男性房事節(jié)欲,而不是絕欲

男性房事節(jié)欲,而不是絕欲

男性房事首先應(yīng)注重“節(jié)欲”。

中醫(yī)認為，“精”、“氣"、“神"是人身三寶，而男性房事過度常會引起精、氣、神的損傷，《男女紳言》曾指出，“善攝生者，先除欲念”?？梢?，男性的健康應(yīng)以節(jié)欲為基礎(chǔ)。

其次，男性節(jié)欲并不是絕欲。

《性命圭旨·利集》說：“陽精日日發(fā)生”。

《修真秘旨·修藥法>》指出：“精久不泄則盈，盈則易傾?！?/p>

可見，絕欲并不可取，當腎精充足的時候，容易上濟心火，出現(xiàn)“欲火中燒”的現(xiàn)象，不利于男性生理與心理的健康。

此外，男性房事應(yīng)注重行房衛(wèi)生。性交中男女親密接觸，往往會引起疾病相傳，故行房前后應(yīng)保證身體尤其是性器官的衛(wèi)生。

論夫妻禁欲帶來的風水好處

?夫妻之間的相處，雖然是人倫之始，但如不能節(jié)制，以致常受疾病的侵襲，或于神明降鑒之期，淫污冒瀆，而陰遭削祿減年之禍。所以為……
夫妻之間的相處，雖然是人倫之始，但如不能節(jié)制，以致常受疾病的侵襲，或于神明降鑒之期，淫污冒瀆，而陰遭削祿減年之禍。所以為了免使身心受損傷和受陰譴，應(yīng)當遵守一些禁忌，以免誤犯。古圣王以愛民之故，即夫婦房事，不惜令遒人以木鐸巡于道路，冀免誤送性命之虞；其慈愛為何如也。及至后世，不但國家政令不復(fù)提及，即父母與兒女亦不提及，不但如此，縱欲、色情的宣傳、渲染充斥于電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒，邪淫、縱欲之風愈演愈烈！
很多青少年少年，在身體還沒強固，學(xué)業(yè)尚未完成之時就忙著搞對象，甚至常常出現(xiàn)未婚先孕、墮胎或急著婚嫁等情況……而很多夫妻也容易疏忽閨房之禮的戒忌，不知在一年中，確有必須戒防的日期，至于神明降察或圣誕之日，如果淫污冒瀆，將遭受譴害陰德而不自知。因此世上有人雖循謹忠厚，卻常有多病短壽之患，又常有功名被削、年壽被減的禍報，這些往往都由于在閨房之禮上，不加戒忌的原故。近代凈土宗祖師印光大師曾說過：吾常謂世間人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。間接而死者，亦有四分，以由色欲虧損，受別種感觸而死。世風日下，人心不古，推廣節(jié)制情欲、保身廣嗣的教育道理，已時不我待！
下面末學(xué)簡要地列舉一些神明降鑒應(yīng)齋戒的日期及天地忌（節(jié)氣變化、自然狀況的禁忌）和人忌（自身狀況的禁忌）的情況，愿為人夫婦者，都能遵守，縱欲邪淫者都能警醒，以保各人的福壽安康。
一、神明降鑒應(yīng)齋戒的日期
每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十諸日等為神明降鑒，察人善惡之期，宜齋戒不可行房，以免冒瀆而受陰譴?！秹劭祵氳b》及其白話解列出了每個月詳細的戒期表（每個月大約有十幾到二十幾天是禁忌日），可參閱。
二、天忌
春分前三日，天雷將發(fā)，節(jié)氣轉(zhuǎn)換，倘若不戒，則生子難全，必有兇災(zāi)。況且人身的氣血流行，原是和天地間的節(jié)氣相感應(yīng)。如果在不適當?shù)臅r日交泄，則易使氣血不合，精氣傷損，遠較其它時日走泄嚴重百倍。
冬至一陽生，夏至一陰生，其氣甚微，如草木萌生，易于傷伐。倘犯色戒，則來年精神必疲憊。所以冬夏二至之前后半月，切忌行房。
凡朔望先夜及四時節(jié)氣之日，不可行房。五更已過，身中陽氣初生，一次當百次，有損氣血，切忌行房。
大雷大風，大冷大熱，日蝕月蝕，神前柩后，持齋祭祀之日，不可行房。
日月燈燭光照之處，庚申日，甲子日，本命生辰日，不宜行房。等等
三、人忌
而有病之人，必須斷絕房事，方可速愈。欲滅宿現(xiàn)殺業(yè)，必須戒殺吃素，又復(fù)至誠念佛，及念觀音，則必可速愈，且能培德而種善根。倘怨業(yè)病，除此治法，斷難痊愈。其人，與其家父母妻子，望愈心急，未必不肯依從。倘肯依從，則便種出世善根，從茲生正信心，后或由此了生脫死，超凡入圣。則于彼于汝均有大益。至于斷欲一事，當以為治病第一要法。無論內(nèi)外癥，病未十分復(fù)原，萬不可沾染房事（請參考印光大師增訂之《壽康寶鑒》一書，專治此病，宜詳閱之。臺北新莊福峰彩色印刷公司印。）一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已種必死之因。欲其不死，亦甚難甚難。縱令不死，或成孱弱廢人，決難保其康健
鬰怒，大怒后傷肝，不可行房，犯者必病。
欲遠行不可行房，行房后走百里者病。走百里路后行房者必死。
醉飽后行房，五臟反復(fù)損精傷氣。
空腹行房，大傷元神。
病后行房，病癥復(fù)發(fā)并加劇。
胎前行房傷胎，故凡有孕后，即宜分床絕欲，一則恪遵胎訓(xùn)，一則無墮胎之患。及小兒毒胎疒乘，，兇險瘖痘，游空驚癇，牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴方正，女必貞靜幽閑，自然長大后不犯淫泆。
產(chǎn)后百日內(nèi)不可行房，若強行房，婦必病。產(chǎn)后十馀日即行房，婦必死。天癸（月經(jīng)）來時行房，成血疒奸癥，男女俱病。
竹席上不可行房，因竹性寒冷，犯者易感寒氣。
交合才畢，嬰兒在旁啼哭勿即與乳，恐氣血受損。
行房后勿即揮扇，及飲冷茶水，若過受涼，或至即死。
一日勿兩度，勿服春方邪藥，勿蓄縮不泄。
凡生病，生瘡出痘后，非十分復(fù)原，萬不可行房，若犯者則多半必死。
凡目疾未愈，或始愈，若行房目必成瞎。
凡虛癆癥，雖養(yǎng)好強健，猶須斷欲一年，若以為復(fù)原而行房，多半必死。
凡傷損筋骨，好后猶須戒一百七十日。若未過百日而行房必死。縱過百日亦必致成殘廢。
凡過操勞、過熱、過憂愁、過驚恐后，皆不可行房，犯者輕者則成痼疾，重則即死亡。
行房后，暑天不可貪涼，冷天不可冒風雨，如犯者必有陰厥之證，男縮陽，女縮乳，四肢冰冷，肚疼而死。
四、夫妻房事的頻率
按以上每個月的戒期，及天忌人忌等日子扣除外，每個月也還有六七天，是毫無忌犯之日。懂得保身的人，每月最多只三四次，故能疾病不侵，精神強固。而且欲事少必多生男子，后代身體也較強壯。而一般剛新婚的年輕人，往往縱欲戕身，不知節(jié)制，導(dǎo)致身衰壽短，夫婦不易白頭偕老，這是相當可悲可嘆的。
孫真人說：人的身體是氣血結(jié)合而成，不是金鐵打造的，所以在色欲上如果不加節(jié)制，開始時不覺得有害，但久而久之，日損月傷，必然精髓虧損，氣血敗壞，導(dǎo)致死亡。因為人的氣血，必須每六天才能走完身體上的六處經(jīng)脈。必須七日經(jīng)脈盡通（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經(jīng)），得到紓解，氣血才完成通行一周。每行房一次，一經(jīng)的氣血即受損失，必須再等七日周行到此經(jīng)時，才能復(fù)元。所以《易經(jīng)》上有說：“七日來復(fù)”，就是要人休養(yǎng)七日。但許多世人還沒到七日，便又行房，導(dǎo)致一傷再傷，因而百病皆生。因此今特別立下限制，以做為節(jié)欲保身的基礎(chǔ)。二十歲時，以七日一次為準。三十歲時，以十四日一次為準。四十歲時，宜二十八日一次。五十歲時，應(yīng)四十五日一次。到了六十歲時，精髓血脈已不發(fā)生。此時應(yīng)急早斷除色欲，禁絕房事，不可再事行房。以上限制日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因一者火氣極熱，發(fā)泄無余，一者水氣極寒，閉藏極密。因此，冬夏二季，最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限制，可以祛病延年。若是違背不加節(jié)制，必多病減壽。
五、求子之道
印光大師對此論述得極為精辟。他說：求子有三個要點：第一，保身節(jié)欲，以培先天。第二，敦倫積德，以立?；?。第三，胎幼善教，以免隨流。
世人無子，多娶妾媵，常服壯陽之藥，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻種之?；虿怀觥；虺?，亦難成熟。第一要斷房事，或半年，至少或百日，愈久愈好。當與婦說明，彼此均存此念，另屋居住。若無多屋，決須另床。平時絕不以妻作妻想，當作姊妹想，不敢起一念之邪念。待身養(yǎng)足后，待婦月經(jīng)凈后，須天氣清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。從此永斷房事，直到生子過百日后，或可再行。婦受孕后，行一次房，胞厚一次，胎毒重一次。且或因子宮常開，致易墮胎。此種忌諱，人多不知?？v有知者，亦不肯依。（切勿謂光乃出家人，論人行房事，不知此事是世間第一生死關(guān)節(jié)，正宜救濟。）故致或不生，或不成，或孱弱短命，不知自己不善用心，反說命不好，反將行房當常事，日日行之，不死就算大幸.
夫妻相合，必待經(jīng)血干凈三日之后才可行。袁了凡先生說：“大凡婦人行經(jīng)將盡時，只有一天會動春意，做丈夫的可私下請妻子說出，這時夫妻行房，可一舉得子。張景岳說：“男女行房成胎，須有后天的有形精血，和先天的無形靈氣，兩氣齊到，子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄，則不能成胎，無所用處。故上等夫妻，數(shù)月才一次行房，而能得子。所謂寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，則在妻子月經(jīng)凈后，或夜里朗和，無風雨之夜行房，至于平常則夫妻分房或分床，這樣也易得子，幷保身體不受損傷。下等夫妻，則每三五夜行房一次，如此身體必成內(nèi)傷。至于下等再下等的夫妻，則每夜行房一次，或一夜兩次，這是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且為期不久，易得暴病而死，妻子也難懷孕成胎。

性生活對男性有什么好處

女人多久一次性愛對子宮最好

研究表明，每星期有兩次以上性生活的人，其免疫系統(tǒng)能得到強化，不易被感冒病菌等感染。而每星期性生活次數(shù)在3次以上的人，與性生活少于3次的人相比，至少顯得年輕10歲。此外，性生活不規(guī)律或很少有性生活的女性，很可能會患上某些疾病，其中，最為常見的就是子宮疾病。
作為婦科的常見疾病，近年來，宮頸癌發(fā)病趨向年輕化，小于30歲的宮頸癌患者有明顯上升趨勢。專家提醒，婦女進行第一次性生活兩年后，必須進行宮頸癌的檢查，并堅持做到一年一查，才能更好預(yù)防癌癥入侵。
宮頸癌的普查率不及5%，發(fā)病率位居女性惡性腫瘤第二位子宮頸癌是婦科常見的惡性腫瘤之一，發(fā)病率位居女性惡性腫瘤第二位，僅次于乳腺癌。不過，在醫(yī)院的婦科檢查中，宮頸癌的普查率不及5%。
統(tǒng)計顯示，宮頸病變是婦科的常見疾病，占婦科門診的20%以上。一般而言，宮頸癌在小于30歲的已婚女性中較少見，發(fā)病通常在35歲以后，高峰年齡在45-49歲之間。不過，隨著環(huán)境污染加上生活中的不良衛(wèi)生習(xí)慣，宮頸癌趨向年輕化，近年發(fā)現(xiàn)小于30歲的宮頸癌患者有明顯上升趨勢。
數(shù)據(jù)顯示，小于等于35歲的女性宮頸癌發(fā)病率，以每年2%-3%的速度增長，已由上世紀70年代的8/10萬增加到80年代初的16.1/10萬。
95%的宮頸癌可有效預(yù)防，婦女應(yīng)堅持每年一檢專家介紹，已發(fā)現(xiàn)的宮頸癌患者中，85%在病發(fā)前沒有做任何有效的檢查，而95%的宮頸癌是可以有效預(yù)防的。
專家建議，女性朋友應(yīng)提倡合理的性生活，如有宮頸糜爛等疾病應(yīng)積極治療。對于有宮頸癌家族史的婦女，定期檢查尤為重要。一般情況下每年應(yīng)檢查一次?！霸绨l(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療，才能有效預(yù)防疾病?！?br>性生活少易得子宮疾病
美國一項研究表明，每星期有兩次以上性生活的人，其免疫系統(tǒng)能得到強化，不易被感冒病菌等感染。而每星期性生活次數(shù)在3次以上的人，與性生活少于3次的人相比，至少顯得年輕10歲。此外，性生活不規(guī)律或很少有性生活的女性，很可能會患上某些疾病，其中，最為常見的就是子宮疾病。
專家解釋說，性生活時需要消耗很多能量，身體新陳代謝會加快，體內(nèi)的廢物將大量排出體外。更重要的是，性生活可以加速下腹部生殖器官的血液循環(huán)，從而保證子宮衛(wèi)生。相反，如果不能適度進行性生活，就會造成子宮內(nèi)血液循環(huán)不暢，從而產(chǎn)生淤血，有可能發(fā)展為子宮肌瘤和子宮囊腫等疾病。研究人員甚至建議，已婚女性如果確診有子宮肌瘤，性愛有時可作為一種輔助治療方法。

清修佛學(xué)。不能跟老公同房怎么辦？

清修佛學(xué)，不能跟老公同房怎么辦？佛教也就是一門信仰，出家的和尚，還有俗家弟子呢，只要，酒肉穿腸過，佛祖心中留，的虔誠信仰，就可以了，你和老公同房，只是凡人肉體，心中是佛，信仰是佛，這個凡人肉體可不屬于佛家了，所以，和老公同床是沒有違反佛家的道德規(guī)矩，只要有國家的結(jié)婚證，到什么時候都是真正的夫妻，其他的信仰和教規(guī)，都得給法律讓路，哪個違法都是不可以的？假如說，不能和老公同床，那還不如趁早離婚算了，免得兩個人都受煎熬，清修佛學(xué)，不能跟老公同房，純屬是措辭，要說影響婚姻也是可以的，所以說，不能不信，但也不能全信，如果把幸福，都交給了清修佛學(xué)，那不是傻子嗎？有心的人，誰會這么做呢？

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