經(jīng)常聽到“意守丹田，氣沉丹田”這樣的語句，然而對于沒有明師指導的自學者，往往容易理解錯誤，盲修瞎練，貽害匪淺。一般常說的“氣沉丹田”、“意守丹田”指的就是下丹田。古人把丹田看作是儲藏精氣神三寶的地...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
壹我自少年好道，參研丹經(jīng)十年，終不能貫通，后遇天地真師指授全訣全法，所謂得訣回來好看書，于是又參丹經(jīng)十年，終一朝貫通，見天地、人事無非丹法，更確知丹道理論即丹道技術(shù)，丹道技術(shù)即丹道理論，不如是，則非丹...
欄目:諸子百家 作者:佚名
胎兒在母體中是通過臍帶進行呼吸的，臍帶是生命的紐帶。當胎兒出生后，臍帶被剪斷，呼吸方式發(fā)生了改變，大多數(shù)人采用了胸式呼吸，少數(shù)人采用腹式呼吸。然而，即使是采用腹式呼吸，也與胎兒在母腹中的胎息不同。因此...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
01入靜的三個標準1. 心靜,無雜念身心安靜，就像不起一絲漣漪之湖面。風止了，雨住了，湖面猶如鏡子，可照見天空中的一切，正所謂“水靜極則清澈存，心靜極則智慧生”！但是人們在打坐過程中往往想進入安靜狀態(tài)，反而靜...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
古丹經(jīng)中常有“恍惚、杳冥”二詞出現(xiàn)，如“恍恍惚惚、杳杳冥冥”、“恍兮、惚兮”等。今讀丹經(jīng)者以為此二詞只不過為一“象征和修飾”罷了，無多大內(nèi)涵，大多數(shù)人皆是一眼掃過，不甚注意，更何論精研，即或稍有注意，...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
內(nèi)照是傳統(tǒng)丹功的一個重要運演手段，如內(nèi)丹功初期要求目光朗照下田，到養(yǎng)胎時則強調(diào)要寂照下田?！秴巫嫣医鹑A宗旨》說得好：“圣圣相傳，不離返照。孔云知止，釋號觀心，老云內(nèi)觀，皆此法也?！笔珍浻凇抖行脑挕?..
欄目:國學文化 作者:道教丹道