旅行在外、失去住所、客居他鄉(xiāng)。
旅原指軍隊(duì)編制,一旅為五百人,《說(shuō)文》:「軍之五百人為旅?!沟谝捉?jīng)里,旅卦意指人失去安居的地方,所以《序卦》曰:「窮大者必失其居,故受之以旅?!孤檬抢^豐卦而來(lái),豐為盛大。豐卦上六:「豐其屋,蔀其家,窺其戶(hù),闃其無(wú)人,三歲不覿,兇。」豐卦上六就是「窮大」之 象,先是坐擁豪宅(豐其屋),然后是自絕于外,這都是失去居所而親寡的前兆。
所以《雜卦》說(shuō):「豐,多故也。親寡,旅也。」旅卦與豐卦也是相綜的一對(duì)卦,豐卦多故,狀況多;旅卦則親寡,身邊可信的人會(huì)很少。人寄居在外時(shí),則缺乏親戚朋友,人生地不熟,情勢(shì)比人強(qiáng)。因此只有小事可以,大事不行,所以說(shuō)「小亨」。
卦象為內(nèi)艮止而外離明,行旅在外時(shí),止而不妄動(dòng),明而能見(jiàn)機(jī)行事,如此才能免于受害,這也是旅卦的吉道。《大象》:「君子以明慎用刑,而不留獄?!埂该鳌怪妇哂新斆髦腔鄱骼恚词峭怆x明;「慎」指謹(jǐn)慎,知道要有所不為,為內(nèi)之艮止;「不留獄」則是斷獄之后要馬上執(zhí)行,今日事今日畢,不可拖延。
卜得旅卦,通常代表事情狀況不穩(wěn)定,外在形勢(shì)與條件不利于己,小事可以亨通,大事則兇。吉道在于守靜,多看多觀察而少行動(dòng)。
另根據(jù)顧頡剛先生《周易卦爻辭中的故事》考證,「喪羊于易」與旅卦,特別是上九「鳥(niǎo)焚其巢,旅人先笑后號(hào)咷,喪牛于易,兇」,講的是殷人王亥客居于「有易」國(guó)的故事?!渡胶=?jīng).大荒東經(jīng)》:「王亥托于有易,河伯仆牛。有易殺王亥取仆牛?!构弊⒁墩姹局駮?shū)紀(jì)年》:「殷王子亥賓于有易而淫焉,有易之君綿臣?xì)悍胖?,是故殷主甲微假師于河伯以伐有易,遂殺其君綿臣也?!诡櫹壬甲C認(rèn)為,王亥在有易國(guó)以畜牧牛羊?yàn)闋I(yíng)生,曾有過(guò)優(yōu)渥的生活,但也因此而荒淫,后為有易國(guó)君所殺并取其仆人與牛,家破人亡。而在被殺之前還有被搶而羊只被搶的事,但安然渡過(guò)。
顧頡剛這個(gè)觀點(diǎn)被視為現(xiàn)代易學(xué)中的重要發(fā)現(xiàn),后來(lái)高亨進(jìn)一步根據(jù)這個(gè)考證來(lái)解釋旅卦,也讓旅卦卦爻辭都有不同于傳統(tǒng)的一翻解釋。
旅,小亨,旅貞吉。
旅,小亨通;旅,守正為吉。
《象》曰:「山上有火,旅,君子以明慎用刑而不留獄。 」君子藉以明斷而謹(jǐn)慎使用刑罰,有獄則立即執(zhí)行。
初六,旅瑣瑣,斯其所取災(zāi)。
行旅在外而與人斤斤計(jì)較,因此而引來(lái)災(zāi)難。
行旅在外卻心眼過(guò)于狹窄而瑣碎,和人斤斤計(jì)較于利益得失,因此引來(lái)災(zāi)害?!断蟆吩唬骸嘎矛崿?,志窮災(zāi)也。」人窮志短,以至于太淺狹。
〔字義〕
旅瑣瑣,斯其所取災(zāi):瑣,瑣碎。瑣瑣,非常的瑣碎,形容人斤斤計(jì)較。斯,此。斯其所取災(zāi),此其所取災(zāi),這是他所以自取災(zāi)害的原因。指人行旅在外又過(guò)于斤斤計(jì)較,這是自取災(zāi)難的原因。
六二,旅即次,懷其資,得童仆貞。
旅行而找到了旅舍,財(cái)物藏于身而不露白,得到了值得信任的童仆。吉。
〔字義〕
旅即次:行旅得到住所。即,就,近。次,旅舍,旅行中暫時(shí)的住所。
懷其資,得童仆貞:將錢(qián)財(cái)藏好,得到的仆人很善良。懷,藏于身,指錢(qián)財(cái)不外露。資,錢(qián)財(cái)。童仆,仆人。貞,正,潔,意指童仆很善良。
九三,旅焚其次,喪其童仆,貞厲。
所住的旅舍被焚毀,恐有進(jìn)一步喪財(cái)之患。因?yàn)檫^(guò)于剛愎自用,而失去了跟隨的仆人。堅(jiān)持則危險(xiǎn)。
處旅的時(shí)候人應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而謙和,但九三過(guò)于剛愎而自傲,失去暫時(shí)的安居之所與仆人理所當(dāng)然,所以《象》曰:「以旅與下,其義喪也?!?/p>
九四,旅于處,得其資斧,我心不快。
旅途中找到歇腳的地方,得到了一些資財(cái),以及可以防身及劈荊斬棘之用的斧頭。然而畢竟連個(gè)安身之所都沒(méi)有,再加諸先前所托非人,因此心中相當(dāng)不悅。
九四本為多懼多憂(yōu)之地,再加上九四處不當(dāng)位,為六五所乘。
〔字義〕
旅于處:行旅中得到休憩的地方。處,歇腳、休息的地方。先前講旅于次,次是旅舍,可以暫時(shí)安身。而「處」則只是一個(gè)可以暫時(shí)歇腳的地方,連暫時(shí)安身都沒(méi)辦法,因此既始得到了資斧,仍然心中不悅。
得其資斧:得到財(cái)物與斧頭。資,為物資或財(cái)物。斧,斧頭,可以防身,又可開(kāi)路。
六五,射雉,一矢亡,終以譽(yù)命。
射雉雞,雖然射中了,但雉雞飛了,連箭也一且遺失。雖然沒(méi)有得到雉雞,又丟了一只箭,但卻因此得到了獎(jiǎng)賞的命令。
言所喪失的東西不多,但所得到的名聲卻很高。
〔字義〕
一矢亡,終以譽(yù)命:一只箭遺失,但最終得到獎(jiǎng)勵(lì)的命令。矢,箭。亡,遺失。因?yàn)榧渲酗綦u之后,又讓雉雞逃走,所以連同箭也遺失。譽(yù),名譽(yù),名聲。命,命令。終以譽(yù)命,最終得到來(lái)自君王獎(jiǎng)勵(lì)褒揚(yáng)其射擊技術(shù)的命令。
上九,鳥(niǎo)焚其巢,旅人先笑后號(hào)咷,喪牛于易,兇。
鳥(niǎo)巢被焚毀,旅人先是大笑,而后號(hào)咷大哭。在「有易」這個(gè)地方喪失了牛,大兇。
根據(jù)顧頡剛考證,此爻講的是殷人王亥客居有易國(guó)時(shí)的故事。王亥在有易國(guó)以畜牧為業(yè),起先生活優(yōu)渥,后來(lái)淫逸。最后為有易國(guó)君王所殺害,并奪去他的仆人還有牛群。王亥最后家破人亡,所以大兇。
〔字義〕
鳥(niǎo)焚其巢:鳥(niǎo)巢被焚毀,喻指即將家破人亡。
旅人先笑后號(hào)咷:王亥在有易的生活原本優(yōu)渥,因此先笑;后大哭,因?yàn)閷⒚呻y被殺。號(hào)咷:大哭。號(hào),音豪,大聲叫喊。咷,音逃,哭聲。
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