漢文帝劉恒對漢朝有什么貢獻(xiàn)被人們稱贊的好皇帝

漢文帝劉恒對漢朝有什么貢獻(xiàn)被人們稱贊的好皇帝

每當(dāng)一提起劉恒總會(huì)想起電視里面的那位，那么小編就不得不給大家詳細(xì)的說一下了

漢文帝劉恒是個(gè)怎么樣的人物呢?文帝上位后，修內(nèi)政御外患成了迫在眉睫的事項(xiàng)。好在他非敗家子，不會(huì)任由這艘岌岌可危的漢家大船沉沒于歷史的狂風(fēng)暴雨中。修內(nèi)政，主要舉措是撥亂反正，限制特權(quán)，興修水利，推崇儉樸，賞賜功臣，廢除先秦以來的肉刑與連坐制，讓民眾獲得休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，使得官宦與諸王的權(quán)力暫時(shí)得到平衡分配，營造出穩(wěn)定的執(zhí)政局面。

他不是一個(gè)空口白話的人，而是以身作則，將自已當(dāng)成表率，展示其推行政令的決心，作為一名帝王能做到此境界，實(shí)為罕見。抵御外患，和親雖然是西漢立朝后為對付匈奴不得已的主要措施，奈何匈奴在這一段時(shí)期內(nèi)并非都能接受和親的手段安撫。文帝還制約諸王繼續(xù)做大，平息對皇權(quán)繼承不滿的索求者。雖然實(shí)行分化推恩措施，但始終沒法徹底解決諸王勢力對皇權(quán)的威脅，只能一再推遲沖突的爆發(fā)，這一點(diǎn)來說，劉恒實(shí)屬無奈，但已經(jīng)竭盡全力。

畢竟充實(shí)國庫和天下治理都得同時(shí)進(jìn)行，若是發(fā)生大規(guī)模內(nèi)亂，勢必會(huì)給虎視眈眈的匈奴提供最佳的入侵機(jī)會(huì)。文帝還穩(wěn)定政局，結(jié)束了呂后時(shí)期統(tǒng)治秩序勢力的混亂形式，讓漢帝國政治統(tǒng)治走上正軌。他還改革政令，輕徭薄賦，安天下之民。并改革刑法，嚴(yán)天下之法。他在帝國內(nèi)部營造一個(gè)安穩(wěn)和諧的環(huán)境，恢復(fù)了國民社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)了百姓生活水平的提高。

文帝御外安撫，內(nèi)屯兵養(yǎng)馬，保衛(wèi)漢匈邊疆。通過安撫感召，使得南越謝罪稱臣。穩(wěn)定了漢帝國的國際環(huán)境，促進(jìn)漢民族與其他民族的融合。關(guān)于薄太后在薄昭之死上的態(tài)度，各種資料有多種版本，大多說，薄太后出于親情，激烈反對劉恒殺舅，劉恒只好采用逼薄昭自殺的辦法達(dá)到目的。不過，假如薄太后拼死反對，劉恒下得了手嗎?所以個(gè)人覺得薄太后算是深明大義的女子，在關(guān)鍵時(shí)刻，選擇默認(rèn)兒子的行動(dòng)。

有其母必有其子，劉恒能有后來的成就，與薄太后的細(xì)心教導(dǎo)有關(guān)系。劉恒很有孝心，薄太后去世后，因?yàn)樯矸菔莿畹逆?，不能入葬長陵，因而，劉恒將她安葬在自己的霸陵園區(qū)內(nèi)，距離霸陵僅幾公里。漢文帝廟號(hào)太宗，太宗在一個(gè)王朝是守成的標(biāo)桿型人物。

漢文帝對漢朝的貢獻(xiàn)很大，他安撫漢高祖所分封諸侯王，使得他們沒有叛變，為漢朝贏得了發(fā)展時(shí)間，他把農(nóng)田稅賦降到十五稅一，大幅度減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，為生產(chǎn)發(fā)展和人口持續(xù)增長奠定了基礎(chǔ)。他整理改革了律法，促進(jìn)了漢朝治理的規(guī)范化，還修正秦朝及西漢初年的嚴(yán)刑酷法。他在位二十三年，漢朝出現(xiàn)了國泰民安的繁榮景象，因此他是位被人們稱贊的好皇帝!

漢文帝是一個(gè)怎樣的人，為什么劉盈死后他當(dāng)上了君王？

漢文帝劉恒是一個(gè)心地善良，體恤百姓，治國有方，孝順仁義的好皇帝，他在位期間開創(chuàng)了文武之治的繁盛局面。至于劉盈死后，劉恒能夠當(dāng)上君王的原因有以下四個(gè)方面：

第一，劉恒是現(xiàn)存皇子中年齡最大的。因?yàn)閰魏筮B著殺了劉邦的四個(gè)兒子，劉邦的孩子就只剩下了劉恒和劉長。劉恒年紀(jì)為大，所以儲(chǔ)君最佳人選理所當(dāng)然應(yīng)該是劉恒。

第二，劉恒心地善良卻不柔弱，符合一個(gè)做儲(chǔ)君的資格。而且他對母親薄姬非常孝順，是一個(gè)仁君孝子。雖然他在眾多皇子中是不起眼的，劉邦也并不寵幸這個(gè)兒子，但是他卻是穩(wěn)固江山的好人選。

第三，劉恒的名聲很好，是個(gè)賢君，當(dāng)?shù)氐陌傩找埠軗泶魉?。尤其劉恒帶領(lǐng)百姓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了比較突出的貢獻(xiàn)，因此劉恒在百姓心目中的威望為他上位做下了鋪墊。

第四，劉恒的母親薄姬是妾，娘家在朝中沒有勢力，劉恒登基對于呂后的權(quán)力沒什么威脅，而且劉恒沒有什么政治功底，所以劉恒上位得到了呂后支持。

劉恒上位之后也是精心治國。他非常注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，明白百姓生活對國家安定的重要作用。漢文帝還提倡節(jié)儉治國，自己更是以身作則，做出了一系列改革措施，使得漢朝的經(jīng)濟(jì)還有國力得到了很大的發(fā)展。

總之，我個(gè)人認(rèn)為漢文帝是一個(gè)很值得后人敬佩的皇帝。因?yàn)樵谒谖黄陂g，一直都在為百姓的美好生活努力奮斗。雖然在位時(shí)間不久，但是在歷史長河中他的影響永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

古代歷史中漢文帝劉恒是怎樣一個(gè)君王

在中國封建社會(huì)的歷史上，有一位對母親至親至孝的皇帝，他就是漢文帝劉恒。提到漢文帝人們最為津津樂道的，是他和兒子開創(chuàng)的第一個(gè)盛世“文景之治”，但在這位大漢皇帝的身上，還有一個(gè)特別可貴的品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，就是他對母親的孝道。在劉邦的眾多皇子中，劉恒是最不引人注目的一個(gè)。他的母親薄姬原是宮女，這種出身使他從小做事就處處小心，從不惹是生非，給大家留下了很好的印象。劉恒七歲時(shí)，被封為代王，地位沒有其他王子那樣顯赫，但這恰好幫助劉恒躲過了呂后的迫害，幸運(yùn)地活了下來。當(dāng)陳平和周勃聯(lián)手誅滅了呂氏勢力后，相中了寬厚仁慈的劉恒，把他扶上了皇位。
周勃因?yàn)閾砹⒑阌泄?，每次上朝時(shí)總是很驕橫的樣子，似乎不把皇帝放在眼里。而劉恒對他始終禮遇有加，散朝后經(jīng)常目送他離去。有大臣勸說劉恒，不該對周勃這樣客氣，有失君主的身份。但劉恒不以為然，對周勃越來越恭敬。周勃的屬下及時(shí)提醒他：小心功高蓋主，引火燒身。周勃醒悟過來，主動(dòng)辭去了右丞相的職務(wù)。
在南越趙陀的獨(dú)立問題上，劉恒也是用懷柔的辦法解決了問題。趙陀原是秦朝時(shí)期的南?？ぃń駨V東廣州）郡尉（軍事長官），在秦朝末年農(nóng)民戰(zhàn)爭的混亂之際自立為南越武王。西漢初期，劉邦沒有力量征討，就采取了緩兵之計(jì)，封趙陀為南越王，讓他治理當(dāng)?shù)馗鞑俊?br>到了呂后當(dāng)政時(shí)，限制對南越的貿(mào)易，不向南越輸出鐵器，賣給他們的馬、牛、羊也都是公的，不讓他們得到的牲畜進(jìn)行繁殖。趙陀見呂后如此待己，又宣布獨(dú)立，自稱為南越武帝。呂后派兵鎮(zhèn)壓，卻被趙陀打敗。
趙陀的老家在真定（河北正定），呂后就派人挖了趙陀的祖墳，殺了他的一些族人，趙陀發(fā)誓要替祖先和族人報(bào)仇。劉恒即位后，覺得長期對立不是辦法，命令修好趙陀祖墳，又派人撫慰趙氏家族的人，最后派使者帶著詔書和禮品出使南越，告訴趙陀只要他取消帝號(hào)，就恢復(fù)他南越王的稱號(hào)，照舊管理南越地區(qū)。在這種感召下，趙陀最后又歸順了漢朝。
可以說，劉恒的這種種做法，既有為形勢所迫的成分在內(nèi)，更是他性格中寬厚仁慈的體現(xiàn)。在漢初那種長期社會(huì)動(dòng)蕩的局面下，這種個(gè)性對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是非常有利的。
二、崇尚節(jié)儉 體恤民生
劉恒是提倡節(jié)儉并積極身體力行的皇帝，他要求各地各級官員都要節(jié)省，不要鋪張浪費(fèi)，更不能向民眾橫征暴斂。他在位的二十多年中，一直處處盡可能做到節(jié)儉。宮殿、皇苑等都是使用以前留下來的，從不嫌簡陋。
他也曾打算建造一座供宴游的露臺(tái)，但看到工程的預(yù)算，要用“百金”，就說道：：“這等于十個(gè)中等人家的財(cái)產(chǎn)，我本來用先帝的宮殿就覺得很奢侈了，露臺(tái)就不用建了。”在他的帶動(dòng)和監(jiān)督下，后宮所用的衣服器物等也沒有任何奢侈攀比之風(fēng)。
不僅如此，就是死后的歸所——陵墓，他也建得極為簡單。按照規(guī)矩，皇帝從即位開始就要給自己修建陵墓，所以，陵墓的是否奢華完全是皇帝個(gè)性的寫照。今天，我們在西安市的東邊，看見劉恒那座用瓦做的樸素陵墓——霸陵，不能不對劉恒的節(jié)儉產(chǎn)生由衷的敬重。
三、善于納諫 慧眼識(shí)人
與歷史上的許多有為之君一樣，納諫與用人是兩項(xiàng)重要內(nèi)容。他通過納諫、虛心聽取臣下意見，他勇于自我糾正錯(cuò)誤；通過識(shí)人與用人，他為后世留下了可用之才。
魏尚原是云中郡（今內(nèi)蒙托克托東北）的太守，他愛護(hù)將士，多次率兵抗擊匈奴，使匈奴一直不敢輕易南下。但后來因?yàn)樵谏辖粩橙耸准墪r(shí)比原來報(bào)告的少了六個(gè)，劉恒一氣之下就罷免了他的官職，還判了刑。
劉恒在一次和大臣馮唐聊天時(shí)，得知馮唐祖先是趙國人，父親住在代郡（今河北蔚縣西南），由于劉恒曾經(jīng)做過代王，于是兩人便很投機(jī)地談了起來。話題自然談到了趙國有名的將軍廉頗。劉恒很向往地說，如果他能得到廉頗那樣的將軍，就不怕匈奴人侵騷擾了。馮唐聽了后卻不客氣地說，如果陛下真能得到廉頗那樣的將軍，恐怕也不能很好地重用。劉恒聽了很生氣，也很奇怪，就問為什么。
馮唐說，廉頗之所以能經(jīng)常打勝仗，是因?yàn)橼w王信任他，但現(xiàn)在將軍魏尚僅僅因?yàn)樯辖坏氖准壉葓?bào)告的少了六個(gè)，就失去了信任，落得個(gè)罷官入獄的結(jié)局，所以由此可知就是得到了廉頗那樣的將軍陛下也不能很好地使用。劉恒聽了，轉(zhuǎn)怒為喜，說，你說的有道理，我要改正自己的錯(cuò)誤。同一天就派使者釋放了魏尚，并讓他官復(fù)原職，對敢于直言的馮唐也給予了獎(jiǎng)賞。
劉恒登基后，母親薄氏卻臥病三年。此時(shí)，劉恒身為皇帝，伺候母親的瑣碎事情，他大可不必親力親為，但劉恒依然故我。俗話說“久病床前無孝子”，可漢文帝劉恒卻打破了這句話的鐵律。三年中，他每天都看望母親，常常衣不解帶不眠不休地陪伴在母親身旁，凡是御醫(yī)送來的湯藥，劉恒都要親口嘗過，冷熱相宜才放心讓母親服用。為此，他也成為讓中國人傳頌至今的“二十四孝”中的第二孝。文帝在位二十三年，一直為母親盡人子之道。直到公元前157年，他先于薄太后離開人世。臨終時(shí)，他對于讓母親“白發(fā)人送黑發(fā)人”的“不孝”深為抱憾，反復(fù)囑咐妻子竇皇后和兒女們一定要對薄太后盡孝。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺憾，劉恒要求將自己的陵墓照“頂妻背母”的方式安置方位，不但做到了生前盡孝，就連死后都不忘對母親盡孝道。
漢文帝的盡孝理念除了體現(xiàn)在對母親端湯奉藥的“私孝”上，還體現(xiàn)在他對待天下蒼生的態(tài)度上。文帝登基后發(fā)的第二道圣旨“就是定振窮、養(yǎng)老”、“令四方毋來獻(xiàn)”等內(nèi)容，充分表達(dá)了他愛護(hù)百姓、體恤民情、關(guān)心老人的思想。他規(guī)定，“八十歲以上的老人，每人每月賜給米一石，肉二十斤，酒五斗；九十歲以上的老人，每人再加賜帛二匹，絮三斤。賜給九十歲以上老人的物品，必須由縣丞或者縣尉送達(dá)；其他由嗇夫來送達(dá)?！贝韲蚁蚶先诵行?，劉恒可說是首開先河。這么仁德的皇帝，人民怎么會(huì)不擁護(hù)呢？
漢文帝還做了一件為成全孝道而廢除酷刑的大好事。據(jù)說，漢文帝時(shí)期，有一個(gè)叫淳于意的讀書人，為人正直，他不愿與腐敗的官僚作同事，竟辭官改行當(dāng)了一名醫(yī)生。不料行醫(yī)的過程中，他醫(yī)治病人時(shí)得罪了一位有權(quán)勢的人，被告誤診害死人命。按當(dāng)時(shí)的法律，淳于意當(dāng)判“肉刑”，這是一種非常殘酷的刑罰，或在臉上刺字，或割去鼻子，或砍去一足。淳于意無奈準(zhǔn)備受刑，可他有一個(gè)極其懂事又孝順的小女兒淳于緹縈，竟自告奮勇要替父受刑。她隨父親一起趕到長安，并托人寫了一份材料，轉(zhuǎn)到了皇宮里。很湊巧，這份希望能替父受刑的材料，還真落到了漢文帝的手里，文帝立刻就被小姑娘的孝行所感動(dòng)，當(dāng)即就召集大臣研究并發(fā)布了廢除肉刑的政令。
漢文帝作為極有作為的一位皇帝，他能在治理國家的過程中，用時(shí)刻“以孝為先”的理念要求自己，實(shí)在難得。從文帝身上，我們除了能看到一位把大漢王朝引向安定、繁榮盛世的帝王形象，更能看到一位孝敬母親、寬以待人的仁者形象。如此孝順的皇帝實(shí)在難得，所以，后人把他的事跡納入“二十四孝”的確是名至實(shí)歸的，他也為后世開創(chuàng)了以孝治國、以孝治家的先例。

漢文帝是不是漢朝歷史上最杰出的守成之君

漢文帝是漢朝歷史上最杰出的守成之君。
漢文帝劉恒，劉恒是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子，在高祖十一年的春天，已經(jīng)擊破陳豨的叛軍，平定了代地，便被封為了代王，王城就在中都（今山西省平遙縣）。孝文帝是薄天后所生，他在即代王位十七年的時(shí)候，也就是女后當(dāng)政的第八年，就在這一年八月呂后逝世，呂后的家族呂產(chǎn)等人，欲作亂奪取劉氏政權(quán)，被漢朝大臣共同助殺，正好印證了高祖的“殺白馬立誓”：非劉氏為王，天下誅之。劉恒就在這場政變平息過后，在大臣的共同擁戴下順應(yīng)天意即位為帝了，歷史稱（漢）孝文帝，廟號(hào)太宗。

而漢高祖劉邦當(dāng)初有個(gè)八個(gè)兒子被封于王：長子劉肥為齊王（孝惠帝異母的哥哥），其余都是孝惠帝的弟弟，有戚姬之子趙王如意，薄姬之子代王劉恒，以及諸妃妾子梁王劉恢，淮陽王劉友，淮南王劉長，燕王劉建。高祖的弟弟：劉交為楚王，侄兒劉濞為吳王以及非劉姓功臣番君吳芮之子臣為長沙王。代王劉恒是如何脫穎而出，被大臣推舉為皇帝的呢？當(dāng)然這有運(yùn)氣的成分，當(dāng)時(shí)的客觀形勢以及代王劉恒本人為人，個(gè)人品質(zhì)與其家族的客觀情況都不是沒有關(guān)系的。
在誅呂之后，誰能被推舉為皇帝，其實(shí)主要是功臣派起主要作用。我們先看看當(dāng)時(shí)的局勢：功臣派：周勃（在典客劉揭游說下獲得大將印，奪呂祿兵權(quán)，隨后控制北軍），灌嬰（在滎陽統(tǒng)領(lǐng)著二十萬兵馬），陳平（足智多謀），襄平候紀(jì)通（在誅呂中，協(xié)助周勃持符節(jié)守北軍）……等。
皇族：齊王劉襄（諸侯中實(shí)力最強(qiáng)，詐奪瑯琊王的兵力,呂后死后，準(zhǔn)備起兵攻打滎陽），朱虛候劉章（在皇宮掌兵千人誅殺了呂產(chǎn)，命令士兵追捕呂氏，無論男女老少皆殺之，協(xié)助捕斬呂祿，鞭殺呂嬃，殺燕王呂通等），東牟侯劉興居（與太仆汝印候騰公將漢少帝逐出皇宮），瑯琊王劉澤，淮南王劉長…….等。
由于功臣派，掌握了南北軍，又有灌嬰的二十萬兵馬扼守滎陽（后面率軍回長安），齊王劉襄等諸侯的兵馬也入不了長安城，呂氏被誅滅后，諸侯中有可能當(dāng)皇帝的都在等待最終的推舉結(jié)果，而大臣們最終選舉了家族勢力最弱（以為最容易控制的），而且名分上是高祖劉邦的四兒子，目前年紀(jì)也是最大的劉恒為皇帝。
可見劉恒能當(dāng)上皇帝可以說有運(yùn)氣，出身，個(gè)人的為人，個(gè)性品質(zhì)以及當(dāng)時(shí)的客觀形式所促成，我們姑且稱為順應(yīng)天意吧，因?yàn)楹髞碜C明漢文帝劉恒的確是皇帝最適合的人選。
第一， 心系天下，愛民如子，能廣施實(shí)惠于民。
漢文帝重視農(nóng)耕，以自己親自耕種表率以顯示農(nóng)業(yè)為國之根本，減免田租田稅,使很多荒廢的土地有人耕種，解決了糧食生產(chǎn)問題，進(jìn)一步發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。
我想若不是漢文帝的農(nóng)業(yè)發(fā)展以及漢景帝延續(xù)漢文帝的相關(guān)措施造就了文景兩代的糧食積累以及經(jīng)濟(jì)繁榮，人民得以修養(yǎng)生息，那種繁盛的景象歷史稱為“文景之治”，沒有文景時(shí)代的財(cái)富積累，漢武帝拿什么本錢攘夷拓土、國威遠(yuǎn)揚(yáng)，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，開辟絲路。但是后期窮兵黷武,有敗有勝，造成了國庫空虛，耗盡了文景兩代的財(cái)富，流民達(dá)200萬以上。
1.《孝文帝本紀(jì)》文帝又道，“農(nóng)業(yè)是國家的根本，事情莫大于此，現(xiàn)在勤勞耕種的人，反而抽田租田稅。農(nóng)居本，商賈居末，這樣收租，是本末不分。對于勸獎(jiǎng)農(nóng)耕的方法尚未完備，應(yīng)廢除田的租稅?！?br>2.《孝文帝本紀(jì)》天下有旱災(zāi)與蝗災(zāi)為害，文帝加恩惠于天下，命令諸侯不要入貢，廢弛山林川澤的禁令，以利百姓，減少文帝自己的衣服，車馬…….發(fā)散倉庫庫的糧食以賑濟(jì)災(zāi)民，富人用錢買爵（錢用于百姓，爵位沒有實(shí)權(quán)不會(huì)影響國家正常運(yùn)轉(zhuǎn)）。
3.學(xué)者鄧宏圖的考證，武帝時(shí)期平均一年的國家財(cái)政盈余為40億錢，再加上皇室財(cái)政盈余43億，一共約83億錢。
4.學(xué)者分析：當(dāng)時(shí)西漢人口最多四千余萬，漢武帝幾十年窮兵黷武，不只是對匈奴，也用兵于西域，朝鮮和嶺南等地, 最嚴(yán)重的一個(gè)后果就是“海內(nèi)虛耗，戶口減半”。在武帝末年，由于常年征戰(zhàn)，民不聊生，起義暴動(dòng)此起彼伏。
第二， 有仁德不乏武略，不僅能夠以仁德為主，以法為輔治理國家管理臣下，克己守法不以情感干涉法律，又有能力抵御外敵。
1.《孝文帝本紀(jì)》眾臣道，“皇帝陛下加大恩惠于民，這種盛德，不是臣下等人能夠想到的。請奉行皇帝的詔書，廢除一人有罪，家人收為奴隸的以及其他連坐的法律?！?br>2.《孝文帝本紀(jì)》……現(xiàn)在的刑法有黥面，去鼻，割足趾的三種肉刑，而不能禁止奸邪過失何在？……刑法以至于四肢肢體，刻刺肌膚，處罰終生不止，是何等的痛苦而不合道德，那會(huì)合于為民父母的心意呢！應(yīng)該廢除肉刑?！?br>文帝廢除連坐，肉刑等嚴(yán)苛的法律，文帝不僅僅會(huì)以仁德治國，但是同樣也會(huì)結(jié)合仁德依法治國，雖然劉恒作為人來說也是有喜怒哀樂的，有時(shí)也會(huì)生氣，也是有情感的，也想一切都按自己的意愿來辦理，但是不會(huì)讓憤怒或個(gè)人的情感來干涉法律，樹立了克己守法的良好典范。
《資治通鑒》卷14,460-461頁，…….文帝發(fā)怒說，此人驚擾了我的馬，仗著這馬脾性溫和，加入其它馬能不傷害我嗎？可廷尉卻叛他罰金！張釋之解釋說，“法律對天下人一樣公平。這一案件依據(jù)法律就是這樣判罪的；加重罪罰，法律就不能取信于民了。況且，在他驚馬之，如果皇上派人把他殺了也就算了?，F(xiàn)在已交給廷尉，廷尉就要為天下主持公平，稍有傾斜，天下法律就可輕可重每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，百姓怎么安放自己的手腳呢?請陛下省察?！蔽牡鬯紤]了一會(huì)兒，說:”廷尉的決定是對的?！逼浜笥腥送当I高祖廟中神位前的玉環(huán)，被捉住，文帝大怒交給廷尉治罪。張釋之奏報(bào)…….案犯應(yīng)該在街市斬首。文帝大怒說，此人大逆不道…….應(yīng)該滅他全族,而你卻依法判他死罪，不是我供奉宗廟的本意。張釋之免冠頓首謝罪說：“依法判，這樣足夠了。況且罪要分等次，……..萬一愚昧無知之輩挖掘長陵，陛下有怎么給他加以更重的刑法呢？于是文帝向太后說明了情況，批準(zhǔn)了張釋之判刑的意見。
文帝早在代國就重視邊防，保護(hù)代國邊境免匈奴侵犯十七年，沒有武略怎能成功？當(dāng)了皇帝后，多次派兵打敗匈奴。雖然不能和漢武帝時(shí)代的征伐匈奴，攘夷拓土的武略相比，但是客觀上漢朝這時(shí)的實(shí)力也不能和漢武帝時(shí)期比。
而且文帝善于不戰(zhàn)而屈人之兵，另一次濟(jì)北王劉興居趁漢文帝前往代地討伐匈奴，起兵反叛于偷襲滎陽。于是文帝停止派丞相討伐匈奴的軍事行動(dòng)，派遣棘浦侯陳武為大將軍，率兵十萬攻擊叛軍，派祁侯繒賀為將軍駐防滎陽。一道詔書瓦解了劉興居的軍心，最后攻破濟(jì)北王的部隊(duì)，俘虜濟(jì)北王。而且該懲罰的還是會(huì)用法律來制裁，后來淮南王劉長，廢除先帝的法律，不聽天子的詔見，生活無節(jié)度……意圖危害社稷宗廟。文帝不忍心將劉長棄尸于市，而文帝去掉了他的王位…….最后劉長未到處置的地方就病死在路上。
第三， 有權(quán)謀，不如人時(shí)能韜光養(yǎng)晦不爭一時(shí)之利，登大位能君臨天下。
劉恒當(dāng)代王時(shí)都是表現(xiàn)出示弱而自強(qiáng)，天下諸侯都在誅呂時(shí)起兵，而劉恒卻還是嚴(yán)防代國邊境的匈奴，以大局為重，不爭一時(shí)之利。即皇帝位候，又通過和親政策以及防御為主，進(jìn)攻為輔的方針，用兵減少了匈奴的入侵。劉恒雖然即位為皇帝，但是畢竟家族勢力很弱，不采取太強(qiáng)硬的方式，善于審時(shí)度勢，根據(jù)實(shí)際情況治理國家以及諸侯的隱患，比如漢文帝善于利用時(shí)間化解矛盾，慢慢增強(qiáng)自己的實(shí)力，我想要是漢文帝多活二十年，我想漢朝也不是沒有可能解決匈奴邊患，而且不會(huì)出現(xiàn)漢武帝時(shí)期的頻繁用兵造成了流民200萬的社會(huì)狀況，當(dāng)然漢武帝抗擊匈奴，開拓疆土，構(gòu)建中華疆域版圖的功勞不可磨滅。
1.《呂太后本紀(jì)》秋天時(shí)，太后派遣使者告訴代王劉恒，要遷代王為趙王，結(jié)果代王謝絕了，請?jiān)噶羰卮叺亍?br>2.《孝文帝本紀(jì)》太尉于是跪著獻(xiàn)上天子玉璽符節(jié)，代王謝絕道：“到代王的邸舍才議論此事?！薄?眾大臣皆拜伏于地，堅(jiān)決地請求，代王向西辭讓三次，向南謙讓兩次，不敢接受?！?br>第四， 善于平衡各方勢力，鞏固政權(quán)，牢掌軍權(quán)。

即帝位后拜謁高祖帝廟，改封陳平為右丞相為左丞相，升周勃為左丞相，大將軍灌嬰為太尉，呂后專政時(shí)削奪的齊楚土地，再封給齊王與楚王。而并沒有封舅舅薄昭為丞相，而封其為車騎將軍。后面又給周勃，灌嬰，陳平等加封了封邑，并賞賜了黃金以表彰他們誅呂的功勞。包括朱虛候劉章，襄平候劉通，東牟候劉興居，典客劉揭都封了王爵之位，食邑并且賞賜了黃金。后面又封了瑯琊王劉澤為燕王。
但是對于南北軍的軍權(quán)卻讓自己的心腹宋昌掌握，護(hù)衛(wèi)皇宮安全。群臣請求立太子時(shí)，表現(xiàn)出對叔父楚王，淮南王等諸侯王的尊重，說難道他們不可以繼承嗎？再三推辭最后才同意的，而不一開始就表現(xiàn)出自己的意圖，而是處處表現(xiàn)公心，而且一點(diǎn)也不驕縱。有一次吳國的太子與劉恒立的太子劉啟在下棋起了沖突，劉啟用棋盤把吳王的太子打死了，后來劉恒采取了一系列措施進(jìn)行了安撫。善于利用時(shí)間化解矛盾，避免戰(zhàn)禍。以表示對其尊重，化解矛盾。
第五，善于傾聽屬下正確意見，卻不偏信。
被推舉為皇帝的時(shí)候，對于事情的真相表示懷疑，征求張武，宋昌等屬下的意見，最終又與薄太后商量同意了宋昌的意見確認(rèn)大臣們的消息是真的，考慮各方勢力，并派宋昌去長安觀察變化，接到宋昌的報(bào)告，然后才敢馳車到渭橋。
在采納良策方面，非常欣賞賈誼的才華，聽取了很多他建議，但是并不是偏信，如沒有采用賈生和晁錯(cuò)的削藩的策略，畢竟文帝善于利用時(shí)間化解矛盾，時(shí)機(jī)不成熟，怕引起變故，例如那些老諸侯死了以后，把土地分給他們的幾個(gè)兒子才是逐步削弱他們的勢力的最佳時(shí)機(jī)，現(xiàn)在就開始削藩難免挑起戰(zhàn)爭勞民傷財(cái)，不以利于社會(huì)生產(chǎn)，但是漢文帝不是沒有留殺招的，殺招就是周亞夫，臨時(shí)死對劉啟說周亞夫?qū)砜梢源笥?，而漢景帝在這方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文帝，一聽就采納，采納了又后悔，最后把晁錯(cuò)殺了來平息戰(zhàn)事，要不是文帝臨終的殺招周亞夫可大用，我想七國之亂，漢景帝真的難以收場。
第六， 背后至少有一個(gè)女人的支持。
最重要的女人莫過于漢文帝的母親薄太后了，細(xì)心教導(dǎo)，示弱而自強(qiáng)的品格多出自其母后的培養(yǎng)與指導(dǎo)?！缎⑽牡郾炯o(jì)》一次竟然決定親征匈奴，最終被薄太后制止，最后以東陽候張相如為大將軍，成候董赤做內(nèi)史，欒布為將軍，攻打匈奴，匈奴逃走。
綜合看來，漢文帝劉恒是漢朝當(dāng)之無愧最杰出的守成之君。

如何評價(jià)漢文帝劉恒？文景之治是他開創(chuàng)的嗎？

我們都知道漢朝歷史上曾經(jīng)存在著一個(gè)很輝煌的時(shí)期，被后世的人稱為文景之治。而這個(gè)繁榮景象的開創(chuàng)者呢，就是漢文帝。其實(shí)漢文帝并非一開始就是皇位的候選人，相反他在先皇在世的時(shí)候，其實(shí)沒有受到很大的重視。但是他自己也沒有非常大的野心，可能是因?yàn)樯傅某錾彩潜容^低下，所以并沒有被太多人寄予期望，而且先皇也早早的給他劃分了封地，將他封為王，但是就是這樣不爭不搶的一個(gè)人，反而在最后的時(shí)候，讓人心甘情愿的臣服，登上了那個(gè)位置，那我們今天就來看一下這個(gè)以德服人的帝王。

漢文帝是高祖劉邦的第四個(gè)兒子，生母只是一個(gè)地位低下的侍妾而已，但是他并沒有因?yàn)樽约旱哪赣H沒有給自己帶來聲明顯赫的家族助力，就對他的母親產(chǎn)生怨恨或者怎么樣的情緒，相反他十分的孝順，還曾經(jīng)為母親親自嘗藥，二十四孝圖里面也有記載過他的故事。按照咱們中國的傳統(tǒng)觀念里面來看，百善孝為先，這一點(diǎn)常人做起來尚且不易，更遑論是一個(gè)貴為九五之尊的帝王了，所以說這點(diǎn)對他來說是非常難能可貴的，也足以可見他的品行也是十分的讓人敬佩的

在他還沒有成為皇帝之前，劉恒八歲就被封代王。在漢朝初期形成了十分復(fù)雜多變的政治局勢和環(huán)境。而且他的封地也不是十分的富庶反而有一些艱難。但是在這種情況下，他也完全沒有退縮也沒有逃避，反而肩負(fù)起了他應(yīng)該負(fù)的責(zé)任，但是相輔相成的是，也是這樣，復(fù)雜多變的局勢和可能性，在他的成長過程中也起到了非常非常重要的作用，對他性格的形成也有十分深厚的影響，讓他形成了謹(jǐn)慎而又冷靜的性格。后來他在處理政務(wù)的時(shí)候，形成了一種耐性，同時(shí)也形成了一種寬厚的心性

在劉章的帶領(lǐng)下，朝中大臣消滅了呂后控制的勢力，就開始考慮另立一個(gè)新的皇帝的問題。顯然當(dāng)時(shí)的傀儡皇帝不適合繼續(xù)帶領(lǐng)這個(gè)朝代的發(fā)展，于是大臣們就自然而然地把目光轉(zhuǎn)向了當(dāng)時(shí)名聲比較好，然后功績也比較卓越的代王，在名分上也是順理成章，于是就派出使者到封地去接代王。初始的時(shí)候代王其實(shí)并不是從心里相信這個(gè)事情，這樣謹(jǐn)慎的性格也并沒有錯(cuò)，害怕這其中有什么欺詐和騙局。但是最后還是下定了決心要入京，這個(gè)過程中也是十分的小心和謹(jǐn)慎，但是最后他還是勝利的登基成了皇帝

而這樣的一個(gè)帝王也是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所需要的，當(dāng)時(shí)并不需要一個(gè)多么有野心的皇帝，而是需要一個(gè)真正能夠?yàn)榘傩罩氚堰@個(gè)朝代帶上更加繁榮昌盛的一個(gè)局面，而代王當(dāng)時(shí)是最合適的人選，他上位之后也真正地為百姓做了很多的事情，開創(chuàng)了文景之治的良好開端，這樣一個(gè)帝王足夠讓人敬佩了。

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