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...俠小說中對(duì)鐘南山的描述，比如《活死人墓》。鐘南山是道教全真派的發(fā)源地。全排在
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
...止庵道觀主持白玉蟾有著千絲萬縷的聯(lián)系。相傳宋代著名道教大師白玉蟾在武夷山大王峰下的止止庵道觀主持修道，無意中在白蛇洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一株茶樹，因其葉形似雞冠且新芽
欄目:常識(shí) 作者:品茶
在春秋戰(zhàn)國之際，道家思想傳入山海之間的齊國，其“因循為用”的精神氣質(zhì)與海納百川的齊國文化高度契合，受到了齊國君臣的重視與扶持，形成了蔚為壯觀的黃老學(xué)派。黃老道家的經(jīng)典，無論是傳世的《管子》，或是經(jīng)考古...
欄目:健康生活 作者:中國道教協(xié)會(huì)網(wǎng)站 裘梧
...子河上公章句》的養(yǎng)生思想是兩漢時(shí)期由道家經(jīng)世治國向道教養(yǎng)生修煉轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)，天地萬物，人最為貴，故圣人以治身養(yǎng)生為首務(wù)。在養(yǎng)生的原則和方法上，它認(rèn)為，人的生活離不開精、氣、神、形，所以養(yǎng)生應(yīng)保持...
欄目:健康生活 作者:黃信陽博客 楊玉輝
人人都希望自己這一輩子能擁有好的運(yùn)氣，遠(yuǎn)離災(zāi)禍和意外，即使不求大富大貴，也能過得平順安康。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，有的人會(huì)借助風(fēng)水、吉祥物的力量來調(diào)運(yùn)；有的人會(huì)通過布施、放生、懺悔等為自己消災(zāi)解禍，積累福報(bào)...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教知識(shí)
遍數(shù)中國歷史，位置最尊崇的典籍，那一定非《易經(jīng)》莫屬。這部被稱為“群經(jīng)之首，大道之源”的經(jīng)書，從其影響的深廣度來講， 被譽(yù)為“六經(jīng)之首”，實(shí)至名歸。而它所蘊(yùn)含的智慧，所帶來的人生啟示，也讓我們后世子孫...
欄目:國學(xué)文化 作者:臨沂市道教協(xié)會(huì)
...一篇文章，被譽(yù)為“古今第一善書”。《太上感應(yīng)篇》是道教勸善書之一，簡(jiǎn)稱《感應(yīng)篇》。李昌齡著，歷代刊印傳播者眾多，到明清時(shí)期達(dá)到高峰。旨在勸善，簡(jiǎn)稱《感應(yīng)篇》，內(nèi)容融合了較多的傳統(tǒng)民族思想，樹立了人在世...
欄目:儒家 作者:荊十三
...醫(yī)藥學(xué)家藥王孫思邈真人圣誕，當(dāng)愿眾生，福壽康寧！在道教中，與醫(yī)學(xué)相關(guān)的神仙信仰有很多，較多有神農(nóng)、岐伯、雷公、扁鵲、張仲景、華佗、皇甫謐、淳于意、王叔和、葛洪、陶弘景、孫思邈、劉守真、韋慈藏、韋善俊等...
欄目:道家 作者:荊十三
...軒轅碑記.祝由十三科》民國時(shí)期石印版現(xiàn)存資料表明，道教始源於黃帝，集成於老子，發(fā)揚(yáng)於張道陵天師。戰(zhàn)國及秦漢諸儒，皆崇黃帝老子之學(xué)，稱為道家。唐宋以降各代悉宗道教學(xué)術(shù)思想，信仰崇奉，普及於中華民族，
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
道教既然是一種宗教，當(dāng)然免不了在其信仰與教義中充滿神秘文化的內(nèi)容。除了道家的多神崇拜與修仙思想之外，道家的符箓咒術(shù)，更具有神秘色彩。道家的符箓咒法，總稱“道法〃、"道術(shù)〃，亦稱"法術(shù)〃，主要以立壇設(shè)供，...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)