科舉制發(fā)于南北朝時(shí)期,創(chuàng)建于隋朝。當(dāng)科舉制發(fā)展到宋朝時(shí),宋朝的“重文輕武”,促使科舉制得到進(jìn)一步的改革。大量?jī)?yōu)秀的文人墨客不斷涌入朝堂,開(kāi)放的文人做官氛圍達(dá)到了頂峰,極大促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)在文化方面的進(jìn)步。宋朝的科舉改革制度,給予了平民與官宦世家同等的科舉入仕的權(quán)利,同時(shí),這也促使了“榜下捉婿”這一現(xiàn)象的產(chǎn)生,這是怎么一回事呢?
隋文帝時(shí),開(kāi)始實(shí)行科舉制度,允許平民通過(guò)科舉考試入朝為官,這為朝堂引入了大量的可用之才,使得諸多真才實(shí)學(xué)的人才不被埋沒(méi),同時(shí)促進(jìn)了當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展。
使得當(dāng)時(shí)“上品無(wú)寒門,下品無(wú)貴族”的現(xiàn)象得以改善。唐朝時(shí),科舉制度進(jìn)一步完善,唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔,同時(shí)科舉中殿試這一形式由武則天所開(kāi)始。
雖然并沒(méi)有在唐代長(zhǎng)久流傳下去,但也為宋朝的殿試打下了基礎(chǔ)。趙匡胤結(jié)束了唐末戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),民不聊生的局面,建立了大宋王朝,他吸取教訓(xùn),實(shí)行以文制武的政策。
宋代的科舉考試放寬了錄取和作用的范圍,由于錄取范圍的擴(kuò)大,錄取人數(shù)也成倍的增多,這就降低了人才的流失,促使有才之士能有更大的平臺(tái)去表現(xiàn)自己,為朝堂引進(jìn)更多才子,使文化能得到大幅的傳播。
宋太祖為了選拔真正的棟梁之才,開(kāi)始實(shí)行了殿試,自此之后,殿試成為最高一級(jí)別的考試,所有及第的人均是天子門生,隸屬于皇帝選舉。
同時(shí)公平對(duì)待寒門子弟,給他們機(jī)會(huì)參加考試,讓他們?cè)诳荚囍胁皇芘艛D。因此,宋朝很多有才華的官員出身都是清貧的。
宋朝統(tǒng)治者選取了許多真正有才華有能力的人做官,為當(dāng)時(shí)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),提升了讀書人的地位,同時(shí),宋朝也擴(kuò)大了考試范圍,不僅允許讀書人參加考試,也允許經(jīng)商的人參加考試。
2、完善考試制度,規(guī)范考場(chǎng)紀(jì)律
宋朝隨著科舉考試的發(fā)展,五花八門的作弊手段也逐漸顯露出來(lái),宋朝想出了許多方法來(lái)規(guī)避作弊。通過(guò)以下這三種方法,嚴(yán)格管理考場(chǎng)制度,大大降低了作弊的可能,營(yíng)造了良好的考試氛圍,為人才的選拔創(chuàng)造良好的環(huán)境。
首先是考前的預(yù)防,即“鎖院”,在考前,把主考官鎖到貢院,直到考試后在放出,從而避免有權(quán)有勢(shì)的官宦人家賄賂主考官。
其次是判卷過(guò)程中的預(yù)防,即“糊名”,就是將試卷的考生信息進(jìn)行卷首密封,防止判卷人員被買通的現(xiàn)象。再次防止考試中做手腳,即“謄錄”,即考生答完試卷后,派書吏用朱筆抄寫考生的試卷,再交給考官閱覽。
每次放榜時(shí),成績(jī)優(yōu)異的學(xué)士被貴族爭(zhēng)相搶奪,比如晏殊是宋朝時(shí)期有名的文人宰相,而他的女婿就是一位科舉高中的士子。一些貧困的讀書人,是沒(méi)有自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
因此,與富家的女兒結(jié)婚是一種很好的選擇。通過(guò)成為富家商人的女婿,從而提高了自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而商人的女兒又成為了官家人。
這也大大提高了商人的社會(huì)地位,因此,在當(dāng)時(shí)有才華的能人志士與商家聯(lián)姻是一種很好的選擇,是一個(gè)彼此互惠的過(guò)程。
科舉制度經(jīng)過(guò)多年的改革,宋朝時(shí)期達(dá)到了改革的巔峰,科舉制度也成為當(dāng)時(shí)選拔人才的一個(gè)重要途徑。科舉制度給廣大的貧民以及工商者提供了進(jìn)宮為官的機(jī)會(huì),同時(shí)榜下捉婿這一現(xiàn)象也使有才華的能人志士和經(jīng)商者彼此互惠。
宋朝科舉制度的完善,為當(dāng)時(shí)宋朝引入了大量的人才,也為當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展提供了巨大的進(jìn)步,使得宋朝當(dāng)時(shí)無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是在文化方面均占據(jù)前鋒??婆e制度對(duì)現(xiàn)在也是有所影響的,在現(xiàn)在的社會(huì)中,讀書依然是改變貧窮的一個(gè)重要途徑。
唐宋時(shí)期科舉制度的發(fā)展演變:
唐承隋制,又有很大發(fā)展。除隋朝四科之外,又增加明法、明書、明算三科;俊士、秀才科不久被廢,明法、明書、明算科均為錄用專門人才而設(shè),因此唐代貢舉科目主要是進(jìn)士、明經(jīng)兩科。
宋朝實(shí)行的科舉制度中,設(shè)立的考試科目也很多,主要有進(jìn)士科、制科、詞科等,此外還有明經(jīng)、三史、明法、童子、武舉以及“三舍法”取士等等。宋代的科舉制度大體上沿襲了唐代的基本體制,但仍然在某些規(guī)則和細(xì)節(jié)上做了一些調(diào)整。
唐代以來(lái),科舉制度基本上是一年一科,遇上特殊情況,也有幾年一科。宋初的科舉時(shí)間更是混亂,到宋英宗時(shí)期,科舉考試被定為 “禮部三歲一貢舉”,每逢辰、未、戌、丑年舉行,之后的元、明、清歷代也沿用此規(guī)則。
宋代的科舉,大體同唐代一樣,有???、制科和武舉。相比之下,宋代??频目颇勘忍拼鬄闇p少,其中進(jìn)士科仍然最受重視,進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相,所以宋人以進(jìn)士科為宰相科。宋呂祖謙說(shuō):"進(jìn)士之科,往往皆為將相,皆極通顯。"當(dāng)時(shí)有焚香禮進(jìn)士之語(yǔ)。進(jìn)士科之外,其它科目總稱諸科。宋代科舉,在形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了重大的改革。
首先,宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及等;二等稱進(jìn)士出身;三等賜同進(jìn)士出身。由于擴(kuò)大了錄取范圍,名額也成倍增加。唐代錄取進(jìn)士,每次不過(guò)二、三十人,少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達(dá)二、三百人,甚至五、六百人。對(duì)于屢考不第的考生,允許他們?cè)谟龅交实鄄咴嚂r(shí),報(bào)名參加附試,叫特奏名。也可奏請(qǐng)皇帝開(kāi)恩,賞賜出身資格,委派官吏,開(kāi)后世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級(jí)考試制度。宋初科舉,僅有兩級(jí)考試制度。一級(jí)是由各州舉行的取解試,一級(jí)是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正踏實(shí)于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔(dān)任官職,為之服務(wù),于開(kāi)寶六年實(shí)行殿試。自此以后,殿試成為科舉制度的最高一級(jí)的考試,并正式確立了州試、省試和殿試的三級(jí)科舉考試制度。殿試以后,不須再經(jīng)吏部考試,直接授官。宋太祖還下令,考試及第后,不準(zhǔn)對(duì)考官稱師門,或自稱門生。這樣,所有及第的人都成了天子門生。殿試后分三甲放榜。南宋以后,還要舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮,并賜宴于瓊苑,故稱瓊林宴,以后各代仿效,遂成定制。宋代科舉,最初是每年舉行一次,有時(shí)一、二年不定。實(shí)英宗治平三年,才正式定為三年一次。每年秋天,各州進(jìn)行考試,第二年春天,由禮部進(jìn)行考試。省試當(dāng)年進(jìn)行殿試。
從宋代開(kāi)始,科舉開(kāi)始實(shí)行糊名和謄錄,并建立防止徇私的新制度。從隋唐開(kāi)科取士之后,徇私舞弊現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。對(duì)此,宋代統(tǒng)治者采取了一些措施,主要是糊名和謄錄制度的建立。糊名,就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來(lái),又稱"彌封"或"封彌"。宋太宗時(shí),根據(jù)陳靖的建議,對(duì)殿試實(shí)行糊名制。后來(lái),宋仁宗下詔省試、州試均實(shí)行糊名制。但是,糊名之后,還可以認(rèn)識(shí)字畫。根據(jù)袁州人李夷賓建議,將考生的試卷另行謄錄??脊僭u(píng)閱試卷時(shí),不僅不知道考生的姓名,連考生的字跡也無(wú)從辨認(rèn)。這種制度,對(duì)于防止主考官徇情取舍的確產(chǎn)生了很大的效力。但是,到了北宋末年,由于政治日趨腐敗,此項(xiàng)制度也就流于形式了。宋代在考試形式上的改革,不但沒(méi)有革除科舉的痼疾,反而使它進(jìn)一步惡化。
宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制,進(jìn)士科考帖經(jīng)、墨義和詩(shī)賦,弊病很大。進(jìn)士以聲韻為務(wù),多昧古今;明經(jīng)只強(qiáng)記博誦,而其義理,學(xué)而無(wú)用。王安石任參知政事后,對(duì)科舉考試的內(nèi)容著手進(jìn)行改革,取消詩(shī)賦、帖經(jīng)、墨義,專以經(jīng)義、論、策取士。所謂經(jīng)義,與論相似,是篇短文,只限于用經(jīng)書中的語(yǔ)句作題目,并用經(jīng)書中的意思去發(fā)揮。王安石對(duì)考試內(nèi)容的改革,在于通經(jīng)致用。熙寧八年,神宗下令廢除詩(shī)賦、貼經(jīng)、墨義取士,頒發(fā)王安石的《三經(jīng)新義》和論、策取士。并把《易官義》、《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、《周禮》、《禮記》稱為大經(jīng),《論語(yǔ)》、《孟子》稱為兼經(jīng),定為應(yīng)考士子的必讀書。規(guī)定進(jìn)士考試為四場(chǎng):一場(chǎng)考大經(jīng),二場(chǎng)考兼經(jīng),三場(chǎng)考論,最后一場(chǎng)考策。殿試僅考策,限千字以上。王安石的改革,遭到蘇軾等人的反對(duì)。后來(lái)隨著政治斗爭(zhēng)的變化,《三經(jīng)新義》被取消,有時(shí)考詩(shī)賦,有時(shí)考經(jīng)義,有時(shí)兼而有之,變換不定。
首先,宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及第;二等稱進(jìn)士出身;三等賜同進(jìn)士出身。由于擴(kuò)大了錄取范圍,名額也成倍增加。唐代錄取進(jìn)士,每次不過(guò)二、三十人,少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達(dá)二、三百人,甚至五、六百人。對(duì)于屢考不第的考生,允許他們?cè)谟龅交实鄄咴嚂r(shí),報(bào)名參加附試,叫特奏名。也可奏請(qǐng)皇帝開(kāi)恩,賞賜出身資格,委派官吏,開(kāi)后世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級(jí)考試制度。宋初科舉,僅有兩級(jí)考試制度。一級(jí)是由各州舉行的取解試,一級(jí)是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正踏實(shí)于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔(dān)任官職,為之服務(wù),于開(kāi)寶六年實(shí)行殿試。自此以后,殿試成為科舉制度的最高一級(jí)的考試,并正式確立了州試、省試和殿試的三級(jí)科舉考試制度。殿試以后,不須再經(jīng)吏部考試,直接授官。宋太祖還下令,考試及第后,不準(zhǔn)對(duì)考官稱師門,或自稱門生。這樣,所有及第的人都成了天子門生。殿試后分三甲放榜。南宋以后,還要舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮,并賜宴于瓊苑,故稱瓊林宴,以后各代仿效,遂成定制。宋代科舉,最初是每年舉行一次,有時(shí)一、兩年不定。實(shí)英宗治平三年,才正式定為三年一次。每年秋天,各州進(jìn)行考試,第二年春天,由禮部進(jìn)行考試。省試當(dāng)年進(jìn)行殿試。
從宋代開(kāi)始,科舉開(kāi)始實(shí)行糊名和謄錄,并建立防止徇私的新制度。從隋唐開(kāi)科取士之后,徇私舞弊現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。對(duì)此,宋代統(tǒng)治者采取了一些措施,主要是糊名和謄錄制度的建立。糊名,就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來(lái),又稱“彌封”或“封彌”。宋太宗時(shí),根據(jù)陳靖的建議,對(duì)殿試實(shí)行糊名制。后來(lái),宋仁宗下詔省試、州試均實(shí)行糊名制。但是,糊名之后,還可以認(rèn)識(shí)字畫。根據(jù)袁州人李夷賓建議,將考生的試卷另行謄錄??脊僭u(píng)閱試卷時(shí),不僅不知道考生的姓名,連考生的字跡也無(wú)從辨認(rèn)。這種制度,對(duì)于防止主考官徇情取舍的確產(chǎn)生了很大的效力。但是,到了北宋末年,由于政治日趨腐敗,此項(xiàng)制度也就流于形式了。宋代在考試形式上的改革,不但沒(méi)有革除科舉的痼疾,反而使它進(jìn)一步惡化。
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