陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)表現(xiàn)的是整個(gè)宇宙和宇宙間一切亊物的陰陽(yáng)變化和系統(tǒng)的陰陽(yáng)變化的相對(duì)性,這就產(chǎn)生出陰陽(yáng)變化的有序性、周期性、層次性、有限性和無(wú)限性。分述如下:
1.陰陽(yáng)變化的相對(duì)性
陰陽(yáng)變化總是相對(duì)的,陰陽(yáng)變化相對(duì)是因?yàn)殛庩?yáng)是同一事物的正反兩面和正負(fù)兩極,不相反相對(duì)就不能成為陰陽(yáng),也就不能成為陰陽(yáng)變化。這是相對(duì)性的第一涵義。陰陽(yáng)變化總是這邊全陽(yáng),那邊就全陰,這邊陽(yáng)多,那邊就陰多,這邊陽(yáng)少,那邊就陰少,在任何情況下都是一陰對(duì)一陽(yáng),一陽(yáng)對(duì)一陰,絕不會(huì)有兩陽(yáng)相對(duì),兩陰相對(duì),或兩陰對(duì)一陽(yáng)、兩陽(yáng)對(duì)一陰之類(lèi)的情況出現(xiàn)。這是相對(duì)性的第二涵義。陰陽(yáng)用于表示相對(duì)概念如大小、長(zhǎng)短、多少;明暗、黑白、強(qiáng)弱、胖瘦等,則不像陰陽(yáng)那樣絕對(duì)相反,只是就事物這些方面的程度比較而言,在比較中確定陰陽(yáng)和陰陽(yáng)變化。這是相對(duì)的第三涵義。
2.陰陽(yáng)變化的有序性
陰陽(yáng)變化的有序性是說(shuō)陰陽(yáng)變化有個(gè)漸進(jìn)過(guò)程。從全陰變?nèi)?yáng),從全陽(yáng)變?nèi)?,都要?jīng)過(guò)一些中間環(huán)節(jié),這些中間環(huán)節(jié)是有一定次序的,不能沒(méi)有次序,也不能超越某一次序。只有兩儀沒(méi)有中間環(huán)節(jié),所以無(wú)次序可言;四象八卦(八圭)以至六十四卦,都有中間環(huán)節(jié),陰陽(yáng)變化分的越細(xì),中間環(huán)節(jié)越多,次序越不能亂。不管是依次序排列,還是不依次序采用相,對(duì)卦聯(lián)排,相對(duì)卦聯(lián)排也應(yīng)該有相對(duì)卦聯(lián)排的次序??傊庩?yáng)變化是有次序的,不是無(wú)次序的,不管怎樣排法,郞應(yīng)該顯示出陰陽(yáng)變化的有序性來(lái)。
3.陰陽(yáng)變化的周期性
陰陽(yáng)變化是相對(duì)相反的互變,故必然有周而復(fù)始的周期性。這種周期性來(lái)自客觀自然,在客觀自然中,天體的旋轉(zhuǎn)運(yùn)行,四季循環(huán),晝夜交替;萬(wàn)物的新陳代謝,生老病死,轉(zhuǎn)化更換;元素的半衰期變化,電子分布,質(zhì)嬡構(gòu)成;都有各自的周期性。陰陽(yáng)變化是宇宙萬(wàn)物變化的抽象表示,所以有周期性。陰陽(yáng)變化是根據(jù)日、地運(yùn)行所產(chǎn)生的陰陽(yáng)現(xiàn)象確定的,日地運(yùn)行是有周期性的,所以,陰陽(yáng)變化也有周期性。
4.萬(wàn)物變化的層次性
萬(wàn)物變化是有層次的,天體變化的結(jié)果仍然是天體,不過(guò)已不是原來(lái)的天體了。例如恒星由藍(lán)巨星變成紅巨星再變成白矮星、黑矮星(或稱(chēng)黑洞),然后爆炸成超新星、新星又形成新的恒星。這是銀河系的恒星層次。各恒星系(如太陽(yáng)系)又有它的行星層次,各行星又有它的衛(wèi)星層次。地球上的物質(zhì)和生物也分許多層次,物質(zhì)的層次如重金屬、輕金屬、金厲、非金屬;固體、固熔體、液體、氣體;雖然這些物質(zhì)都能轉(zhuǎn)化,但它.們的轉(zhuǎn)化需要離能量去改變它的原子結(jié)構(gòu)。在髙溫條件下,物質(zhì)能由固體變?yōu)橐后w、氣體在高壓條件下,物質(zhì)能由氣體變?yōu)橐后w、固體;但隨著高溫高壓的降低,它們又恢復(fù)到常態(tài),仍保持原來(lái)的性質(zhì),沒(méi)有轉(zhuǎn)化成別的物質(zhì)。生物的層次如人類(lèi)、動(dòng)物、植物、微生物,雖然這些生物都是進(jìn)化而成的,但它們的層次是在遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)階段就分定了的,分子結(jié)構(gòu)中全部基因決定生物的種類(lèi),部分基因決定生物的性狀,部分基因的缺失或改變,只能引起品種性狀的進(jìn)化,不能發(fā)生種類(lèi)性狀的進(jìn)化,要使這種生物進(jìn)化成另一種生物,必須改變它的遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)成為另一種生物的遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)。生物遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)很復(fù)雜,生物越高級(jí)遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)就越復(fù)雜,即使是現(xiàn)代科學(xué),對(duì)許多高級(jí)生物的遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)也仍然弄不淸楚,更不知道是怎樣合成的。遺傳物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)即各種生物的原生質(zhì)結(jié)構(gòu),它是在地球形成之初的大自然環(huán)境中,經(jīng)過(guò)若干億年自然形成的,其中有多少特殊的環(huán)境和特殊的條件,現(xiàn)代科學(xué)還無(wú)法弄淸楚,即使將來(lái)弄清楚了,也無(wú)法模擬并人工改變或創(chuàng)造某種生物。不管這一層次的物質(zhì)和生物能不能改變或進(jìn)化成另一層次的物質(zhì)和生物,物質(zhì)和生物是有層次的則是事實(shí),因而表示宇宙萬(wàn)物的陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)也是有層次的,兩儀、四象、八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦……,就是不同的層次。所以,不能忘記宇宙萬(wàn)物和陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)都有層次性。
5.萬(wàn)物發(fā)展的有限性
萬(wàn)物發(fā)展的有限性是和層次性相關(guān)的。發(fā)展是層次范圍內(nèi)發(fā)展,例如草本植物無(wú)論怎樣發(fā)展仍是草本植物,灌木無(wú)論怎樣發(fā)展仍是灌木,喬木無(wú)論怎樣發(fā)展仍是喬木,草本植物不可能發(fā)展成木本植物,灌木不可能發(fā)展成喬木。這是發(fā)展有限性的第一種涵義。最高的喬木不會(huì)超過(guò)60米,最高的人不會(huì)超過(guò)2.5米,而這種髙度都是在發(fā)育期內(nèi)長(zhǎng)成的,過(guò)了發(fā)育期就不會(huì)再往高長(zhǎng)了。孤立的喬木不如密林中的喬木長(zhǎng)得髙,密林中的喬木在發(fā)育期內(nèi)向四周發(fā)展受限制,故盡力向高空發(fā)展,所以比孤立的喬木長(zhǎng)得高,可高達(dá)50多米,而孤立的喬木只能長(zhǎng)到40多米高。這兩種高度都是在百年左右的發(fā)育期內(nèi)達(dá)到的,過(guò)了發(fā)育期就不再往高長(zhǎng),只是往粗長(zhǎng)了。原始森林中的千年松萬(wàn)年松,如按發(fā)育期的成長(zhǎng)高度算,應(yīng)當(dāng)再高十倍百倍,但并沒(méi)有再高十倍百倍。人的高度一般為1.7米左右,特殊者可髙至2.4米左右。這兩種高度也是在發(fā)育期內(nèi)達(dá)到的,過(guò)了發(fā)育期也不會(huì)再往高長(zhǎng)了,但有可能往胖長(zhǎng)。世界上有過(guò)超過(guò)五百斤重的胖人,但沒(méi)有過(guò)超過(guò)2.5米髙的高人。樹(shù)、人的發(fā)展(發(fā)育)有限度,其他各種生物的發(fā)展(發(fā)育)也有限度。這是發(fā)展有限性的第二種涵義。生物的生存壽命也是有限的,盡管有的生物的壽命可以長(zhǎng)至千年萬(wàn)年,例如原始森林中的大樹(shù),但更長(zhǎng)壽命的樹(shù)就不存在了。人的最長(zhǎng)壽命不會(huì)超過(guò)二百年,沒(méi)有生命的礦物或元素也有它的半袞期,盡管有的半衰期很長(zhǎng),但只要有期就必然有限。這是發(fā)展有限性的第三種涵義??傊?,宇宙萬(wàn)物的發(fā)展(發(fā)育)是有限的,所以,表示宇宙萬(wàn)物發(fā)展變化的陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)也依層次而有限。八卦符號(hào)限于八,六十四卦符號(hào)限于六十四,在陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)未用于占卜之前,八卦叫八圭,那時(shí)只有三十二圭,尚無(wú)六十四圭,八卦用于占卜之后才叫卦,才有六十四卦,上文已經(jīng)說(shuō)過(guò),此處通稱(chēng)為卦,只是按照習(xí)慣方便讀者而已。
6.八卦萬(wàn)物分裂的無(wú)限性
萬(wàn)物分裂,一是指萬(wàn)物由整體分裂成兩個(gè)上的部分或者分裂成若干碎片以至小粒。這種分裂是永無(wú)止境的,因而是無(wú)限的。這個(gè)道埋,遠(yuǎn)古人也知道,因?yàn)檫h(yuǎn)古人也認(rèn)識(shí)到有的東西,只能越分越小,不能分至于無(wú)。分至小到看不見(jiàn)了,只是看不見(jiàn),不等于無(wú)。所以,分裂是無(wú)限的。這是分裂的無(wú)限性的第一種涵義。二是指生物的生育繁殖是沒(méi)有極限的,生物的生育繁殖是從染色體的有絲分裂開(kāi)始的,染色體的有絲分裂產(chǎn)生新的染色體,新的染色體就是生育繁殖的遺傳物質(zhì),所以,生物的生育繁殖也是一種分裂,一種不同形式的分裂。一個(gè)成熟了的雄性生物,一天之內(nèi)可以分裂出成千上萬(wàn)的有生命的精子,但能和卵子結(jié)合并發(fā)奔成下一代生物的是少數(shù),甚至是極少數(shù)。有些生物以體外精卵結(jié)合的方式繁殖后代,繁殖力很強(qiáng),但成活率很低,大部分小生命成了其他生物的食物而消滅了,但仍能保證這種生物的存在,如魚(yú)類(lèi)就是這樣的生物。一個(gè)或一對(duì)生物這樣分裂繁殖有限,一代生物這樣分裂繁殖也有限,但代代如此分裂繁殖,這一代的分裂繁殖還沒(méi)結(jié)束,下一代的分裂繁殖又開(kāi)始了,所以就無(wú)限了。這是分裂的無(wú)限性的第二種涵義。陰陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)是表示事物不斷一分為二和不斷合二為一的;因此,明陽(yáng)系統(tǒng)符號(hào)的聚合至一(太極)而止,可以說(shuō)是有限,但分裂就無(wú)限了,其實(shí)是都有限也都無(wú)限,至一而止的聚合是至大無(wú)外的大一(大太極)。分裂也至一而止,這至一而止的分裂是至小無(wú)內(nèi)的小一(小太極)。大”無(wú)窮大,小一無(wú)窮小,所以有限也等于無(wú)限了。因此,萬(wàn)物變化和陰陽(yáng)變化在分裂方面都具有無(wú)限性。無(wú)限性和有限性的結(jié)合,就是哲理。
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