易經(jīng)白話全解第二十三卦：剝卦，山地剝

剝落、剝除；喪失安居之所。

剝?yōu)闁|西爛掉而剝落、剝除的意思，所以《雜卦傳》說：「剝，爛也?！?/p>

卦象為內(nèi)坤順，外艮止。高山在地面上，有山倒崩塌的危險(xiǎn)，所以不可前往。卦德為內(nèi)柔順而外停止，有順勢而止之意，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)勢而停止，不可冒然向前。

卦氣的陰陽消長，四月乾卦陽氣到頂點(diǎn)，之后開始陽退陰進(jìn)，五月姤卦陰氣歸來，女子用事，六月遯卦陰氣增長君子開始隱居避難，七月否卦大往小來，天地閉塞，八月觀卦則陽大懸之廟堂僅供觀賞，九月剝卦，為五陰即將剝?nèi)プ詈笠魂?，有如決卦五陽將解決一陰。

因此剝卦是陰氣滋長，逼退陽氣，小人逼退君子，陽氣已被剝除殆盡，只剩最上面的陽爻在支撐。卜到此卦，不宜行事，應(yīng)當(dāng)設(shè)法避難。

卦序上剝卦與復(fù)卦為上下相反（相綜）的一對卦，繼噬嗑與賁卦之后而來?！缎蜇浴罚骸纲S者飾也。至飾然后亨則盡矣，故受之以剝，剝者剝也。」因此剝也有剝除裝飾，坦承相見之意。

剝，不利有攸往。

剝爛，不宜遠(yuǎn)行；不宜出門。

〔字義〕

不利有攸往：攸有「遠(yuǎn)」和「所」兩種解釋，意思為不利于遠(yuǎn)行，或者是不利于有所往。

初六，剝床以足，蔑貞，兇。

從床腳開始剝爛，消滅正道，兇。

剝落倒塌的開始，床腳已經(jīng)開始剝爛而動搖，你可以安睡休息的地方受到威脅，這時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意接下來將面臨災(zāi)難。

〔字義〕

剝床：床開始剝爛毀壞，床是人所安居休息的地方，安居休息的地方開始?xì)?，則將無法安身立命。兇自不在言下。

蔑貞：蔑音義同「滅」，消滅的意思。貞為正，篾貞即消篾正道。

六二，剝床以辨，蔑貞，兇。

床剝壞到床板，正道被消滅，兇。

蛀蟲已經(jīng)蛀蝕到床板了，這表示你已經(jīng)沒有可以安睡休息的地方，而且你對于所面對的事情已經(jīng)找不到可以著力之處。

〔字義〕

辨：床板。

六三，剝之?dāng)獭?/strong>

雖然處于小人做亂為害的境地，但是能出污泥而不染，與正人君子相互呼應(yīng)，并跟隨于正道，所以可以不同流合污，免于罪咎。

六四，剝床以膚，兇。

床已經(jīng)剝落到你的肌膚上了，這表示大難已經(jīng)臨頭，災(zāi)禍已直接降臨在你身上，兇。

〔字義〕

膚：有多種解釋，可當(dāng)做肌膚，也可當(dāng)做床上的席子。無論做何解釋，意思都指床的剝爛，已應(yīng)到人的身上。

六五，貫魚，以宮人寵，旡不利。

后宮嬪妃有如魚貫般很有秩序的排列，受到寵愛，無往不利。

六五處五個(gè)陰爻的最上面，帶領(lǐng)五陰承一陽（陰承陽為順為吉），有宮廷后妃魚貫覲見而受寵之象。雖然身處小人堆里，但是可以率領(lǐng)眾人聽從并追隨于君長，小人聽命于君子、下屬聽命于上司，吉，無不利。

〔字義〕

貫魚：串成一串的魚，比喻后宮嬪妃排列很有次序的樣子。魚生長于水中，因此易經(jīng)中會以魚來象征陰。

以宮人寵：因?yàn)閷m人受到寵愛。

貫魚以宮人寵：就小人的觀點(diǎn)來說，此句意謂可以受到上面的寵愛，當(dāng)然為吉。就君王的觀點(diǎn)來說，則代表能夠把內(nèi)宮或所屬的部下，管理得當(dāng)，小人不至做亂，井然有序。

上九，碩果不食，君子得輿。小人剝廬，終不可用也。

豐碩的果實(shí)結(jié)在樹頂上而無法讓人所享用，終究會腐爛而落地。若是君子，則可利用落地而腐爛的果實(shí)栽種大樹，將來為人民所食用而受到愛戴；對小人而言，因只顧自己一時(shí)生計(jì)，終就不會利用，所以有房子剝爛，傾家蕩產(chǎn)的危機(jī)。

上九單獨(dú)一個(gè)陽爻高高卦在五陰之上，有如深秋果樹剝盡剩最后的一顆果實(shí)，剝極則為復(fù)，復(fù)卦為一陽歸來，卦象為一陽在五陰之下。此碩果就有如一陽，在剝卦時(shí)為果樹上爛掉的最后一顆果實(shí)，落地歸根后，就成為一陽在下，然后生機(jī)又從地上開始，一陽復(fù)生于地中之象。

〔字義〕

君子得輿：兩種解釋。一是君子可得到車子。二是作「君子德輿」，意思為君子的德性有如車子，可以載民。

小人剝廬：廬為茅草房，房子的意思。剝?yōu)閯儬€、損壞。言小人的房子損壞。