《易傳》的宇宙圖式——先天宇宙圖式

孔子不但提出了他的宇宙觀，還提出了他的宇宙圖式，形成了易學的邏輯系統(tǒng)。

先天宇宙圖式

孔子在《說卦傳》中說:“ 天地定位，

山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數(shù)往者順，知來者逆，是故《易》逆數(shù)也。雷以動之，風以散之。雨以潤之，日以煩之。艮以止之，兌以說之。乾以君之，坤以藏之?！鄙塾赫f:

“天地定位一節(jié)，明伏羲八卦也。八卦者，明交相錯，而成六十四卦也?！?數(shù)往者順’，若順天而行，是左旋也，皆已生之卦也，故云數(shù)往也?！?知來者逆’，若逆天而行，是右行也，皆未生之卦也，故曰知來也。夫《易》之數(shù)，由逆而成矣。此一節(jié)直解圖意，若逆知四時之謂也。太極既分，兩儀立矣。陽上交于陰，陰下交于陽，四象生矣。陽交于陰，陰六月交于陽，而生天之四象。剛交于柔，柔交剛而生地之四象。于是八卦成矣。八卦相錯，然后萬物生焉。是故一分為二，二分為四,四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四，故日分陰分期，迭用柔剛。故《易》 六位而成章也。...乾坤定上下之位，離坎列左右之門，天地之所以闔辟，日月之所出人，是以春夏秋冬，晦朔弦望，晝夜長短，行度盈縮，莫不由乎此矣。....圖雖無文，吾終日言，而未嘗離乎是，蓋天地萬物之理盡在其中矣?！?/p>

這就是人們說的先天八卦圖，其圖如下。

孔子在《系辭傳》中說:“古者包犧氏之王天 下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！庇伞肮耪摺敝Z可知這是孔子記述“古之遺言”也，說明遠古之人觀測天象是八卦創(chuàng)作的重要來源之- - ，天象是創(chuàng)作八卦的基礎,八卦是《易經(jīng)》 的基礎，所以古代天文學與易學有不可分割的密切關系。這里的觀天察地不就是《說卦傳》中“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”的來源嗎?所以說先天八卦是伏羲所作恐怕不是虛語。

天道有六十四卦，地道也有六十四卦,天地合氣而生物種數(shù)為:

64卦x64卦=4096

384爻x384爻= 147456

關于八卦與天文學的關系，我在《周易真原》和《周易與日月崇拜》二書中曾作過詳細論述，認為八卦起源于山頭歷,八卦、河圖、洛書都起源于日月運動規(guī)律，所以八卦圖之中有天道、地道、人道，即三才之道。如伏羲六十四卦圓圖就是天道圖，上乾南表示天陽，下坤北表示天陰，左東為陽，右西為陰,表示日月運動規(guī)律中陰陽之消長。而伏羲六十四卦方圖則是地道圖，上坤南表示地陰，下乾北表示地陽，左東地陽升為泰，右地陰降為否。在上南，天陽對應地陰。在下北，天陰對應地陽。天左轉，地右旋，萬物生焉，是人道焉。

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