金宣宗完顏珣九公封建抗蒙

金宣宗完顏珣貞佑二年(1214)﹐在蒙古軍的打擊下﹐金朝南遷。河北﹑山東等地相繼淪陷。興定二年(1218)﹐蒙古軍攻占山西太原﹑平陽等地﹐形勢對金朝極為不利。次年正月﹐金宣宗召集百官商議對策。宣徽使移剌光祖等人建策：“當募土人威望服眾者﹐假以方面重權。能克復一道﹐即以本道總管授之。能捍州郡﹐即以長佐授之?！?/p>

（金宣宗完顏珣）

宣宗完顏珣于四年二月﹐分封河北﹑山東﹑河東的地方官吏與地方武裝首領王福等九人為“公”﹐以抵抗蒙古軍﹐收復失地。河北九公皆兼宣撫使﹐賜號“宣力功臣”﹐總率本路兵馬。設置公府﹐任命官吏﹐征斂賦稅﹐賞罰號令﹐皆由九公自便。史稱這一事件為“九公封建”。

金宣宗如果有金哀宗的壯烈，金朝肯定還能多堅持一陣，甚至守住中都（北京），也未可知。金宣宗怯懦地南逃開封，三面受敵，金大勢去矣。

九公的封號及其管轄的地區(qū)為﹕

滄海公王福﹐管轄清﹑滄﹑觀州﹐鹽山﹑無棣﹑樂陵﹑東光﹑寧津﹑吳橋﹑將陵﹑阜城﹑ 縣等地。
河間公移剌眾家奴﹐統(tǒng)領獻﹑蠡﹑安﹑深州﹐肅寧﹑安平﹑武強﹑饒陽﹑六家莊﹑郎山寨等地。
恒山公武仙﹐轄有中山﹑真定府﹐沃﹑冀﹑威﹑鎮(zhèn)寧﹑平定州﹐抱犢寨﹑欒城﹑南宮縣。
高陽公張甫﹐統(tǒng)領雄﹑莫﹑霸州﹐高陽﹑信安﹑文安﹑大城﹑保定﹑靜海﹑寶坻﹑武清﹑安次縣等地。
易水公靖安民﹐統(tǒng)轄涿﹑易﹑安肅﹑保州﹑君氏川﹑季鹿﹑三保河﹑北江﹑礬山寨﹑青白口﹑朝天寨﹑水谷﹑東安寨。
晉陽公郭文振﹐統(tǒng)轄河東北路。
平陽公胡天作﹐統(tǒng)領平陽﹑晉安府﹐隰﹑吉州等地。
上黨公張開﹐統(tǒng)轄澤﹑潞﹑沁州。
東莒公燕寧﹐轄有益都府路。

金末﹐九公或歸降蒙古軍﹐或被蒙古軍戰(zhàn)敗殺死。

金宣宗完顏珣之歷史評價

《金史》：宣宗當金源末運，雖乏撥亂反正之材，而有勵精圖治之志。跡其勤政憂民，中興之業(yè)蓋可期也，然而卒無成功者何哉？良由性本猜忌，崇信翙御，獎用吏胥，苛刻成風，舉措失當故也。執(zhí)中元惡，此豈可相者乎，顧乃懷其援立之私，自除廉陛之分，悖禮甚矣。高琪之誅執(zhí)中，雖云除惡，律以《春秋》之法，豈逃趙鞅晉陽之責？既不能罪而遂相之，失之又失者也。遷汴之后，北顧大元之朝日益隆盛，智識之士孰不先知？方且狃于余威，牽制群議，南開宋釁，西啟夏侮，兵力既分，功不補患。曾未數(shù)年，昔也日辟國百里，今也日蹙國里，其能濟乎？再遷遂至失國，豈不重可嘆哉！

劉祁：宣宗立于賊手，本懦弱無能，性頗猜忌，懲權臣之禍，恒恐為人所搖，故大臣宿將有罪，必除去不貸。其遷都大梁可謂失謀。向使守關中，猶可以數(shù)世，況南渡之后，不能苦心刻意如越王勾踐志報會稽之羞，但茍安幸存以延歲月。由高琪執(zhí)政后，擢用胥吏，抑士大夫之氣不得伸，文法棼然，無興復遠略。大臣在位者，亦無忘身徇國之人，縱有之，亦不得馳騁。又偏私族類，疏外漢人，其機密謀謨，雖漢相不得預。人主以至公治天下，其分別如此，望群下盡力難哉。故當路者惟知迎合其意，謹守簿書而已。為將者，但知奉承近侍以偷榮幸寵，無效死之心。幸臣貴戚，皆據(jù)要職于一時，士大夫一有敢言、敢為者，皆投置散地。此所以啟天興之亡也。

李慈銘：①惟宣宗一敗之后，即遷汴都，為大失計耳。②辨金之亡，不咎宣宗輕棄燕都，而摭拾浮談，亦為非要。

延伸閱讀：

歷史上的丘真人和金朝、蒙古朝廷的關系都還是不錯的，金宣宗貞祐二年，丘處機因協(xié)助朝廷招撫山東亂民而獲封“自然應化弘教大師”。他以70多歲高齡萬里遠赴現(xiàn)在的阿富汗興都庫什山覲見成吉思汗，被奉為神仙，至元六年(1269年)，忽必烈下詔贈封他為“長春演道主教真人”。

全真教在金末已經(jīng)在金國統(tǒng)治區(qū)建立了巨大的影響力也是金朝廷禮遇有加的教派。丘真人先后以“不仁之惡”和“失政之罪”的名義推掉了金宣宗和宋寧宗的邀請，跑去見了最遠的成吉思汗，應該說是具有政治遠見的。此后蒙元免去全真道的稅賦是的該教在漢地急速發(fā)展。

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