影響中國歷史數(shù)千年的2個小縣城

中國上下5000年文明史，歷史的演進(jìn)往往與城市的變遷交相輝映；縱觀中國歷史，有兩個小縣城，雖然它們的面積和人口在中國縣城中不值一提，但其歷史地位和貢獻(xiàn)卻可以說影響了中國歷史文化的走向！

NO1：咸陽（原陜西咸陽市咸陽縣，后撤縣設(shè)秦都區(qū)，后分出渭城區(qū)）

咸陽建置始于夏代。公元前1066年，周武王滅商建立周朝，封弟姬高于咸陽塬。公元前350年，秦孝公遷都咸陽，商鞅首先在城內(nèi)營筑冀闕，以后歷代秦王又增建了許多宮殿。公元前211年，秦始皇統(tǒng)一中國，定都咸陽，擴(kuò)建了皇宮。整個咸陽城“離宮別館，亭臺樓閣，連綿復(fù)壓三百余里，隔離天日”。雖說秦王朝存續(xù)時間僅在公元前221年至前206年間，前后不過十幾年，但秦帝國是與地中海羅馬帝國和南亞次大陸的孔雀王朝并列為世界三大帝國之一，咸陽城也有了“中華第一帝都”的稱號。

公元前221年，秦始皇嬴政完成了“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”的統(tǒng)一大業(yè)的同時，還致力于思想文化、禮法制度的統(tǒng)一?！皶摹?，統(tǒng)一六國文字，以“秦篆”作為官方文字；“車同軌”，定車寬以六尺為標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一車輛制造標(biāo)準(zhǔn)，一車可以通全國；“度同制”，頒布詔書，統(tǒng)一錢幣和度量衡；“行同倫”，以法為教，在各地設(shè)立專管教化的鄉(xiāng)官“三老”，統(tǒng)一人們的文化心理；“地同域”，廢除周代諸侯分封區(qū)域壁壘，將東到大海、西到隴西、北到陰山、南抵南越的廣大區(qū)域統(tǒng)一到秦王朝的統(tǒng)治之下。秦始皇的加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措有力地增強(qiáng)了秦帝國版圖內(nèi)各區(qū)域人們在經(jīng)濟(jì)生活、文化生活乃至文化心理上的共同性，為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

秦王朝之后，咸陽也是漢、隋、唐等13個王朝的京畿之地，素有“天然歷史博物館”之稱。咸陽遍地秦磚漢瓦，境內(nèi)文物景點(diǎn)多達(dá)4951處，秦王宮、西周陵—周陵、漢高祖長陵、漢景帝陽陵、漢武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武則天合葬的乾陵等28位漢唐帝王陵寢連綿百里，舉世無雙，咸陽被譽(yù)為”中國金字塔之都”。

NO2：曲阜（隸屬于山東省濟(jì)寧市的縣級市）

再次為大家強(qiáng)調(diào)，曲阜只是一個縣級市，是山東省濟(jì)寧市下屬的一個縣市。但這個面積不到900平方公里的小縣城，卻為全世界所熟知，只有一個原因，曲阜是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。

曲阜，古為魯國國都，孔子故里，被譽(yù)為“東方圣城”、“東方耶路撒冷”。曲阜歷史悠久，發(fā)現(xiàn)了多處距今5000年前的新石器時代“大汶口文化”和“龍山文化”遺跡。據(jù)古籍記載，曲阜在原始社會稱為“窮?！?，東夷部落首領(lǐng)少昊出生在此，并曾在曲阜營建都城。夏代，曲阜屬有仍氏。商代，曲阜為古奄國國都，并一度成為商王朝的都城。公元前1066年，西周武王伐紂滅商，武王將其胞弟、王國宰輔周公旦封于古奄地曲阜，立國為“魯”。

公元前772年，西北犬戎部落進(jìn)逼周王朝，周平王由關(guān)中鎬京遷都洛邑，周王室的集權(quán)統(tǒng)治受到極大威脅，各諸侯國群雄逐鹿，揭開了春秋戰(zhàn)國的序幕，也拉開了諸子百家百家爭鳴、百家花齊放的帷幕，孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)派也在這個階段逐漸形成。

孔子名丘，字仲尼，先祖為殷商貴胄、西周封國宋國國君微子啟，傳到孔子的六世祖孔父嘉之時，因受到當(dāng)時宋國宰相華父督的迫害，孔父嘉被戕害致死，孔氏一族集體由宋國逃亡自魯國。又經(jīng)五代，到孔子父親叔梁紇，年逾七旬與顏徵在生下孔子，孔子三歲時父親去世，孔子隨母親生活在曲阜城里的闕里生活?？鬃釉硎鲎约阂簧慕?jīng)歷是：“吾十有五而致于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?/p>

孔子首開私人講學(xué)之風(fēng)，打破了西周時期學(xué)在官府的辦學(xué)理念，傳播以“仁義禮智信”為核心的儒學(xué)文化思想，開創(chuàng)儒家學(xué)派。后經(jīng)子思、孟子等思孟學(xué)派的繼承發(fā)揚(yáng)，儒家思想形成了以“仁政”“愛民”為核心的儒家政治理念。西漢時期，董仲舒以儒為綱，雜糅墨道法名等各家思想精髓，形成了一整套完備的與封建集權(quán)統(tǒng)治相呼應(yīng)的儒家思想體系！漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，將儒家抬高到了國家意識層面，極大地促進(jìn)了儒學(xué)文化的傳播，后經(jīng)漢唐明清前后近2000年歷史，由孔子創(chuàng)立的儒家文化一直長青不衰，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主干，形成了中華精神的核心。

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