漢武帝劉徹漢武帝的三張面孔

漢武帝的三張面孔：《漢武帝的三張面孔》是2012年華東師范大學(xué)出版社出版的圖書，作者是姜鵬。漢武帝的三張面孔內(nèi)容簡(jiǎn)介：一代雄主漢武大帝，內(nèi)強(qiáng)皇權(quán)，外服四夷，造就了中國(guó)歷史上第一次大國(guó)崛起，奠定中華2000年帝制格局。然而，他又迷信方術(shù)、窮兵黷武，幾乎將漢王朝推到崩潰的邊緣。

強(qiáng)盛的大國(guó)和天下蒼生的幸福，哪方面更急迫、更重要？

雄猜的英雄對(duì)榮耀的追求是否更能得到同情、得到理解？

所有的爭(zhēng)論直至今天依然在我們的時(shí)代久久回蕩！

司馬遷、班固、司馬光，三位歷史學(xué)家，三個(gè)不同的時(shí)代，講述了漢武帝三張不同的面孔，提出了中國(guó)歷史上第一次大國(guó)崛起的三種不同的解讀。

漢武帝的三張面孔作者

姜鵬，男，漢族，祖籍浙江寧海， 1996年9月——2000年7月，在浙江師范大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)習(xí)，獲學(xué)士學(xué)位。2000年9月——2003年1月，在復(fù)旦大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)，攻讀專門史專業(yè)中國(guó)思想文化史方向碩士學(xué)位，師從朱維錚教授。2003年3月，經(jīng)導(dǎo)師同意，系、校等相關(guān)部門批準(zhǔn)，提前攻讀專門史專業(yè)中國(guó)學(xué)術(shù)史方向博士學(xué)位，依舊師從朱維錚教授。

2006年7月博士研究生畢業(yè)，獲博士學(xué)位，并在復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系任教。

漢武帝的三張面孔分集簡(jiǎn)介

第一講：帝王臉譜

漢武帝是中國(guó)歷史上最具影響力的皇帝之一。我們可以用十六個(gè)字概括他一生的重要事跡：“內(nèi)強(qiáng)皇權(quán)，外服四夷，迷信神仙，晚年改轍”。但對(duì)于同一位漢武帝，中國(guó)歷史上最著名的三部史學(xué)著作《史記》、《漢書》、《資治通鑒》，所述所論卻大有不同，勾勒出三張大不相同的漢武帝面孔。這是為什么呢？難道正如人們所說(shuō)，“歷史是任人打扮的小姑娘”？

第二講：整飭諸侯

秦始皇雖然初步統(tǒng)一了中國(guó)，但并沒(méi)有使郡縣制落地生根。秦末轟轟烈烈的反抗運(yùn)動(dòng)，本質(zhì)上是分封制和郡縣制的再次較量。這兩種體制的斗爭(zhēng)，一直延續(xù)到漢武帝時(shí)代，釀造了很多腥風(fēng)血雨。劉邦對(duì)異姓諸侯王的鏟除、漢景帝時(shí)代的七國(guó)之亂，都是這種斗爭(zhēng)的體現(xiàn)。漢武帝采取推恩令等多種手段，繼續(xù)打擊諸侯勢(shì)力，才使得統(tǒng)一皇權(quán)的根基逐漸牢固。為達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的，漢武帝甚至不惜制造冤假錯(cuò)案。

第三講：淮南冤案

一樁積極籌劃了十四年、主謀協(xié)從多達(dá)萬(wàn)余人的謀反案，最終卻沒(méi)有調(diào)過(guò)一兵一卒，動(dòng)過(guò)一刀一槍。這聽(tīng)上去像天方夜譚，卻不是天方夜譚。它是漢武帝時(shí)期淮南王劉安謀反案的真實(shí)寫照?；茨习?，是漢武帝時(shí)期處理過(guò)的影響最大的諸侯王謀反案，也是中央政府和諸侯王勢(shì)力的斗爭(zhēng)接近尾聲的標(biāo)志性事件。但細(xì)查這個(gè)案件種種細(xì)節(jié)，卻讓人感到陰云密布，疑竇叢生。這幕后有多少動(dòng)人心魄的隱情？

第四講：大俠之死

以文筆簡(jiǎn)練著稱的《資治通鑒》，卻意外地用長(zhǎng)篇文字講述了漢武帝時(shí)期的一個(gè)小人物：民間游俠郭解。郭解是當(dāng)時(shí)民間社團(tuán)領(lǐng)袖，在地方上有很大影響力。但這樣的人物，在蒼茫的歷史長(zhǎng)河中，卻又顯得很不起眼。文筆簡(jiǎn)練到連屈原都不提一字的《資治通鑒》，為什么要長(zhǎng)篇累牘講述、評(píng)論這樣一個(gè)小人物？他和漢武帝之間又有什么不得不說(shuō)的故事？

第五講：獨(dú)尊儒術(shù)

漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，在今天幾乎是被當(dāng)作常識(shí)寫進(jìn)教科書的。然而我們仔細(xì)梳理《史記》、《漢書》、《資治通鑒》的相關(guān)記載，會(huì)發(fā)現(xiàn)支持這一說(shuō)法，其實(shí)只有《漢書》?！妒酚洝泛汀顿Y治通鑒》都從不同側(cè)面持有異議。那么所謂的“獨(dú)尊儒術(shù)”究竟是怎么一回事？這背后隱藏著怎樣的玄機(jī)？

第六講：真假儒學(xué)

漢代早期，丞相一職都由貴族壟斷。但漢武帝卻起用出生貧寒的公孫弘為丞相，打破了貴族把持丞相職位的格局。公孫弘一介寒儒，在當(dāng)時(shí)情況下能做到丞相，本身就是一個(gè)奇跡。但更大的奇跡是，公孫弘七十歲才出仕，用了短短六年時(shí)間，就做到了丞相。簡(jiǎn)直令人匪夷所思。公孫弘的成功秘訣是什么？他的命運(yùn)、際遇，折射出那個(gè)時(shí)代什么樣的問(wèn)題？

第七講：丞相命運(yùn)

公孫弘之后，漢武帝又任命過(guò)七位丞相。把這七位丞相的命運(yùn)梳理一遍，人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，其中居然有五位死于非命，還有一位也差點(diǎn)自殺。于是在很多人眼里，丞相成了高位職業(yè)。這才有了“公孫賀拒相”這一幕。丞相為什么會(huì)成為高位職業(yè)？是什么把這些一人之下、萬(wàn)人之上的百官之首，逼到死亡的角落？

第八講：張湯沉浮

元鼎年間，漢文帝陵園被盜。漢武帝下令徹查此事。但出人意外的是，對(duì)這件盜竊案的偵查，最后竟演變成當(dāng)時(shí)的兩大高官——丞相莊青翟和御史大夫張湯——之間的生死搏斗。最終竊賊沒(méi)糾出來(lái)，莊青翟和張湯卻都因此案雙雙斃命。這還不是漢武帝時(shí)期最離奇的案子。更離奇的是，一位高官因?yàn)閯?dòng)了下嘴唇，就被判了死刑。這些聽(tīng)著荒誕的故事，卻真實(shí)地折射出漢武帝時(shí)代的政治生態(tài)。

第九講：酷吏當(dāng)?shù)?/p>

傳統(tǒng)史家通常把生性刻薄、施行慘烈的官員稱為“酷吏”，而把溫良恭儉、善于撫恤百姓的官員稱為“循吏”?！妒酚洝肥亲钤鐬檫@兩類官吏設(shè)傳的作品。但奇怪的是，《史記·循吏列傳》中的人物，沒(méi)有一個(gè)生活在漢代，而《史記·酷吏列傳》中的人物，全都生活在漢代，尤其集中在漢武帝時(shí)代。為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象？司馬遷想通過(guò)這兩份傳記表達(dá)什么？

第十講：四面出擊

漢武帝時(shí)代，可以說(shuō)是中國(guó)歷史上第一次大國(guó)崛起的時(shí)代，奠定了此后中國(guó)版圖的基本走向。但為達(dá)到這個(gè)目的，為付出了沉重的代價(jià)?！妒酚洝て綔?zhǔn)書》對(duì)漢初社會(huì)形態(tài)的描寫，突出了兩點(diǎn)：一，物質(zhì)富裕；二，精神健康。而這個(gè)局面在漢武帝即位以后，急轉(zhuǎn)直下，出現(xiàn)了財(cái)政窘迫、社會(huì)動(dòng)蕩的局面。強(qiáng)國(guó)與富民，似乎歷來(lái)都是很難協(xié)調(diào)的一對(duì)矛盾，不同政治傾向的史學(xué)家會(huì)有不同的看法。我們又該如何看待這些問(wèn)題呢？

第十一講：馬邑失謀

漢朝相對(duì)于匈奴，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)處于戰(zhàn)略劣勢(shì)。漢朝中央靠和親等手段和匈奴勉強(qiáng)維持和平關(guān)系。這種脆弱的和平，最終被年輕氣盛的漢武帝打破。漢武帝意欲扭轉(zhuǎn)乾坤，痛擊匈奴。在主戰(zhàn)派的建議下，漢武帝組織了著名的“馬邑伏擊”。這次行動(dòng)，因計(jì)劃泄露而失敗。有意思的是，對(duì)于這么重要的一次行動(dòng)，《史記》、《漢書》和《資治通鑒》都沒(méi)有記載它的主帥是誰(shuí)，這是怎么回事呢？

第十二講：衛(wèi)霍功業(yè)

漢武帝長(zhǎng)期以征伐為國(guó)策，涌現(xiàn)出了一批耀眼的將星。衛(wèi)青和霍去病這對(duì)舅甥，無(wú)疑是其中最耀眼的雙子星。這兩個(gè)人身上，都有些非常有趣的故事。比如，少年時(shí)代的衛(wèi)青，是個(gè)連親生父親都不疼愛(ài)的放羊娃，他能成為漢武帝最寵信的大將軍，純屬巧合。而縱觀霍去病一生，他的誕生，似乎專為幫助漢武帝解決匈奴問(wèn)題而來(lái)。

第十三講：甥舅異趣

衛(wèi)青和霍去病在性格與處世上，有很大差別。比較這兩人的同異，很有意思。衛(wèi)青為人謙和，注重人際關(guān)系?；羧ゲ€(gè)性強(qiáng)烈，自我中心。但即便具有如此巨大的性格差別，這二人有一點(diǎn)卻驚人相似，那就是都很能擺正自己和漢武帝的關(guān)系。司馬遷將他們列入《佞幸列傳》，并暗示他們和漢武帝之間有“基情”。于是，衛(wèi)霍二人能建功立業(yè)，靠的是和漢武帝之間的特殊關(guān)系，還是自己的能力，引發(fā)了歷史學(xué)家們的爭(zhēng)論。

第十四講：李廣難封

王勃《滕王閣序》里有句名言：“馮唐易老，李廣難封”。后半句講的就是漢武帝時(shí)代名將李廣，和匈奴打了一輩子仗，卻始終未能封侯。很多史學(xué)家都為李廣的命運(yùn)打抱不平，認(rèn)為李廣不能封侯是受佞幸排擠。在這一點(diǎn)上也體現(xiàn)出漢武帝用人不公。但司馬光在《資治通鑒》里，卻提出了一個(gè)獨(dú)到的見(jiàn)解，認(rèn)為李廣的命運(yùn)該由他自己負(fù)責(zé)。我們?cè)趺蠢斫膺@些觀點(diǎn)呢？

第十五講：通使西域

出玉門關(guān)、陽(yáng)光往西，到達(dá)蔥嶺，也就是今天的帕米爾高原一代，就是中國(guó)古人稱謂中的“西域”。西域進(jìn)入漢人的視野，是從漢武帝時(shí)代開始的。漢武帝派人通使西域，最初的目的是想結(jié)交盟友，共同對(duì)付匈奴。這個(gè)目的始終沒(méi)有達(dá)到。而漢人的視野，卻意外地得到擴(kuò)寬。華夏文明也和西域文明得到前所未有的溝通。人類文明史就在這些種種意外的推動(dòng)下，不斷前進(jìn)。

第十六講：汗血寶馬

在遙遠(yuǎn)的大宛國(guó)，生活著一種寶馬，出汗如血，因此被稱為“汗血寶馬”。傳說(shuō)這種馬是天馬的兒子，具有形體高大、威猛彪悍等特征。漢武帝對(duì)這種寶馬心生羨慕，派遣李廣利兩次率領(lǐng)軍隊(duì)攻伐大宛，最終成功取得寶馬。關(guān)于漢武帝此舉的動(dòng)機(jī)，歷來(lái)史家眾說(shuō)紛紜。有說(shuō)這是漢武帝為了滿足自己的好奇心和占有欲；有說(shuō)漢武帝是想乘坐“天馬”升天。但也有人說(shuō)，這些都是誤會(huì)，需要寶馬的不是漢武帝，而是大漢帝國(guó)。

第十七講：財(cái)政告急

從漢代初年到文景之治，社會(huì)生產(chǎn)得到了恢復(fù)，民生得到舒緩。劉邦時(shí)代，連天子都找不齊四匹毛色一致的馬來(lái)拉車。經(jīng)歷文景之治，普通老百姓不僅乘得起馬，還要挑挑是公馬還是母馬?？梢?jiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。但在漢武帝即位以后，由于長(zhǎng)年征伐，這個(gè)繁榮局面被打破了。而且還拉開了很大的財(cái)政缺口。為解決這個(gè)問(wèn)題，漢武帝采取了一系列財(cái)政改革措施。

第十八講：卜式作“托”

漢武帝為解決財(cái)政困難，增加稅收途徑。此舉遭到了社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。為此，漢武帝不得不頒布“告緡令”，通過(guò)鼓勵(lì)告發(fā)來(lái)確保財(cái)政增收。但這個(gè)階段出現(xiàn)了一位人物，做了件不可思議的事情。這個(gè)人叫卜式，他不僅不反對(duì)漢武帝的斂財(cái)政策，反而主動(dòng)將財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)給政府。卜式因此受到漢武帝的賞識(shí)，走上仕途。在這一“非?！笔录澈?，有何“非?！毙C(jī)呢？

第十九講：史公受刑

對(duì)于漢武帝時(shí)代，司馬遷親歷者的身份，內(nèi)涵是比較全面的，他不僅參與了這個(gè)時(shí)代進(jìn)程，還在這個(gè)時(shí)代環(huán)境中遭受了身心迫害。李陵事件讓司馬遷變成不完整的人。這引起后人的思考，這些事件對(duì)司馬遷撰寫《史記》、評(píng)價(jià)漢武帝產(chǎn)生了怎樣的影響呢？而李陵事件本身，的確就是象司馬遷描寫得那樣嗎？

第二十講：聚人用人

無(wú)可置疑，漢武帝一朝，的確聚集了很多優(yōu)秀人才。比如文臣公孫弘、董仲舒；武將衛(wèi)青、霍去病；文章高手司馬遷、司馬相如；法律專家趙禹、張湯，外交人才張騫、蘇武，等等?？芍^人數(shù)眾多，類型齊全。能聚人，是不是也意味著漢武帝能用人呢？在這個(gè)問(wèn)題上，史學(xué)家們卻有著不同的評(píng)判尺度。

第二十一講：向道求仙

在漢武帝身邊聚集的各類人物中，有一個(gè)非常特殊的群體，那就是方士。這些方士向漢武帝兜售長(zhǎng)生不老秘方，引導(dǎo)漢武帝追慕神仙。漢武帝在這些方士的引誘下，屢屢作出荒唐的舉動(dòng)。為招致神仙，四處巡幸，建造宮觀，耗費(fèi)大量錢財(cái)。眾多方士，沒(méi)有一個(gè)真能為漢武帝招來(lái)神仙。漢武帝卻癡迷不悟，“冀遇其真”。

第二十二講：封禪前奏

漢武帝和上天、神靈的溝通似乎很有成績(jī)，不斷出現(xiàn)天地饋贈(zèng)的“祥瑞”。天降麒麟，地出寶鼎。這一切像是在宣告漢武帝在溝通天人方面的成功，也是在肯定漢武帝的統(tǒng)治成績(jī)。由于祥瑞的頻繁出現(xiàn)，漢武帝在大臣的建議下，以這些祥瑞事件來(lái)紀(jì)年，形成了二千多年的帝王“年號(hào)”傳統(tǒng)。方士和一些臣僚，以祥瑞為依據(jù)，引導(dǎo)漢武帝走向更高級(jí)別的天人溝通儀式：封禪。

第二十三講：封禪大典

傳說(shuō)黃帝在泰山封禪之后，乘龍而去，到達(dá)了成仙、不死的境界。公元前110年，在做了長(zhǎng)期準(zhǔn)備之后，漢武帝也開始登上封禪的路程。試圖模仿黃帝，化仙而去。但在這個(gè)過(guò)程中，帝王意志和學(xué)者立場(chǎng)發(fā)生了嚴(yán)重沖突。司馬遷的父親司馬談，因?yàn)樵诜舛U問(wèn)題上持有不同意見(jiàn)，未被漢武帝允許參與這項(xiàng)重大活動(dòng)。司馬談最終憤懣而死。這對(duì)司馬遷描繪漢武帝形象，產(chǎn)生了怎樣的影響？

第二十四講：禍起巫蠱

由于漢武帝的迷信，長(zhǎng)安城里除了聚集著大批方士之外，還聚集了數(shù)量龐大的“巫”。這些巫師裝神弄鬼，祈福驅(qū)病，藉此結(jié)交權(quán)貴。但這些巫師后來(lái)卻頻頻介入宮廷斗爭(zhēng)和政治糾紛。首先出現(xiàn)在皇后廢立案中，又出現(xiàn)在衛(wèi)青兩名老部下的案例中。經(jīng)過(guò)披沙揀金般梳理，我們發(fā)現(xiàn)，這些巫蠱案，無(wú)一例外都與衛(wèi)氏家族有著密切聯(lián)系。只是恰合，還是背后隱藏著驚天陰謀？

第二十五講：父子之間

漢武帝二十九歲才有了第一個(gè)兒子劉據(jù)，所以對(duì)劉據(jù)寵愛(ài)有加。但隨著漢武帝子嗣的增多，宮廷斗爭(zhēng)漸趨復(fù)雜，漢武帝和劉據(jù)之間的隔閡也越來(lái)越深。再加上這對(duì)父子在性格上存在巨大差別，一個(gè)雄武拓張，一個(gè)敦厚安靜。這種差別也影響到了他們的政治理念，雙方各有支持者。父子間的隔閡被覬覦者利用，一場(chǎng)血腥沖突即將拉開序幕。

第二十六講：兵戎相見(jiàn)

公元前91年，漢帝國(guó)發(fā)生了一件不可思議的事情：平日仁慈寬厚的太子舉兵造反了，血洗長(zhǎng)安城！從表面上看，是江充等一伙宵小之徒利用巫蠱栽贓太子與皇后，逼得太子起兵造反。但這么大一局棋是江充這樣的人能夠操縱的嗎？細(xì)查其中各種蛛絲馬跡，怎么看都覺(jué)得漢武帝和劉據(jù)，這對(duì)父子雙雙墮落了別人的圈套。

第二十七講：史公絕筆

《史記》這部書充滿了各種謎。其中之一，就是它的絕筆之處在哪里？有一種觀點(diǎn)，公元前90年李廣利降匈奴，是《史記》的最后一筆。如果這個(gè)觀點(diǎn)成立，那么司馬遷寫《史記》為什么要在這個(gè)地方打住，就是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。根據(jù)種種跡象來(lái)看，司馬遷的這一筆很可能是對(duì)巫蠱事件的回應(yīng)。而這個(gè)做法，又跟司馬遷的政治立場(chǎng)緊密聯(lián)系在一起。

第二十八講：罪己詔書

漢武帝晚年出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。不僅關(guān)東地區(qū)出現(xiàn)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的流民，很多地方還出現(xiàn)武裝反抗政府的力量。而此前長(zhǎng)期執(zhí)行的對(duì)外拓張國(guó)策，因財(cái)力匱乏，國(guó)內(nèi)社會(huì)不穩(wěn)定，很難再持續(xù)下去。公元前89年，當(dāng)桑弘羊建議漢武帝繼續(xù)經(jīng)營(yíng)西域時(shí)，漢武帝拒絕了，并藉此機(jī)會(huì)檢討了以往的國(guó)策。與此同時(shí)，漢武帝為冤死的劉據(jù)平反，把國(guó)策調(diào)整到劉據(jù)生前主張的寬和文治的道路上去。

第二十九講：臨終托孤

經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，漢武帝的生命也即將走到盡頭。原太子劉據(jù)去世之后，選誰(shuí)做接班人，一直是個(gè)問(wèn)題。出人意料的是，漢武帝最終選擇了兒子中年齡最小的劉弗陵。為了防止母權(quán)干政，漢武帝殺了劉弗陵的生母趙婕妤。此后，漢武帝又選擇了四位輔政大臣，輔佐劉弗陵登基。漢武帝的這些安排，能讓漢帝國(guó)順利過(guò)渡到另一個(gè)時(shí)代嗎？

第三十講：是非功過(guò)

古語(yǔ)云“蓋棺定論”。但在很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，蓋了棺卻未必能定論?！妒酚洝贰稘h書》《資治通鑒》各自描繪出不同面孔的漢武帝，其實(shí)就是“蓋棺不定論”的例證。史學(xué)家們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中，對(duì)漢武帝的為人和他的時(shí)代，各有不同的解讀。這是歷史解釋的合理現(xiàn)象，我們并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為“歷史就是任人打扮的小姑娘”。

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