1、 強(qiáng)行者有志 ——老子
2、 鷹立如睡,虎行似病 ——老子
3、 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏 ——老子
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4、 上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。 ——老子
5、 圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。 ——老子 《道德經(jīng)》
6、 大巧若拙 ——老子
7、 善人,不善人之師;不善人,善人之資。 ——老子
8、 執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。 ——老子 《道德經(jīng)》
9、 勝人者力,自勝者強(qiáng)。 ——老子 《道德經(jīng)》
10、 禍莫于不知足 意義:告訴人們不知足會(huì)帶來很大的禍害 ——李耳 《老子·四十六章》
11、 執(zhí)古之道,以御今之有 ——老子
12、 清凈則天下正 ——老子
13、 將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵,國之利器,不可以示人。 ——老子 《道德經(jīng)》
14、 天地與我同根,萬物與我一體。 ——老子
15、 故物或損之而益,或益之而損。 ——老子
16、 師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年 ——老子
17、 圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存 ——老子 《道德經(jīng)》
18、 吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行 ——老子 《道德經(jīng)》
19、 使人行者,身先行之 ——老子
20、 甚愛必大費(fèi) 多藏必厚亡 ——老子 《道德經(jīng)第四十四章》
21、 圖難于其易,為大于其細(xì)。 天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。 是以圣人終不為大,故能成其大。 ——老子
22、 動(dòng)為靜之基;清為濁之源! ——老子 《清凈經(jīng)》
23、 圣人終不為大,故能成其大 ——老子
24、 以其無私,故能成其私 ——老子
25、 勝利沒有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人,便不能于天下得志。 ——老子 《道德經(jīng)》
26、 上士聞道,勤而行之。 ——老子 《道德經(jīng)》
27、 天下聞道大笑之,不笑不足以為道。 ——老子
摘自:經(jīng)典語錄 (/)
28、 困難于其易,為大于其細(xì)。 ——老子 《老子六十三章》
29、 道勢(shì)術(shù),以勢(shì)養(yǎng)道,以術(shù)謀勢(shì)。有道無持,道乃虛空,有恃無道,其恃也忽。欲動(dòng)天下,當(dāng)動(dòng)天下之心。言不必信,行不必果,惟義所在。 ——老子 《道德經(jīng)》
30、 天下皆知美之為美,斯惡已。 皆知善之為善,斯不善已。 故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。 是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。 夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德經(jīng)》
31、 上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。弗笑,不足以為道。是以建言有之,曰:明道若昧,進(jìn)道若退,夷道若顙;上德若谷,廣德若不足,建德若媮,質(zhì)真芳渝;大白若辱,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名。夫唯道,善始且善成。 ——老子 《道德經(jīng)》
32、 為學(xué)日益,為道日損 ——老子
33、 良買深藏若,君子盛德,容貌若愚。 ——老子 《老子》
34、 失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。 夫禮者,忠信之薄而亂之首。 ——老子
35、 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)。 ——老子 《道德經(jīng)》
36、 天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生 ——老子 《道德經(jīng)》
37、 天長地久 ——老子
38、 不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。 (譯文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以為是,反而更能彰顯自己;不自我夸耀,反而能成就功業(yè);不自高自大,反而能長期有所長進(jìn)。自己不要?jiǎng)e人爭(zhēng)利,那么所有人都會(huì)為你讓路。) ——老子 《道德經(jīng)》
39、 大道廢,才提倡仁義;智巧出,才產(chǎn)生偽詐;家不和,才顯出孝慈;國不寧,才大講忠信。一個(gè)社會(huì),德講不下去了,才講仁義,已經(jīng)是有心的作為,不是自然的流露了。仁義講不下去,才講禮,要大家矯揉造作一番,勉強(qiáng)的東西變成了社會(huì)的共識(shí),人的內(nèi)在精神也就被戕害得差不多了。 ——老子
40、 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。(壽者,有百分之三十;短命者,有百分之三十;本可長壽而因自己行為不當(dāng)跳入死地的也有百分之三十。) ——老子 《道德經(jīng)第五十章》
41、 “澹兮其若海,飂兮若無止. ——老子 《道德經(jīng)》”
42、 “和光同塵,與時(shí)舒卷;戢鱗潛翼,思屬風(fēng)云。 ——老子 《道德經(jīng)》”
43、 五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂。 ——老子
44、 子曰郁郁乎文哉,誠不我欺 ——老子
45、 圣人處無為之事,行不言之教。 ——老子
46、 一個(gè)杯子最有用的,是那空的部分。 ——老子
47、 人的身體正是人的大患,所有的幻想和苦惱都是因?yàn)檫^分認(rèn)同肉身所導(dǎo)致。 ——老子
48、 “天得一以清” ——老子 《道德經(jīng)·三十九》
49、 江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。 ——老子
摘自:經(jīng)典語錄 (/)
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