1.鳴鴻刀:軒轅黃帝時期;2.中華苗刀:三苗九藜部落聯(lián)盟首領(lǐng)蚩尤配刀;3.龍牙:上古三刀之一;4.虎翼:上古三刀之一;5.犬神:上古三刀之一;6.大夏龍雀:春秋五霸晉文公所有;7.青龍偃月:東漢末年關(guān)羽戰(zhàn)刀;8.新亭侯:漢末張飛隨身佩帶;9.寒月:戰(zhàn)國末年趙國徐夫人的名刃;10.庖丁菜刀:古代名廚庖丁所用。
日本古代十大名刀
名刀1--天下五劍
天下五劍日本國寶。在SFC游戲《幕末降臨傳ONI》中出現(xiàn)過,游戲中的名字分別叫大典太、數(shù)珠丸、童子切、三日月和鬼丸。
1. 名物大典太,太刀,刃長66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作,本來為室町將軍家(足利氏)所有,在桃山時代落入秀吉手中,后來秀吉將它賜予前田利家。刀銘:三池光世
2.數(shù)珠丸恒次,具體情況不明,傳說為日蓮上人所有。
3.童子切安綱,具體情況不明,傳說為源賴光所有。
4.三日月宗近,山城國刀工三條宗近所作,具體情況不明。
5.鬼丸國綱,具體情況不明,相傳為鐮倉北條家家傳寶刀,隨北條一門的全滅而散落人間。(這里的所說的北條氏與戰(zhàn)國時代的小田原北條氏毫不相干,后者是伊勢新九郎長盛冒姓北條,改名為北條早云后形成。
名刀2--菊一文字則宗
菊一文字則宗,太刀,刃長78.48CM。后鳥羽院時期備前國刀工則宗所作,一文字派的代表作品。傳說后來為新撰組劍士沖田總司所有。
刀銘:菊一文字則宗
名刀3--長曾彌虎徹
長曾彌虎徹,脅差,刃長45.75CM。越前國刀工虎徹于寬文三年所作。為新撰組劍士近藤勇的愛刀。
刀銘:長曾袮虎徹入道興里
名刀4--和泉守兼定
和泉守兼定,刀,刃長70.6CM。著名刀工之定所作,新撰組劍士土方歲三所有為第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀銘:和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有銘文:臨兵斗者皆陣烈在前。這句語出《抱樸子》的話(原文是'臨兵斗者皆陣列前行')在戰(zhàn)場上很流行,據(jù)說可以起鼓舞士氣的作用。
刀銘:和泉守兼定
名刀5--堀川國廣
堀川國廣,刀,刃長70.6CM。著名刀工九州日向住國廣所作,傳說是國廣作品里的第一杰作。后為新撰組土方歲三所有。
刀銘:堀川國廣
名刀6--葵紋越前康繼
葵紋越前康繼,脅差,刃長35.3CM。江戶時代著名刀工越前康繼所作,作為御神刀供奉在尾張熱田神宮(御神刀:放在神宮中供奉神明的刀,一般不用于戰(zhàn)斗)。刀的兩側(cè)分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼,據(jù)說是由于是受家康賜予德川家葵紋之名,因而改銘。成刀于慶長十一年左右。
刀銘:葵紋越前康繼
名刀7--肥前國忠吉
肥前國忠吉,刀,刃長67.3CM。江戶刀工肥前忠吉所作,后來為岡田以藏所有。
刀銘:肥前國忠吉
名刀8--長船(名物大般若長光)
長船,太刀,73.63CM。又名名物大般若長光,名刀工長光的作品,在室町時代即價值六百貫。因為大般若經(jīng)剛好六百卷,故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有,后來經(jīng)由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰(zhàn)后,家康將之賜予奧平信昌。
刀銘:長船
名刀9--正宗
正宗,刀,刃長64.4CM。相州名刀工正宗作于鐮倉末期,戰(zhàn)國時為石田三成所有,關(guān)原合戰(zhàn)后被敬獻給德川家康,后來不知為何流落到薩菲羅斯手里(笑)。刀的全稱為名物觀世正宗。
刀銘:(無銘)
名刀10--村正
村正,刀,刃長73.32CM。室町末期刀工勢州村正所作,斬切能力出類拔萃,被德川家視為'不吉'的象征,斥之為'妖刀村正',因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。
第十承影
遠古的一個黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚起。
雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長劍劍身,但是,在北面的墻壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影,劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。揚起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,樹身微微一震,不見變化,然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長劍又歸于無形,遠古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時衛(wèi)國人孔周所藏的名劍:承影。
承影是一把精致優(yōu)雅之劍。
第九純鈞
春秋時期,一個風(fēng)和日麗的午后,經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國的越王勾踐,睡了一個甜美的午覺醒了過來,心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后,勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人,此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕,但卻已經(jīng)名動列國,被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒,眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后,就帶著隨從來到室外寬闊的露臺之上。越王勾踐酷愛刀劍,這個露臺高達數(shù)丈,氣勢舒張,光線充沛,專門用來看劍賞刀。落座之后,勾劍掃了一眼身邊的薛燭,心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數(shù),一般刀劍肯定難入他的法眼,于是,勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說了一句:“這兩把劍都有缺點,毫曹光華散淡,巨闕質(zhì)地趨粗,不能算寶劍?!闭f完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外,覺得很沒面子,他想了一想,一咬牙,俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句,過了一會兒,侍從率領(lǐng)幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到臺下。薛燭感到好笑,問道:“大王這么興師動眾,拿來的是什么劍啊?”勾踐對薛燭的態(tài)度有一絲不快,他沒好氣地吐出了兩個字:“純均”。只聽見“咣啷”一聲,薛燭從座位上仰面摔倒,束發(fā)的金釵掉在地上,一頭長發(fā)披散下來,面色突然凝住、呆滯。好大一會兒,才突然驚醒,只見他腳尖點地幾個縱躍掠下臺階,來到劍前,深深一躬,然后又表情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過寶劍,小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒,劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩,而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久,薛燭才用顫抖的聲音問道:“這就是純鈞嗎?!”勾踐點了點頭:“是,”他得意地接著說道:“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來換這把寶劍,你看行嗎?”薛燭連忙說道:“不能換?!惫篡`做作地皺了一下眉頭問道:“為什么?你說說道理。”薛燭激動地大聲對道:“因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點頭:“說得有理,既是無價之寶,我就永遠把它珍藏吧?!?故事見于《越絕書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。
第八魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前,把菜放在案上,殿內(nèi)燈火依舊。
烏云在天空翻滾,大鷹已經(jīng)收翅。
王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘(魚腹),它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中,疾速向前,兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時,魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷,然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候,魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個寂寞的微笑。……夫?qū)VT之刺王僚,飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》
魚腸劍是一把勇絕之劍。
第七第六干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候,莫邪為干將扇扇子,擦汗水。三個月過去了,干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣,因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化,鐵英不化,劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚,因為劍鑄不成,自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣,而在一天晚上,莫邪卻突然笑了??吹侥靶α?,干將突然害怕起來,干將知道莫邪為什么笑,干將對莫邪說:莫邪,你千萬不要去做。莫邪沒說什么,她只是笑。干將醒來的時候,發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心,他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了,她聽到干將嘶啞的喊叫:莫邪……,莫邪依然在笑,但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下,他聽到莫邪最后對他說道:干將,我沒有死,我們還會在一起……
鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪,干將只將“干將”獻給吳王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉,武士將干將團團圍住,干將束手就擒,他打開劍匣絕望地向里面問道:莫邪,我們怎樣才能在一起?劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去,同時,干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候,吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城??墒?,當(dāng)?shù)厝藚s時常發(fā)現(xiàn),這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望,象在等待什么,有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里,豐城縣令雷煥在修筑城墻的時候,從地下掘出一個石匣,里面有一把劍,上面赫然刻著“干將”二字,雷煥欣喜異常,將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天,雷煥從延平津湖邊路過,腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水里,正在雷煥驚愕之際,水面翻涌,躍出黑白雙龍,雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝,然后,兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們,發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天,縣城里卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器,在他干活的時候,他的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
第五七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無法知道其真實姓名的普通漁翁:魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長江之濱,只見浩蕩江水,波濤萬頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐一頓,伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱:“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y,欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過七星龍淵寶劍,仰天長嘆,對伍子胥說道:搭救你只因為你是國家忠良,并不圖報,而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
第四泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚,是想得到楚國的鎮(zhèn)國之寶:泰阿劍。世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為,他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無形、無跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時機凝聚起來,天時、地利、人和三道歸一,此劍即成。晉國當(dāng)時最為強大,晉王當(dāng)然認為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國鑄成,出劍之時,劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊,楚國大部分城池很快陷落并且都城也被團團圍住,一困三年。城里糧草告罄,兵革無存,危在旦夕。這一天,晉國派來使者發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵,如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉,楚王登上城頭,只見城外晉國兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍,長嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見一團磅礴劍氣激射而出,城外霎時飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒……
這件事情過后,楚王召來國中智者風(fēng)胡子問道:泰阿劍為何會有如此之威?風(fēng)胡子對道:泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊!見于《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。
第三赤霄
秦朝時,有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌,對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個黑痣,他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽,搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝,始皇帝是白龍,他還說始皇帝不如他,因為他是法力更高的赤龍,他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇,他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話,沒有人相信??墒?,在一個晚上,一切都變了。這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個青年也在其中,但他不是去做工而是湊熱鬧,他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步,說來也怪,最近,去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險起見,大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探,過了一會兒,探子嚇得面無人色逃了回來,他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹了望,看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。人群大驚失色,再也不敢向前。這時,這個青年分開眾人向前走去,他說那條白蛇在等他,他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌,看來他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影,心里都在說:這個傻小子……一夜過去,這個青年也沒有回來,人們知道他一定成了蛇的美餐。云開霧散,大家繼續(xù)前行。走了一段路,突然,他們看見一條碩大的白蛇,被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個篆字:赤霄。這一刻,人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
第二湛瀘
湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。湛瀘:湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道,劍在側(cè),國興旺。
君無道,劍飛棄,國破敗。
五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。
歐冶子鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終于圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
第一軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍!對這樣一把劍我們還能說些什么呢。
黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個字:圣道。
軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
中國古代十大名刀
二刀:指雌雄兩把古代名刀?!豆沤竦秳︿洝罚?后燕慕容垂以建興元年,造二刀長七尺,一雄一雌,若別處之則鳴。"
五色:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:"少帝義符以景平元年造一刀,銘曰 五色 。"
中山:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:"后秦姚萇以建初元年造一刀,銘曰 中山 。"
永安:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:"北京以永安三年,造刀一百口,銘曰 永安 "。
白鹿:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"后魏宣武帝恪,以景明元年于白鹿山造一刀,文曰 白鹿 。"
幼平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"周幼平擊曹公勝,拜平虜將軍。因造一刀,銘背曰幼平。"
司馬:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"晉武帝司馬炎咸寧元年造八千口刀,銘曰:司馬。"
興國:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"晉武帝衍以咸和元年,造十三口刀,銘曰興國"。
百勝刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"李以永建元年造珠碧刀一口,名曰百勝。"
安國:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"黃武中累功作安國將軍,作一佩刀,文曰安國。"
赤冶刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"后魏昭成帝,以建國元年,于赤冶城鑄刺刀十口,全鏤赤冶宋。"
定業(yè):古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"齊高帝肖道成,以建元二年造一刀,銘曰定業(yè)。"
定國:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"宋武帝劉裕,以永初元年鑄一刀,銘其背曰定國。"
神術(shù):古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"前秦符堅,以甘露四年造一刀,用五千二,銘曰神術(shù)。"
建義:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"西奈乞伏國仁,以建義三年造一刀,銘名建義。"
建平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"后趙石勒以建平元年造一刀,用五百金,工用萬人,頭尖,長三尺六寸,銘曰 建平 ,隸書。"
善勝:古代名刀?!读簳ぬ蘸刖皞鳌份d:"大通初,令獻二刀于高祖,其一名善勝,一名威勝,并為傳寶。"
威勝:古代名刀,見"善勝"條。
朝之:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》云:"明帝鸞以建武二年造一刀,銘曰 朝之 。"
騰馬:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"后蜀李雄,以晏平元年造刀五百口,文曰騰馬。"
麟嘉:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:"后涼呂光,以麟嘉元年造一刀,銘曰麟嘉。
七圣刀:古代名刀。
大夏龍雀:古代名刀。《晉書·赫連勃勃載記》:"又造百煉鋼刀,為龍雀大環(huán),號曰 大夏龍雀 ,銘其背曰: 古之利器,吳楚湛盧,大夏龍雀,名冠神都??梢詰堰h,可以柔逋;如風(fēng)靡草,威服九區(qū)。 世世珍之。"
文刀:古代名刀。《唐書·地理表》:"忠州貢文刀。"
巨刀:刀的一種?!断鏌熶洝罚?魏文帝造寶刀曰露陌……查原文恐有誤,名曰巨刀"。
半垂:古代名刀?!杜c弟超書》:"竇侍中遺促舟全錯,半垂刀一枚。"
龍刀:古代名刀?!读骸ず單牡邸罚?龍刀橫脖上,畫尺墮眾前。"
龍泉太阿:古代名刀?!赌鲜贰ね跆N傳》:"為廣德令,欲以將領(lǐng)自奮。每撫刀曰:龍泉太阿,汝知我者"。
龍鱗:①古代名刀。魏文帝《典論》:"丕作陌露刀,一名龍鱗。"《續(xù)漢書》載:"龍鱗,御刀也。"②古代名匕首。《典論》:"魏太子邳造百辟匕首三?!淙隣钏讫埼模积堶[。"
玉環(huán)刀:古代名刀?!赌鲜贰盐總鳌罚?齊高帝以懷慰為齊郡。太守手敕曰: 有文事必有武備,今賜卿玉環(huán)刀一口。 "
玉把刀:古代名刀?!端问贰び陉D國傳》:"開寶二年,國王男總貢玉把刀"。
百煉:古代寶刀。晉·崔豹《古今注·上·輿服》:"吳大皇帝有寶刀三……一曰百煉,……"。
百辟刀:古代兵器。魏武帝曹操令制。《藝文類聚·六十·魏》:"往歲作百辟刀五枚,煉成,先以一與五官將(曹丕),其余四,吾諸子中有不好武而好文學(xué),將與次與之。"曹植《寶刀賦》:" 建發(fā)中,家父魏王命有司造寶刀五枚,以龍、虎、熊、鳥、雀為識。太子得一,余及余弟饒陽修各得一焉,其余二枚,家父自仗之。"
安陵:古人名刀。高啟《游俠篇》:"新削安陵刀,光奪眾目眠。"
犵黨:古代名刀。宋·輔《溪蠻叢笑》:"出入坐臥,必以刀自隨,小者尤铦利,名犵黨。"
阮師刀:古代名刀。晉·楊泉《物理論》:"古有阮師之刀,天下之所寶貴也?!涞镀奖唱M刀,方口洪首,截輕微之絕然發(fā)之系,斫堅鋼無變動之異,世不百金精求不可得也。"
赤刀:古代名刀?!渡袝罚?陳寶赤刀大訓(xùn)弘壁琬琰在西序。"鄭玄注:"赤刀者武王誅紂時刀,赤為飾,周之正色。"《博物志》:"赤刀,周之寶器。"
含章:古代名刀?!兜湔摗罚?丕造百辟寶刀,……其二彩似丹霞,名曰含章。"
靈寶:古代名刀。《典論》:"丕造百辟寶刀,其一文似靈龜,名曰靈寶。"
張飛刀:名刀的一種。三國時期張飛所佩的腰刀。又稱"新亭侯"?!兜秳︿洝罚?張刀初拜新亭侯,自命匠煉赤珠山鐵為一刀。銘曰: 新亭侯。 "
寶鈿刀:古代名刀?!短剖贰ぐ⑹纺巧鐮杺鳌罚?太宗美其廉,賜高昌寶鈿刀。"
鄭刀:古代名刀?!吨芏Y·考工記》:"鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳越之劍,遷乎其地而弗能為良也。"
青犢:古代名刀?!豆沤褡ⅰど稀ぽ浄罚?吳大皇帝有寶刀三,……二曰青犢……"。
鳴鴻刀:古代名刀?!抖囱缬洝罚?武帝解鳴鴻之刀,以賜東方朔,刀長三尺,朔曰: 此刀黃帝采首山之銅,鑄之雄已飛去,雌者猶存,帝恐人得此刀,欲銷之,刀自手中化為鵲,赤色飛去云中 。"
昆吾刀:古代名刀。《宋史·李公麟傳》:"朝廷得玉璽,下禮官諸儒議言人人殊。公麟曰: 秦璽用藍田玉,今玉色正青,以龍蚓鳥魚為文,著帝王受命之符,玉質(zhì)堅甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中絕真,秦李斯所為不疑,議由是定 。"
孟勞:古代名刀?!豆攘粋鳌斮夜辍罚?公子友謂莒不回: 吾二人不相悅,士卒何罪? 屏左右相搏。公子友處下,左右回: 孟勞? 孟勞者,魯之寶刀也。公子友以殺之。"
神刀:刀的一種。相傳為諸葛亮指揮下百煉而成。《蒲元傳》:"元性多奇思,于斜谷,為諸葛亮鑄刀三千口。刀成,自方漢水鈍弱,不在淬。用蜀江爽烈,足渭大金之元精,天分其野。乃命人于成都取江水,元以淬刀,言雜涪水不可用。取水者捍言不雜。元以刀畫水,言雜八升。取水者叩頭云:于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒內(nèi)鐵珠滿,申舉刀斷之,應(yīng)手虛落,因曰神力。今屈目環(huán)者,乃是其遺范。"
項羽刀:相傳為項羽所佩之刀?!锻鹾铛洝罚?董卓少耕野得一刀,無文,四面隱起山云文,斫王如木。及貴,以視蔡邕,邕曰:此項羽刀。"
泰山寶環(huán)刀:古代名刀?!读挟悅鳌罚?仙人王方平,降陳節(jié)之有,以刀一口,長五尺三寸,名泰山寶環(huán),……曰:此刀不能為馀益,獨臥卦可使無鬼,入軍不傷,勿以入廁,溷且不宜,久服三年后有從汝求者,可爭與之。后果有與載錢百萬清刀者。"
素質(zhì):古代名刀?!侗碧脮n》魏文帝曹丕《典論》:"余造百辟寶刀三,……其三,鋒似嚴霜,刀身劍俠,名曰素質(zhì)。"《太平御覽·兵部·刀》:"(素質(zhì))長四尺三寸,重二斤九兩。"
桂溪刀:古代名刀。黃庭堅:"我有桂溪刀,聊憑東風(fēng)去。"
宿鐵刀:古代名刀?!侗泵肽笐盐膫鳌罚?懷文造宿鐵刀,其法燒出鐵精,以重柔鋌,數(shù)宿則成。"
鸞刀:古代名刀?!抖Y記》:"割刀之用,鸞刀之貴,反本修古,不忘其初也。"《詩經(jīng)》:"執(zhí)其鸞刀,以啟其毛,取其血筋。"
銅口刀:古代名刀?!陡党勺嗍隆罚?尚書舊給介士二百人,人給大銅口刀一枚。"
銀裝刀:古代名刀?!赌鲜贰はU文傳》:"梁武帝起兵,闡文勸。仍遣客私報帝,并獻銀裝刀,帝報以金如意。"
脫光:古代名刀?!短ā罚?刀之神,名曰脫光。"
朝儀刀:《刀劍錄》:"明帝鸞建武二年造一刀,銘曰朝儀刀。小篆書,長四尺。"
新亭侯:古代名刀。見"張飛刀"條。
漏景:古代名刀。《古今注·上·輿服》:"吳大皇帝有寶刀三:……三曰漏景。"
警惡刀:古代名刀?!渡教盟量肌罚?楊貴妃文玄琰,小時嘗有一刀,每出入道途間佩之,或前有惡獸盜賊,則所佩之刀鏗然有聲,似警于人也,故名曰警惡刀。"
短刀:刀的一種。短刀的刀身相對長于刀柄(刀把),刀柄只可一手或兩手執(zhí)之。單刃有單刀和雙刀之分。單刀有斬馬刀、柳葉刀、樸刀、雁翎刀、大環(huán)刀、虎牙刀等。單刀一般為單使,也有與其他兵器一起使用的。如單刀夾拐、單刀夾鞭、單刀碟、刀牌等。單刀一般式樣較大,重量也大。雙刀為二刀并用,其式樣和重量都較刀單刀為小。雙刀有鴛鴦刀、蝴蝶刀等。
(摘自《中華古今兵械圖考》,下同)
九環(huán)刀:大環(huán)刀的一種。為步戰(zhàn)所用。形狀與一般刀相同,惟其刀身厚,刀背上穿有九個鐵環(huán),刀尖部平,不朝前突,刀柄略細彎度較大,柄后有刀環(huán)。
大砍刀:為步戰(zhàn)所用。與一般手刀相同,惟其刀背厚,刀刃鋒利,刀尖部平,不朝前突,刀柄直,柄后有刀環(huán)。
大橫刀:唐代短刀的一種。多為帝王所賜,佩者以此為榮。《新唐書·五及善傳》:"爾佩大橫刀在朕側(cè),亦知此官貴呼。"
千牛刀:利刀的別稱?!?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·養(yǎng)生主》中記載,庖丁宰牛數(shù)千頭,所用刀仍鋒利無比。故后世稱鋒利的刀為千牛刀。南朝梁元帝《金樓子·一·箴戒》:"時楊玉夫見昱醉無所知,乃與楊萬年同入幄中,以千牛刀斬之。"
馬刀:為騎戰(zhàn)所用之短兵器。馬刀身狹,略帶彎曲,刀把也長??蓛墒滞瑫r握把。馬刀一般較輕,鋒利無比,威力較大。
子母刀:刀身很短,刀柄處有一護手刀,稱為子刀;母刀刀背筆直,刀身寬。子刀細小繞柄半圈,且有一刀尖。
云頭刀:刀身近柄持處小,刀刃彎曲向前至頂端,繼續(xù)彎向刀背,刀頭呈圓形,形似云頭,故得此名。
手刀:古刀名。宋·曾公亮《武經(jīng)總要前集·卷十三·器圖》有"刀八色"。手刀即其中一種?!度艌D會》:"手刀一旁刃,柄短如劍。"后演變成現(xiàn)今短刀。
雙手單刀:刀身細長,刀尖鋒利,與苗刀相似,刀柄直面長,可雙手執(zhí)柄。
片刀:古刀名?!洞笄鍟鋱D·六十五·武備圖》載:"片刀,通長七尺一寸二分,刃長二尺,闊一寸三分。上銳而仰,銎厚二分,柄長四尺七寸,圍四寸。木質(zhì)銅朱,末鐵鐏長四寸。"
儀刀:唐代軍刀?!短屏洹罚?武庫令刀之制有四:儀刀、鄣刀
歷史上有名的刀有很多,在中國歷史中,歷朝歷代幾乎都有名刀誕生的記載。日本的鑄刀工藝也深受中國影響。這里將列舉一些中國舉世聞名的刀。 中國少數(shù)民族三大名刀,歷史悠久,久負盛名,中國少數(shù)民族三大名刀分別為:新疆維吾爾族的英吉沙小刀,保安族的保安腰刀,云南阿昌族的戶撒刀。
唐帝國通過開明的政治和強大的軍事力量,成為當(dāng)時世界的中心,從唐初的統(tǒng)一之戰(zhàn)到盛唐時期所有的對內(nèi)對外戰(zhàn)爭,都出現(xiàn)在冷兵器歷史上對后世影響巨大的武器--唐刀。 在當(dāng)時的世界上是與阿拉伯大馬士革刀著稱于世的兩種名刀,無論是技術(shù)上還是在藝術(shù)上均達到了極高的成就,可以說是我國刀劍史上的巔峰。
中國古代十大名刀1、鳴鴻刀(《棋冢雕龍》中的神刀) 上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時,原料尚有剩余,由于高溫未散,還是流質(zhì)的鑄造原料自發(fā)流向爐底,冷卻后自成刀形。黃帝認為其自發(fā)的刀意太強,足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間,欲以軒轅劍毀之,不料刀在手中化為一只云鵲,變成一股赤色消失在云際之中。 該刀長為三尺,其余資料無記載。后由漢武帝得到,轉(zhuǎn)贈東方朔。 評定:光從材質(zhì)的資歷上來看,鳴鴻刀足以與軒轅劍相提并論,如果也能在逐鹿之戰(zhàn)中取得一些戰(zhàn)績的話,其地位不亞于天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其“喧賓奪主”,封殺了這把名刀的前途。 2、苗刀之祖:中華苗刀,日本刀的克星 苗刀,短刀的一種。刀長一尺二,向外曲凸。刀背隨刃而曲,兩側(cè)有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋,刃異常犀利,柄長三寸至四寸,用兩片木料,牛角或獸骨夾制而成,以銷釘固定。 上古三苗九藜部落聯(lián)盟首領(lǐng)蚩尤的配刀,被后世命名為“苗刀之祖”,逐鹿之戰(zhàn)中,敗給了軒轅劍。 苗刀自東漢以來,有了新的發(fā)展和演變,漢、唐時期,外國人來華朝覲,皇帝們就經(jīng)常把長刀(苗刀)作為回贈的禮品、賞賜給外國使節(jié),從東漢靈帝、三國曹魏以及魏明帝都向日遣使贈送過中國長刀。明代愛國將領(lǐng)戚繼光鎮(zhèn)守邊江,對苗刀技法進行了研究和創(chuàng)新,大大提高了戚家軍的戰(zhàn)斗力,逐漸平息了浙江、福建和廣東沿海的倭寇之亂。并于1560年著成《辛酋刀法》。中國第二歷史檔案館(南京)保存的一則《苗刀考證》上記載:“苗刀用以沖鋒陷陣,遠勝單刀及其它短兵。迨明戚繼光將軍,改鑄精絕,傳之于其部下,殺敵致果,斬將搴旗,賴此刀法,威鎮(zhèn)華夏……?!钡诙N苗刀就是現(xiàn)在大家常到談的苗刀也是日本刀的原形。據(jù)我朋友講當(dāng)你看到苗刀刀法后就會明白日本劍道并未完全發(fā)揮此種刀形的威力。 評定:為什么鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢?難道注定是天意,軒轅劍下不容第二…… 3、龍牙(上古三刀之一) 上古三大邪器,造刀者不明,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,并有多種詛咒纏縛。 夏朝末期為君主夏桀所有,之后暴政開始。上古三刀被供奉于夏朝太廟,據(jù)史料記載,商湯攻入夏朝太廟之時,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來,頓時商朝大軍死傷無數(shù)。湯王棄戈下馬,手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿,揮劍疾斬,三大邪刀被擊成碎片封印于地下。 史載:“中平二年,李傕掘得三刀,銘曰龍牙、虎翼、犬神,傕常服之?!薄度龂尽罚骸皞鄮?,手復(fù)與鞭合持一刃(傕帶三刀,執(zhí)一刀)。侍中、侍郎見傕帶仗,皆惶恐,亦帶劍持刀,先入在帝側(cè)。” 時代遷移,北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現(xiàn)了商朝太廟的遺址,并開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其時“碎鐵中隱隱有黑氣,觸之即發(fā)”。后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造,耗時一年零八天,鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀,由大宋天子御批存放于開封府,時任開封府尹包拯成為第一個“開封三鍘”的持刀人。 評定:又是軒轅劍……唉,沒什么話好說了。值得一提的倒是,數(shù)千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之后,長年封印,日后居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”,真可謂物極必反。 4、虎翼(上古三刀之一) 上古三大邪器,造刀者不明,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,并有多種詛咒纏縛。 夏朝末期為君主夏桀所有,之后暴政開始。上古三刀被供奉于夏朝太廟,據(jù)史料記載,商湯攻入夏朝太廟之時,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來,頓時商朝大軍死傷無數(shù)。湯王棄戈下馬,手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿,揮劍疾斬,三大邪刀被擊成碎片封印于地下。 史載:“中平二年,李傕掘得三刀,銘曰龍牙、虎翼、犬神,傕常服之?!薄度龂尽罚骸皞鄮叮謴?fù)與鞭合持一刃(傕帶三刀,執(zhí)一刀)。侍中、侍郎見傕帶仗,皆惶恐,亦帶劍持刀,先入在帝側(cè)?!?時代遷移,北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現(xiàn)了商朝太廟的遺址,并開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其時“碎鐵中隱隱有黑氣,觸之即發(fā)”。后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造,耗時一年零八天,鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀,由大宋天子御批存放于開封府,時任開封府尹包拯成為第一個“開封三鍘”的持刀人。 評定:又是軒轅劍……唉,沒什么話好說了。值得一提的倒是,數(shù)千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之后,長年封印,日后居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”,真可謂物極必反。 5、犬神(上古三刀之一) 上古三大邪器,造刀者不明,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,并有多種詛咒纏縛。 夏朝末期為君主夏桀所有,之后暴政開始。上古三刀被供奉于夏朝太廟,據(jù)史料記載,商湯攻入夏朝太廟之時,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來,頓時商朝大軍死傷無數(shù)。湯王棄戈下馬,手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿,揮劍疾斬,三大邪刀被擊成碎片封印于地下。 史載:“中平二年,李傕掘得三刀,銘曰龍牙、虎翼、犬神,傕常服之。”《三國志》:“傕帶三刀,手復(fù)與鞭合持一刃(傕帶三刀,執(zhí)一刀)。侍中、侍郎見傕帶仗,皆惶恐,亦帶劍持刀,先入在帝側(cè)?!?時代遷移,北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現(xiàn)了商朝太廟的遺址,并開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其時“碎鐵中隱隱有黑氣,觸之即發(fā)”。后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造,耗時一年零八天,鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀,由大宋天子御批存放于開封府,時任開封府尹包拯成為第一個“開封三鍘”的持刀人。 評定:又是軒轅劍……唉,沒什么話好說了。值得一提的倒是,數(shù)千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之后,長年封印,日后居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”,真可謂物極必反。 6、大夏龍雀 東漢末年名將關(guān)羽所用戰(zhàn)刀,為重騎兵大刀類型。身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,具體的就不多說了,實在是名副其實的“眾所周知”。 評定:青龍偃月跟關(guān)羽一樣,都已經(jīng)變成了中國人心中“神”之化身,可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的一把了,不論其材質(zhì)、資歷、戰(zhàn)績、神韻,都是無可挑剔,實可當(dāng)為“中華刀祖”。 8、新亭侯 漢末名將張飛初拜為新亭侯時,命鐵匠取煉赤珠山鐵,打造成一刀,隨身佩帶。后關(guān)羽戰(zhàn)死,張飛為報兄仇出征東吳,出兵前酒后鞭打士卒,部將不堪忍受,趁夜晚潛入張飛營帳,用新亭候斬下張飛首級,連夜叛逃?xùn)|吳。 評定:純屬克死主人的“邪器”,與日本的名刃“妖刀村正”有得一比。 9、寒月 戰(zhàn)國末年趙國徐夫人的名刃,形若新月,寒氣四射。后燕國皇室花重金購買,交由宮廷匠師反復(fù)淬煉之后,終于成為一把見血封喉的毒刀,其強度也得到大幅提升,足以斬斷當(dāng)時的秦王佩劍——干將莫邪。 燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王,失敗被殺,后寒月刃不知下落。 10、庖丁菜刀 古代名廚庖丁所用菜刀,是用最普通的鐵刃和最常見的木柄制成,然而由于庖丁技術(shù)高超,即便用之解牛也是“游刃有余”,所以經(jīng)久不壞,數(shù)十年不磨依然刃口如新。 評定:幾乎所有的刀都是殺人的利器,而唯獨這把刀宣揚的卻是道家經(jīng)典的養(yǎng)生之道,隨波沉浮,消極無為,一切順其自然,則再普通的事物都能“游刃有余”,刀不在利,而在用刀之人。庖丁菜刀是最樸實無華的刀,卻是最完美的刀。 其他中國古代名刀項羽刀 相傳為項羽所佩之刀,《王侯鯖》:“董卓少耕野得一刀,無文四面隱起山云文,斫王如木。及貴,以示蔡邕,邕曰此項羽刀?!?龍鱗刀 三國時曹丕所造九把寶刀之一,各憑其身姿定名,因其刀紋“狀如龍紋”,而名之曰龍鱗。又曰:龍有逆鱗,觸之則怒。故其刀身隱藏機關(guān),一觸即發(fā),令人防不勝防。 刈鹿刀 殺氣之刀。春秋戰(zhàn)國時鑄劍巨匠徐夫人之嫡裔徐魯子耗其終生精神鑄成。其名取意“秦失其鹿,天下共逐,唯勝者得鹿而刈之?!钡渡啵瑲⑷撕蟛徽囱E。 沉虹斬 春秋時空靈子所鑄的最為恢弘絢麗的名刀。相傳此刀初成,晴空即起傾盆大雨,雨畢,七彩飛虹高掛云天,艷麗不可方物。待其刀出,氣激長空,飛虹斷為兩折,徐徐而落,故名之:沉虹斬。
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