易經(jīng)白話全解第五十八卦：兌卦，澤為兌

象曰：麗澤，兌。君子以朋友講習(xí)。（圖：小配）

喜悅，滋潤，朋友講習(xí)。

「兌」同「說」、「悅」，為喜悅的意思。兌卦與震卦，還有離、坎共為「四正卦」，離坎分主南北兩方，而震兌分主東西。兌為西方之卦，于時節(jié)為秋季，秋天豐收為喜悅的季節(jié)。

兌卦上下都是兌，三畫卦的兌為水澤，滋潤、喜悅，為少女。重卦的兌卦除了有同樣的意思外，因為上下相互滋潤受益，因此也有朋友相互講習(xí)的意思，所以《象》曰：「麗澤，兌。君子以朋友講習(xí)?！?/p>

喜悅是驅(qū)動人心的力量，所以《彖》傳說：「說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉。」意思是說，以喜悅來驅(qū)動人民，可以讓人忘記辛勞，可以讓人冒險犯難而不怕死。

卦序上兌卦是繼巽卦而來，《序卦》：「巽者入也。入而后說之，故受之以兌，兌者說也?！?/p>

卜得兌卦者，凡事可以亨通，但利于守正，忌于偏邪。施比受者有福，施惠于人則自己也將受益。

兌，亨，利貞。

亨通，利于守正。

《彖》傳說：「兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應(yīng)乎人。說以先民，民忘其勞，說以犯難，民忘其死，說之大，民勸矣哉?！估孟矏傊?，施惠于民，則人民將忘記辛勞，為其賣命與犯難。

初九，和兌，吉。

心中平和而喜悅，待人和悅而無所懷疑，吉。

《象》曰：「和兌之吉，行未疑也?！购蛺傊约?，是因為行為豪無懷疑。

九二，孚兌，吉，悔亡。

誠心的喜悅，吉，不會有后悔。

九二以陽居陰不當位，又承比于陰，以君子討好于小人之象，所以不免于悔。但剛而又得中，具中庸之德，具誠信而能夠伸展自己的志向，所以悔亡?！断蟆吩唬骸告趦吨?，信志也?！?/p>

六三，來兌，兇。

前來討好于人，兇。

來兌，意指往下討好。易經(jīng)中講「來」是指從外往內(nèi)，六三往內(nèi)就是指比鄰的九二。三原本就是多憂的位置，六三又以陰柔居陽剛之位，不當位，又乘陽剛的九二，為逆。因此這是逾越本份，胡亂討好他人的諂媚，兇。

九四，商兌未寧，介疾有喜。

心中度量應(yīng)當討好那一邊，一直無法決定。若是能夠公正不偏，與不義畫清界線，則有喜慶。

處于天人交戰(zhàn)之際，往上要面對公理，往下又有私人的情感無法拋除，因此心中徘徊不定。若是能大公無私，則有喜慶。

〔字義〕

商兌未寧：商，商量，度量，只內(nèi)心交戰(zhàn)不知從何選擇。未寧，不平，未定，指心中交戰(zhàn)無法決定。

介疾有喜：介有雙關(guān)的意義。介原本是指隔界，間隔，但也有節(jié)操、志節(jié)的意思。疾，惡。介疾與惡畫清界線。介疾有喜另有一種解釋，介作疥，介疾也是一種皮膚病，介疾有喜意指皮膚病有得救將痊愈。

九五，孚于剝，有厲。

相信于得志小人，有危險。

陽氣被陰氣所剝除。仗著自己有聰明才智，自以為小人不足畏，而寵信小人，因而蠱惑了自己的心志，壅塞自己的做為。

孚，信。剝?yōu)閯冐缘膭?，剝是陰剝陽，小人道長，君子道消，以至于最后的君子即將被逼退，因此「剝」在此意指得志的小人。

上六，引兌。

太過專注于討好他人，私而不公，顯得不夠光明正大。

引，牽引，引見。上六已到兌的極點，取悅于人太過則諂，因此到上六理應(yīng)退而居靜，不輕悅于人。但上六仍力求取悅，由人引見，因此《象》曰：「上六引兌，未光也?！寡陨狭胰艘娨匀傆谌?，不光明正大。

本文地址:http://www.soujuw.cn/qimenjichu/41047.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 易經(jīng)白話全解第五十九卦：渙卦，風(fēng)水渙

下一篇: 易經(jīng)白話全解第五十七卦：巽卦，風(fēng)為巽