陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)/八卦系統(tǒng)的宇宙萬(wàn)物變化觀

陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)表現(xiàn)的是整個(gè)宇宙和宇宙間一切亊物的陰陽(yáng)變化和系統(tǒng)的陰陽(yáng)變化的相對(duì)性，這就產(chǎn)生出陰陽(yáng)變化的有序性、周期性、層次性、有限性和無(wú)限性。分述如下：

1.陰陽(yáng)變化的相對(duì)性

陰陽(yáng)變化總是相對(duì)的，陰陽(yáng)變化相對(duì)是因?yàn)殛庩?yáng)是同一事物的正反兩面和正負(fù)兩極，不相反相對(duì)就不能成為陰陽(yáng)，也就不能成為陰陽(yáng)變化。這是相對(duì)性的第一涵義。陰陽(yáng)變化總是這邊全陽(yáng)，那邊就全陰，這邊陽(yáng)多，那邊就陰多，這邊陽(yáng)少，那邊就陰少，在任何情況下都是一陰對(duì)一陽(yáng)，一陽(yáng)對(duì)一陰，絕不會(huì)有兩陽(yáng)相對(duì)，兩陰相對(duì)，或兩陰對(duì)一陽(yáng)、兩陽(yáng)對(duì)一陰之類(lèi)的情況出現(xiàn)。這是相對(duì)性的第二涵義。陰陽(yáng)用于表示相對(duì)概念如大小、長(zhǎng)短、多少；明暗、黑白、強(qiáng)弱、胖瘦等，則不像陰陽(yáng)那樣絕對(duì)相反，只是就事物這些方面的程度比較而言，在比較中確定陰陽(yáng)和陰陽(yáng)變化。這是相對(duì)的第三涵義。

2.陰陽(yáng)變化的有序性

陰陽(yáng)變化的有序性是說(shuō)陰陽(yáng)變化有個(gè)漸進(jìn)過(guò)程。從全陰變?nèi)?yáng)，從全陽(yáng)變?nèi)?，都要?jīng)過(guò)一些中間環(huán)節(jié)，這些中間環(huán)節(jié)是有一定次序的，不能沒(méi)有次序，也不能超越某一次序。只有兩儀沒(méi)有中間環(huán)節(jié)，所以無(wú)次序可言；四象八卦（八圭）以至六十四卦，都有中間環(huán)節(jié)，陰陽(yáng)變化分的越細(xì)，中間環(huán)節(jié)越多，次序越不能亂。不管是依次序排列，還是不依次序采用相,對(duì)卦聯(lián)排，相對(duì)卦聯(lián)排也應(yīng)該有相對(duì)卦聯(lián)排的次序?？傊庩?yáng)變化是有次序的，不是無(wú)次序的，不管怎樣排法，郞應(yīng)該顯示出陰陽(yáng)變化的有序性來(lái)。

3.陰陽(yáng)變化的周期性

陰陽(yáng)變化是相對(duì)相反的互變，故必然有周而復(fù)始的周期性。這種周期性來(lái)自客觀自然，在客觀自然中，天體的旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，四季循環(huán)，晝夜交替；萬(wàn)物的新陳代謝，生老病死，轉(zhuǎn)化更換；元素的半衰期變化，電子分布，質(zhì)嬡構(gòu)成；都有各自的周期性。陰陽(yáng)變化是宇宙萬(wàn)物變化的抽象表示，所以有周期性。陰陽(yáng)變化是根據(jù)日、地運(yùn)行所產(chǎn)生的陰陽(yáng)現(xiàn)象確定的，日地運(yùn)行是有周期性的，所以，陰陽(yáng)變化也有周期性。

4.萬(wàn)物變化的層次性

萬(wàn)物變化是有層次的，天體變化的結(jié)果仍然是天體，不過(guò)已不是原來(lái)的天體了。例如恒星由藍(lán)巨星變成紅巨星再變成白矮星、黑矮星（或稱(chēng)黑洞），然后爆炸成超新星、新星又形成新的恒星。這是銀河系的恒星層次。各恒星系（如太陽(yáng)系）又有它的行星層次，各行星又有它的衛(wèi)星層次。地球上的物質(zhì)和生物也分許多層次，物質(zhì)的層次如重金屬、輕金屬、金厲、非金屬；固體、固熔體、液體、氣體；雖然這些物質(zhì)都能轉(zhuǎn)化，但它.們的轉(zhuǎn)化需要離能量去改變它的原子結(jié)構(gòu)。在髙溫條件下，物質(zhì)能由固體變?yōu)橐后w、氣體在高壓條件下，物質(zhì)能由氣體變?yōu)橐后w、固體；但隨著高溫高壓的降低，它們又恢復(fù)到常態(tài)，仍保持原來(lái)的性質(zhì)，沒(méi)有轉(zhuǎn)化成別的物質(zhì)。生物的層次如人類(lèi)、動(dòng)物、植物、微生物，雖然這些生物都是進(jìn)化而成的，但它們的層次是在遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)階段就分定了的，分子結(jié)構(gòu)中全部基因決定生物的種類(lèi)，部分基因決定生物的性狀，部分基因的缺失或改變，只能引起品種性狀的進(jìn)化，不能發(fā)生種類(lèi)性狀的進(jìn)化，要使這種生物進(jìn)化成另一種生物，必須改變它的遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)成為另一種生物的遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)。生物遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，生物越高級(jí)遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)就越復(fù)雜，即使是現(xiàn)代科學(xué)，對(duì)許多高級(jí)生物的遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)也仍然弄不淸楚，更不知道是怎樣合成的。遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)即各種生物的原生質(zhì)結(jié)構(gòu)，它是在地球形成之初的大自然環(huán)境中，經(jīng)過(guò)若干億年自然形成的，其中有多少特殊的環(huán)境和特殊的條件，現(xiàn)代科學(xué)還無(wú)法弄淸楚，即使將來(lái)弄清楚了，也無(wú)法模擬并人工改變或創(chuàng)造某種生物。不管這一層次的物質(zhì)和生物能不能改變或進(jìn)化成另一層次的物質(zhì)和生物，物質(zhì)和生物是有層次的則是事實(shí)，因而表示宇宙萬(wàn)物的陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)也是有層次的，兩儀、四象、八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦……，就是不同的層次。所以，不能忘記宇宙萬(wàn)物和陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)都有層次性。

5.萬(wàn)物發(fā)展的有限性

萬(wàn)物發(fā)展的有限性是和層次性相關(guān)的。發(fā)展是層次范圍內(nèi)發(fā)展，例如草本植物無(wú)論怎樣發(fā)展仍是草本植物，灌木無(wú)論怎樣發(fā)展仍是灌木，喬木無(wú)論怎樣發(fā)展仍是喬木，草本植物不可能發(fā)展成木本植物，灌木不可能發(fā)展成喬木。這是發(fā)展有限性的第一種涵義。最高的喬木不會(huì)超過(guò)60米，最高的人不會(huì)超過(guò)2.5米，而這種髙度都是在發(fā)育期內(nèi)長(zhǎng)成的，過(guò)了發(fā)育期就不會(huì)再往高長(zhǎng)了。孤立的喬木不如密林中的喬木長(zhǎng)得髙，密林中的喬木在發(fā)育期內(nèi)向四周發(fā)展受限制，故盡力向高空發(fā)展，所以比孤立的喬木長(zhǎng)得高，可高達(dá)50多米，而孤立的喬木只能長(zhǎng)到40多米高。這兩種高度都是在百年左右的發(fā)育期內(nèi)達(dá)到的，過(guò)了發(fā)育期就不再往高長(zhǎng)，只是往粗長(zhǎng)了。原始森林中的千年松萬(wàn)年松，如按發(fā)育期的成長(zhǎng)高度算，應(yīng)當(dāng)再高十倍百倍，但并沒(méi)有再高十倍百倍。人的高度一般為1.7米左右，特殊者可髙至2.4米左右。這兩種高度也是在發(fā)育期內(nèi)達(dá)到的，過(guò)了發(fā)育期也不會(huì)再往高長(zhǎng)了，但有可能往胖長(zhǎng)。世界上有過(guò)超過(guò)五百斤重的胖人，但沒(méi)有過(guò)超過(guò)2.5米髙的高人。樹(shù)、人的發(fā)展（發(fā)育）有限度，其他各種生物的發(fā)展(發(fā)育）也有限度。這是發(fā)展有限性的第二種涵義。生物的生存壽命也是有限的，盡管有的生物的壽命可以長(zhǎng)至千年萬(wàn)年,例如原始森林中的大樹(shù)，但更長(zhǎng)壽命的樹(shù)就不存在了。人的最長(zhǎng)壽命不會(huì)超過(guò)二百年，沒(méi)有生命的礦物或元素也有它的半袞期，盡管有的半衰期很長(zhǎng)，但只要有期就必然有限。這是發(fā)展有限性的第三種涵義?？傊?，宇宙萬(wàn)物的發(fā)展（發(fā)育）是有限的，所以，表示宇宙萬(wàn)物發(fā)展變化的陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)也依層次而有限。八卦符號(hào)限于八，六十四卦符號(hào)限于六十四，在陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)未用于占卜之前，八卦叫八圭，那時(shí)只有三十二圭，尚無(wú)六十四圭，八卦用于占卜之后才叫卦，才有六十四卦，上文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，此處通稱(chēng)為卦，只是按照習(xí)慣方便讀者而已。

6.八卦萬(wàn)物分裂的無(wú)限性

萬(wàn)物分裂，一是指萬(wàn)物由整體分裂成兩個(gè)上的部分或者分裂成若干碎片以至小粒。這種分裂是永無(wú)止境的，因而是無(wú)限的。這個(gè)道埋，遠(yuǎn)古人也知道，因?yàn)檫h(yuǎn)古人也認(rèn)識(shí)到有的東西，只能越分越小，不能分至于無(wú)。分至小到看不見(jiàn)了，只是看不見(jiàn)，不等于無(wú)。所以，分裂是無(wú)限的。這是分裂的無(wú)限性的第一種涵義。二是指生物的生育繁殖是沒(méi)有極限的，生物的生育繁殖是從染色體的有絲分裂開(kāi)始的，染色體的有絲分裂產(chǎn)生新的染色體，新的染色體就是生育繁殖的遺傳物質(zhì)，所以，生物的生育繁殖也是一種分裂，一種不同形式的分裂。一個(gè)成熟了的雄性生物，一天之內(nèi)可以分裂出成千上萬(wàn)的有生命的精子，但能和卵子結(jié)合并發(fā)奔成下一代生物的是少數(shù)，甚至是極少數(shù)。有些生物以體外精卵結(jié)合的方式繁殖后代，繁殖力很強(qiáng)，但成活率很低，大部分小生命成了其他生物的食物而消滅了，但仍能保證這種生物的存在，如魚(yú)類(lèi)就是這樣的生物。一個(gè)或一對(duì)生物這樣分裂繁殖有限，一代生物這樣分裂繁殖也有限，但代代如此分裂繁殖，這一代的分裂繁殖還沒(méi)結(jié)束，下一代的分裂繁殖又開(kāi)始了，所以就無(wú)限了。這是分裂的無(wú)限性的第二種涵義。陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)是表示事物不斷一分為二和不斷合二為一的；因此，明陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)的聚合至一（太極）而止，可以說(shuō)是有限，但分裂就無(wú)限了，其實(shí)是都有限也都無(wú)限，至一而止的聚合是至大無(wú)外的大一（大太極）。分裂也至一而止，這至一而止的分裂是至小無(wú)內(nèi)的小一（小太極）。大”無(wú)窮大，小一無(wú)窮小，所以有限也等于無(wú)限了。因此，萬(wàn)物變化和陰陽(yáng)變化在分裂方面都具有無(wú)限性。無(wú)限性和有限性的結(jié)合，就是哲理。

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