盡管以前的科舉跟現(xiàn)在的高考絕非同一回事,但許多人還是忍不住要拿科舉來(lái)比附高考。好吧,今天我們也來(lái)聊聊科舉吧。今天不聊別的,只聊科舉考試考什么。
你會(huì)不會(huì)以為科舉只考八股文?其實(shí),做八股文只是明清時(shí)期的要求,唐宋時(shí)期的科舉,從未有八股文之說(shuō)。而且,八股文只是明清科舉考試的其中一場(chǎng)經(jīng)義試題,除了試經(jīng)義,還要考詩(shī)賦,考論,考策,遠(yuǎn)不是“八股文”三個(gè)字所能涵蓋的。
當(dāng)然,八股文這東西,確實(shí)束縛人思維。光緒二十七年(1901年)8月,清廷發(fā)布上諭,宣布廢除八股文:“科舉為搶才大典,我朝沿用前明舊制,以八股文取士,……乃行之二百余年,流弊日深,士子但視為弋取科名之具,剿襲庸濫,于經(jīng)史大義無(wú)所發(fā)明,急宜講求實(shí)學(xué),挽回積習(xí)?!辈Q定從次年開(kāi)始,鄉(xiāng)試與會(huì)試頭場(chǎng)試中國(guó)政治史事論五篇,二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五篇,三場(chǎng)試《四書(shū)》義二篇、《五經(jīng)》義一篇。
光緒三十年(1904年),清朝的禮部舉行甲辰恩科會(huì)試,選拔出273名貢士參加接下來(lái)的殿試。由于次年即1905年,科舉制度也被清政府宣告廢止,甲辰恩科會(huì)試與殿試便成了中國(guó)歷史上最后一次科舉考試。
這次科考究竟考了哪些題目?小編已經(jīng)幫你找出來(lái),就在下面。跟今天進(jìn)行的高考文科試題相比,你覺(jué)得哪個(gè)更有難度?跟現(xiàn)在公務(wù)員考試中的申論題目相比,又是哪一個(gè)更有挑戰(zhàn)性。小編認(rèn)為,那些瞧不起科舉考試的人,都應(yīng)當(dāng)先來(lái)做做這套試題,看看以自己的斤兩是否有足夠的能力瞧不起別人。
你要是有興趣,也歡迎來(lái)試做這些科考試題,然后估量估量自己能取得一個(gè)怎樣的成績(jī)。
光緒三十年(1904)甲辰恩科會(huì)試試題
第一場(chǎng)(史論5篇)
1、周唐外重內(nèi)輕,秦魏外輕內(nèi)重,各有得論。(藩鎮(zhèn))
2、賈誼“五餌三表”之說(shuō),班固譏其疏。然秦穆嘗用之以霸西戎,中行說(shuō)亦以戒單于,其說(shuō)未嘗不效論。(平戎)
3、諸葛亮無(wú)申商之心而用其術(shù),王安石用申商之實(shí)而諱其名論。(變法)
4、裴度奏宰相宜招延四方賢才與參謀,請(qǐng)于私第見(jiàn)客論。(舉賢)
5、北宋結(jié)金以圖燕趙,南宋助元以攻蔡論。(以夷制夷)
第二場(chǎng)(各國(guó)政治、藝學(xué)策5道)
1、學(xué)堂之設(shè),其旨有三,所以陶鑄國(guó)民,造就人才,振興實(shí)業(yè)。國(guó)民不能自立,必立學(xué)以教之,使皆有善良之德,忠愛(ài)之心,自養(yǎng)之技能,必需之知識(shí),蓋東西各國(guó)所同。日本則尤注重尚武之精神,此陶鑄國(guó)民之教育也。講求政治、法律、理財(cái)、外交諸專門,以備任使,此造就人才之教育也。分設(shè)農(nóng)、工、商、礦諸學(xué),以期富國(guó)利民,此振興實(shí)業(yè)之教育也。三者孰為最急策。
2、泰西外交政策,往往借保全土地之名,而收利益之實(shí),盍縷舉近百年來(lái)歷史以證明其事策。
3、日本變法之初,聘用西人而國(guó)以日強(qiáng),埃及用外國(guó)人至千余員,遂至失財(cái)政裁判之權(quán),而國(guó)以不振。試詳言其得失利弊策。
4、《周禮》言農(nóng)政最詳,諸子有農(nóng)家之學(xué)。近時(shí)各國(guó)研究農(nóng)務(wù),多以人事轉(zhuǎn)移氣候,其要曰土地、曰資本、曰勞力,而能善用此三者,實(shí)資智識(shí)。方今修明學(xué)制,列為???,冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策。
5、美國(guó)禁止華工,久成苛例,今屆十年期滿,亟宜援引公法,駁正原約,以期保護(hù)僑民策。
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科舉制度從隋朝時(shí)候開(kāi)始確立,其創(chuàng)立的主要目的,是擺脫世家門閥對(duì)朝廷的控制,培養(yǎng)寒門士子,選拔優(yōu)秀人才到朝廷任職。
這一制度歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清等朝代1300多年,在歷史的發(fā)展中不斷更改完善,直到1905年清朝才宣布廢除科舉制,可以說(shuō)科舉制對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
科舉制度的利弊科舉制作為一項(xiàng)制度,它自然是有利有弊??婆e制度發(fā)展到明清時(shí)期,出現(xiàn)了八股取士,八股文嚴(yán)重地束縛了讀書(shū)人的頭腦,不利于培養(yǎng)真正的人才。
盡管科舉制存在著各種各樣的缺陷,但有一點(diǎn)是人們不可否認(rèn)的,就是應(yīng)該承認(rèn)它是封建社會(huì)較為公平的選拔人才方式。
科舉的延伸因?yàn)樵诠糯?,科舉制經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,在古代社會(huì)中已經(jīng)成為了人們生活中很重要的一部分??婆e制的盛行,使得它讓人們心中形成了“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的看法。
而其實(shí),這一點(diǎn)也延續(xù)到了現(xiàn)代社會(huì),比如,現(xiàn)在我們的許多父母,也是這么認(rèn)為的。為了孩子的學(xué)習(xí),他們將之看成自己孩子的一切。從小學(xué)、初中、高中、大學(xué)甚至是到了研究生階段,家長(zhǎng)們也還是一如既往地支持孩子的學(xué)習(xí)。
科舉的流程在古代,人們的學(xué)習(xí)之路是怎么樣的呢?當(dāng)一個(gè)孩子要上學(xué)時(shí),通常是要上蒙學(xué),進(jìn)行啟蒙,相當(dāng)于幼兒園或小學(xué)。
然后,學(xué)生上學(xué)的地方就被稱為私塾,這就相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的初中與高中了。而作為私塾的老師,一般由科舉落第的秀才或者童生擔(dān)任,這是私人辦學(xué),規(guī)模比較小。
還有公家辦學(xué),就是國(guó)子監(jiān),是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu),又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。
在古代,學(xué)生們畢業(yè)之后,會(huì)得到什么呢?當(dāng)學(xué)生們還沒(méi)有參加正式的考試時(shí),一般被稱為“文童”“生童”。
之后去參加縣試,如果通過(guò)后,成為“童生”。而成為童生的人,才可以參加院試,考中的被稱為生員,俗稱秀才。
考中秀才后,各地的秀才,才能統(tǒng)一到各省城參加考試,稱之為鄉(xiāng)試。考中的被稱作舉人,第一名被稱作解元。全國(guó)每次錄取的舉人也就一千多人,這個(gè)錄取率放到今天,至少相當(dāng)于考上北大、清華的學(xué)生,難度甚至猶有過(guò)之。
鄉(xiāng)試結(jié)束之后,全國(guó)各地的舉人,要去京城參加全國(guó)性的會(huì)試??贾械谋环Q為“貢士”,第一名成為會(huì)元。
最后就是“殿試”,皇帝為主考官,現(xiàn)場(chǎng)出題作答,而要是顏值太低還有可能被剝奪進(jìn)士身份,在古代也是有“顏值黨”的。如果考上就是“進(jìn)士”,第一名就是狀元了。
可見(jiàn),古代的考試,并不比現(xiàn)在的高考、中考簡(jiǎn)單,都是一樣的“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”。
清朝科舉等級(jí)是多少?孩子需要考多少次?編輯帶來(lái)了一篇詳細(xì)的文章供你參考。
清代科舉分為四等:子弟考、會(huì)考、朝廷考。清朝人要獲得參加科舉考試的官方資格,必須先參加子弟考試,取得學(xué)生資格,通常稱為進(jìn)士。兒童測(cè)試分為三年和兩年,并分為三個(gè)階段:縣測(cè)試,政府測(cè)試和大學(xué)測(cè)試。
縣考分四五輪。第一輪為主輪,其余為第二輪。每次比賽,如果有一千人被淘汰,通過(guò)考試的人就參加政府考試。這只是科舉長(zhǎng)征的第一步,卻有成千上萬(wàn)的人未能通過(guò)。記載,縣考對(duì)于長(zhǎng)期失敗的人來(lái)說(shuō)特別難。一位老人50多歲了,在縣城已經(jīng)檢測(cè)了30次。他還沒(méi)有贏得冠軍。在齊家云縣考試回來(lái)的那天,老太太正帶著員工下樓。把衣服貼到耳朵上,大聲問(wèn):“今天有什么問(wèn)題?”'
政府考試通常只舉行一次。無(wú)論誰(shuí)被選中,政府都會(huì)列一份詳細(xì)的名單,送到學(xué)校行政部門參加大學(xué)考試。
是孩子高考的最后階段,也是決定孩子考試成敗的關(guān)鍵。由學(xué)生管理部主持。醫(yī)院檢測(cè)分為兩種:年度檢測(cè)和科學(xué)檢測(cè)。年度考試的目的是鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)。1652年,順治實(shí)行“六階法”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理,并根據(jù)每年的考試成績(jī)進(jìn)行獎(jiǎng)懲??颇渴沁x拔性考試,目的是選拔參加地方考試的考生。一般來(lái)說(shuō),考試分為三個(gè)等級(jí),排名第一、第二、第三的才有資格參加考試。
通過(guò)了孩子們的考試后,他生來(lái)就是一個(gè)學(xué)者。孩子們?cè)诳荚囍械牡谝幻前咐?fù)責(zé)人。一般來(lái)說(shuō),只有取得學(xué)者資格的人才能參加地方考試。
中國(guó)古代科舉考試的難度一直飽受詬病,很多學(xué)子窮極一生連舉人提名都拿不到。明朝的三大才子之一的徐渭就曾參加了8次科舉,前7次都是名落孫山,一直到第八次,徐渭才勉強(qiáng)名列金榜,但是名次還是墊底。
有的人就會(huì)說(shuō):“古代不是有一些才子,參加科舉一次就上榜!”的確有這樣的人,但是這樣的人極少極少,但凡是名流千古的臣子,大都是科舉幾次才榮登金榜的,從這點(diǎn),我們可以明白,科舉考試是十分嚴(yán)苛。
那么,古代科舉考試的難度,究竟難到什么地步? 我們來(lái)看看明清科舉考試,明清時(shí)代的科舉考試的內(nèi)容,一般就是晦澀難懂的八股文,題目的類別僅僅取自四書(shū)五經(jīng),更有許多題目,直接從民間一些名著中提取。
因此,學(xué)子們光背四書(shū)五經(jīng)就得幾十年歲月, 而古今中華各類文獻(xiàn)名著,也成為學(xué)子們心中的痛,所以,想要參加科舉就必須 要博學(xué)多才,如果自己沒(méi)有點(diǎn)知識(shí)儲(chǔ)備 ,光靠考試來(lái)臨場(chǎng)發(fā)揮,根本就連科舉的門檻都?jí)虿恢?/p>
也因?yàn)樾枰痴b的內(nèi)容太過(guò)龐大, 導(dǎo)致了許多學(xué)子,要么考一輩子, 要么,就中途含恨棄考,在千年的科舉考試中,留下了許多故事,許多學(xué)子曾經(jīng)專門總結(jié)了科舉考試的“五大恨”,那么,科舉考試究竟有哪五大恨呢?
在我國(guó)古代時(shí)期,可沒(méi)有諸如高鐵、飛機(jī)和 汽車 等現(xiàn)代交通運(yùn)輸工具,并且也沒(méi)有現(xiàn)在這樣平坦的公路,要么是崎嶇的山路,或者泥土路,極度落后的交通狀態(tài)給科舉考試增加了諸多的難度。
考生常常因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),而無(wú)法按期到達(dá)考場(chǎng),就本省鄉(xiāng)試,許多學(xué)子都沒(méi)有辦法按照規(guī)定時(shí)間到達(dá)考場(chǎng),原因就是古代出行道路實(shí)在難行,從而使眾多的考生失去了考試的機(jī)會(huì)。
縱觀南北方,南方學(xué)子還好一點(diǎn),因?yàn)槟戏狡皆?,湖泊河流縱橫交錯(cuò),至少有水路和平坦的陸路前行;然而北方學(xué)子沒(méi)那么幸運(yùn)了,水路閉塞、陸路難行,并且北方多山匪,考生常常長(zhǎng)途跋涉趕考,還得遭遇匪徒的劫持。
因此,北方學(xué)子參加科舉考試往往身不帶長(zhǎng)物,就帶一些干糧棉被,等到了省府或者是首都,考生們通過(guò)打零工賺取住宿和吃住的盤纏。
到了明清時(shí)代,北方情況好多了,因?yàn)殡S著俠盜思想的流行,這些以“忠義標(biāo)榜”的劫匪,遇到趕考的學(xué)子,不會(huì)過(guò)于為難他們,甚至還有強(qiáng)盜主動(dòng)護(hù)送學(xué)子一程。
其實(shí),這并不是劫匪們大發(fā)慈悲,而是每到科舉趕考時(shí)節(jié),北方州府的官員往往會(huì)頒布一些減緩罪行的政令, 其中有一條就是匪盜者,不干涉考試趕考的劫匪 ,可減緩罪行。主動(dòng)幫助考生的罪人,可酌情免除罪行。
也可以說(shuō),北方州郡地方官員為了幫扶本地考生,也是做了極大的貢獻(xiàn),原因就是歷年科舉考試的錄取名單, 基本上都以南方人占頭籌, 北方考生往往成為落榜者大軍的主力。
然而,出現(xiàn)這種情況, 其實(shí)并不是北方考生讀書(shū)天賦上就比南方考生差 ,而是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展好,常年保持繁榮狀態(tài),經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展也促使著當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)氛圍較好,并且教學(xué)質(zhì)量也是遠(yuǎn)超北方。
更重要的是, 南方學(xué)子根本就不需要為生計(jì)發(fā)愁, 許多地方政府每年會(huì)撥出款項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)考取秀才以上的學(xué)子,因此,在學(xué)習(xí)氛圍、教學(xué)風(fēng)氣以及師資力量層面上,南方學(xué)子比北方好的太多。
古代中國(guó)地形復(fù)雜多樣 ,在川蜀地區(qū)的考生赴京考試就更顯困難,山地地形崎嶇難行,各類交通工具無(wú)法暢通前行。
所以,每到科舉時(shí)節(jié),就是無(wú)數(shù)的川蜀學(xué)子通過(guò)一段跋山涉水痛苦的遠(yuǎn)行,山路難行還好說(shuō),關(guān)鍵是川蜀有無(wú)數(shù)懸崖峭壁,行走時(shí)稍不注意很可能就掉入萬(wàn)劫不復(fù)的懸崖下,也因此,川蜀學(xué)子每年因意外死在路上的考生不在少數(shù)。甚至到了明清時(shí)代,川蜀地區(qū)依舊是崎嶇難行,這是川蜀地區(qū)學(xué)子參加科舉考試的最大障礙之一。
現(xiàn)代 社會(huì) 對(duì)古代科舉的評(píng)價(jià)一直都是“ 封建王朝最具公平的擇才途徑”,于是才有了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的詩(shī)句, 其實(shí)不然,古代王朝科舉考試并不是真正做到了公平、公正。
在科舉制度實(shí)施的大多數(shù)時(shí)間里,考試內(nèi)部舞弊的現(xiàn)象也是十分普遍的,舞弊的手段也是層出不窮,考試夾帶小抄現(xiàn)場(chǎng)舞弊現(xiàn)象是極為常見(jiàn)的。
主要原因就是,科考現(xiàn)場(chǎng)常常采取單人單桌單亭的形式,考生與生之間,完全就被隔絕在一道墻之外,而考場(chǎng)筑起了幾百上千間考亭,也使得考生根本無(wú)法互相抄襲,這一定程度隔絕了互相抄襲的舞弊現(xiàn)象發(fā)生。
然而,實(shí)行這種監(jiān)考模式也存在一些弊端 ,那就是監(jiān)考官員根本無(wú)法面面俱到的監(jiān)督考生,因?yàn)榭紙?chǎng)太大了,光巡視一圈就得大半個(gè)時(shí)辰,就算每一列考亭都設(shè)立專人監(jiān)督,因?yàn)榭級(jí)Φ脑?,監(jiān)考人根本就無(wú)法顧及到考亭內(nèi)部的情況。
于是,這就給考生們提供了一個(gè)舞弊的機(jī)會(huì),考生們往往會(huì)把一些小抄給夾帶到內(nèi)衣里或者身上的隱蔽處,到了考場(chǎng),拿出小抄偷偷摸摸地抄襲。
存在這種舞弊方式的主要原因是,因 為古代科考安檢水平極為落后 ,考生們把小抄藏于身上,監(jiān)考官在檢查時(shí)根本無(wú)法對(duì)考生全方面檢查,因?yàn)閰⑴c科舉的考生太多、太多了,如果檢查的太細(xì),就很有可能耽誤考試時(shí)間,所以,落后的安檢條件,是導(dǎo)致科舉考試舞弊之風(fēng)盛行的原因之一。
更有意思的是,科舉舞弊被揭露,往往不是被監(jiān)考官發(fā)現(xiàn),而是考生之間的互相舉報(bào),許多考生往往為了減少競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,經(jīng)常匿名上報(bào)揭發(fā)其他考生的作弊行為,甚至很多時(shí)候考場(chǎng)監(jiān)考官根本不用巡視,因?yàn)椋麄冎酪欢〞?huì)有考生主動(dòng)來(lái)揭發(fā)上報(bào)。
古代科舉還存在一種令舞弊的方式 ,那就是提前泄題。這種常見(jiàn)于那些達(dá)官貴人的子嗣,他們利用家族和父輩手中的權(quán)力獲取考題,從而達(dá)到舞弊的目的。甚至許多官二代直接販賣考題給其他考生,以此來(lái)謀取財(cái)富。
泄題這種舞弊情況,在明清時(shí)代可以說(shuō)是十分常見(jiàn)的,雖然,朝廷和監(jiān)考官員也制定各種制度,采取了各種辦法來(lái)壓制這種邪風(fēng),但是不管怎么做,總有考題泄露的情況發(fā)生。也因?yàn)檫@種舞弊形式,使得無(wú)數(shù)寒門學(xué)子心寒,寒窗苦讀幾十年,卻不如廟堂之上有前人。而科舉舞弊也無(wú)形之間加重了普通學(xué)子的競(jìng)爭(zhēng)壓力。
如果大家覺(jué)得科舉考試考一天就結(jié)束了,那么,就大錯(cuò)特錯(cuò)了,科舉考試一般都是要考好幾天,這幾天,考生吃住方便都在這小小的考亭里,每天朝廷都會(huì)派人發(fā)放食物。
在考亭內(nèi)部,有幾寸寬的小床板可供考生休息,旁邊放置的夜壺可供考生方便。然而,朝廷給考生們解決了生活中后顧之憂,但是有一些細(xì)節(jié)問(wèn)題卻被朝廷忽略了,面對(duì)這些問(wèn)題,朝廷依舊沒(méi)辦法解決,比如,睡覺(jué)問(wèn)題。
考亭的設(shè)計(jì)是一面通透,三面環(huán)墻,通透的一面一到晚上就使得整個(gè)考亭變得十分寒冷,而考生們帶著被裝根本頂不住夜晚寒風(fēng)的侵襲,所以,在科舉中,考生因?yàn)楦腥撅L(fēng)寒而棄考是十分常見(jiàn)。
在明清時(shí)代,國(guó)都設(shè)置在京師,北京地處偏北,對(duì)于南方考生來(lái)說(shuō),晝夜溫差是非常大的,特別是一到了晚上,是非常寒冷的。而科舉考試常常設(shè)立在秋天時(shí)節(jié)開(kāi)考,這無(wú)疑是加重了考生的身體壓力,晚上睡不好,白天沒(méi)精神答題,因此,許多意志不堅(jiān)定的考生,往往考了一兩天就頂不住身體上的壓力而選擇棄考。
除了休息難之外,考生還面臨吃飯難的問(wèn)題, 科舉考生吃的東西基本上都是由朝廷提供,朝廷出于各方面的考慮,自然不會(huì)給考生們吃大魚(yú)大肉,一 是擔(dān)心吃的太好、太過(guò)油膩,反而對(duì)考生的腸胃不好 ,而吃的太差,考生也沒(méi)精力答題。所以,朝廷往往每日都供給清粥饅頭以及一些小菜給考生,這樣的菜肴既不油膩,也吃得飽肚子。
然而,由于每年參加科舉考生的人數(shù)實(shí)在是太多了,主管伙食的官員根本就沒(méi)辦法顧及這些數(shù)量龐大的考生,因而,一頓中午飯的發(fā)放,能夠從上午一直發(fā)到下午3、4點(diǎn),而當(dāng)飯菜發(fā)到一些考生手里時(shí),就已經(jīng)涼了,因而,科舉期間,連續(xù)幾天考生很少有機(jī)會(huì)吃一頓熱飯。
古代科舉考試的錄取率,遠(yuǎn)比現(xiàn)在那些985、211等重點(diǎn)大學(xué)錄取率還要低,在古代,每年參加科舉考試的考生,都是數(shù)千人甚至數(shù)萬(wàn)人之多,但是,朝廷每年招錄的人數(shù)有限,這就意味著參加科舉的大部分考生最終是竹籃打水一場(chǎng)空。
而在古代朝廷官員編制,每年能夠空出的名額并不多,朝廷為了更多的儲(chǔ)備人才,就想盡各種辦法增加官職編制。
不過(guò),不管朝廷怎么增加名額,都無(wú)法達(dá)到擴(kuò)大科舉錄取規(guī)模,因?yàn)榭婆e人數(shù)太多了,也因?yàn)殇浫∶~非常的少,這就導(dǎo)致了科舉考場(chǎng)呈現(xiàn)出千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的現(xiàn)狀,所以說(shuō),考生能夠在千萬(wàn)人中脫穎而出,都是極為厲害的人才。
那么,說(shuō)到這里,可能很多人會(huì)講 ,一些讀書(shū)很厲害的才子,他們也就是具有讀書(shū)天賦,這些類似于應(yīng)試教育選拔出來(lái)的人才,在其他的方面也不一定行,這樣的人進(jìn)入官場(chǎng)還不是腐儒官員。
不過(guò),了解過(guò)明清八股文的讀者或許就明白,如果光靠讀書(shū)厲害而金榜題名的很少、很少,因?yàn)樽x死書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 八股文最重視行文標(biāo)準(zhǔn)以及思想內(nèi)涵 ,其中思想內(nèi)涵就是, 提出一些國(guó)家面臨的一些問(wèn)題(類似于現(xiàn)在的策論考試) ,如果讓你來(lái)解決這些困難,你該如何解決,所以說(shuō)考生如果心中沒(méi)有一點(diǎn)韜略和思想,也是完不成這種回答。
每年科舉放榜之后,由于考生心理壓力極大,又背負(fù)著家族的希望,因而第二天京城總會(huì)傳出一些考生不堪重負(fù)而自裁的現(xiàn)象,這種情況每年都極為常見(jiàn),就光光是洪武年間,平均每年都會(huì)有50多個(gè)考生在放榜后選擇自裁結(jié)果人生。
為什么,科舉考生心理防線如此脆弱呢?這其實(shí)和考生經(jīng)歷有著很大的關(guān)聯(lián),很多考生從小就開(kāi)始讀書(shū),一直到青年、中年、老年,他們一生都在為科舉而讀書(shū),可以說(shuō),讀書(shū)就是他們唯一的事業(yè)。
這些考生由于讀書(shū)占去了太多的時(shí)間,忽略了其他技能的培養(yǎng),他們離開(kāi)了書(shū)本,就什么都不會(huì),手無(wú)縛雞之力、身無(wú)傍身長(zhǎng)技,甚至許多考生為了參加科舉是豁出一切,變賣家產(chǎn)只為金榜題名。
然而,皇榜之上并不會(huì)因?yàn)槟慊沓鲆磺芯瓦x擇你上榜,于是這就導(dǎo)致了許多考生在放榜后心理落差極大,就萌生了自裁念頭。
對(duì)于科舉考試來(lái)說(shuō),不得不說(shuō)是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋,魚(yú)躍龍門從此走上人生巔峰,贏取白富美,萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。但其讀書(shū)過(guò)程中的艱難和金錢的花費(fèi)也是不小的!又有多少想逆襲的寒門學(xué)子被阻在了此關(guān)門下。
無(wú)數(shù)的考生窮極一生去學(xué)習(xí),但是不斷的失敗也導(dǎo)致考生們產(chǎn)生了各種各樣的心理問(wèn)題,為此,古代學(xué)子的科舉壓力一點(diǎn)都不亞于現(xiàn)在的高考,寒門出貴子,在古代也僅僅只能算鳳毛麟角的存在。
最后,客觀地說(shuō),科舉考試為我國(guó)古代的人才選拔做出了巨大的貢獻(xiàn),這也是古代最公平的一種人才選拔方式,打破了階級(jí)門第的限制,使得底層人才有了上升的渠道,也創(chuàng)造了燦爛的古代文化。
但是由于 歷史 的局限性,科舉制度不可避免地存在這樣和那樣的問(wèn)題,盡管這樣,科舉制度經(jīng)過(guò)千年的演繹,其影響已經(jīng)深入國(guó)人的精髓,我們現(xiàn)在的高考制度和公務(wù)員考錄制度,不能不說(shuō),不受科舉制度的影響。
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