五行學(xué)說與五行生克關(guān)系規(guī)律

五行學(xué)說是我國古代哲學(xué)思想的重要組成部分，是繼陰陽學(xué)說之后，古人又一種認(rèn)識(shí)和觀察客觀世界的哲學(xué)觀念。古人認(rèn)為：天地萬物都是由金、木、水、火、土5種物質(zhì)構(gòu)成的，自然界各種事物和現(xiàn)象（包括人在內(nèi)）的發(fā)展、變化都是這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和互相作用的結(jié)果。

“五行”即金、木、水、火、土，代表5種物質(zhì)、5種元素。每種元索都各有其特性，古人認(rèn)為，上至天體、星宿，下至人類所認(rèn)識(shí)的萬事萬物，皆由五行所構(gòu)成。

古人用《易經(jīng)》預(yù)測(cè)來推測(cè)人生禍福，主要是以陰陽S行幾個(gè)字為依托，因?yàn)樗翘旄傻刂Т聿煌年庩栁逍蟹?hào)。這些不同的符號(hào)構(gòu)成所謂“玄學(xué)密碼”，蘊(yùn)藏著古人如何解破密碼的奧妙。學(xué)會(huì)和掌捤陰陽五行的根本含義，是中國易經(jīng)占筮術(shù)的煅關(guān)鍵的核心。

1、五行生克關(guān)系

五行學(xué)認(rèn)為，事物與事物之間存在著一定的聯(lián)系，而這種內(nèi)在的聯(lián)系，促進(jìn)著事物的發(fā)展變化，五行之間存在著相生相克的規(guī)律，則是自然界的必然規(guī)律。

所謂“相生”，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有著滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)的作用。五行相生表現(xiàn)為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的關(guān)系。

所謂“相克”，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有克制、約朿、抑制的作用。五行相克，表現(xiàn)為金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的關(guān)系。

古人認(rèn)為，五行的相生相克像陰陽一樣，“孤陽不生，獨(dú)陰不長(zhǎng)”，“陽本陰生，陰本陽生”，互相是不可分割的。沒有相生，就沒有相克；沒有相克，就沒有相生。

這種生中有克，克中有生，相反相成，互相為用的關(guān)系，則是五行的精髓。由于五行的相互作用，才能使天地萬物得到動(dòng)態(tài)的平衡，推動(dòng)和維持事物的正常發(fā)生、發(fā)展和變化。

2、五行生克的規(guī)律

如圖（二）所示。（圖中：實(shí)線箭頭“順次相生”，虛線箭頭隔一相克）

（1）五行相生：指木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

（2）五行相克：指金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行生克制化是學(xué)易的必修知識(shí)，古人認(rèn)為，天地萬物都是由金、木、水、火、土5種基本物質(zhì)構(gòu)成的，這5種物質(zhì)不斷地運(yùn)動(dòng)變化而構(gòu)成了豐富多彩的物質(zhì)世界。所以，五行指的就是金、木、水、火、土。

五行的生克原理，在納甲方法中是一條重要的原理，也是八卦算法中的主要法則。五行的代表方向：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央。

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