夏朝有很多的偉大發(fā)明,首先農(nóng)業(yè)上就有一定的進步。但是其中最主要的發(fā)明,那就是青銅器。當時在那個時代的晚期,人們也有不斷的戰(zhàn)爭爆發(fā),可是他們漸漸發(fā)現(xiàn),簡簡單單的戰(zhàn)爭解決不了任何的問題。所以光用力氣上戰(zhàn)場是不行的,漸漸的才發(fā)現(xiàn)了青銅器的起源。當時經(jīng)過紅銅制造之后,變?yōu)楹唵蔚墓ぞ?。最開始用在農(nóng)業(yè)之上,人們先試用發(fā)明的青銅器用來耕地。
然后解決一定的溫飽問題之后,漸漸的才用火繼續(xù)進行燒制,給它加一鞏固,慢慢的才制作成了現(xiàn)在的青銅器。人們采用了陶瓷制作的工藝以及方法,使青銅器完美的冶煉出來。當時出現(xiàn)了很多的人們利用青銅器進行倒賣,在夏朝的法律之中,是不允許靠它賺取一定的金錢,只能用它換農(nóng)作物。所以說每一個當時的鐵匠,都會乖乖的拿自己建造的東西,去交給國家。然后發(fā)配一定的糧食。
金錢在那個時代是沒有任何作用的,不像現(xiàn)在一分錢可以難倒英雄漢。那個時候可以說一碗飯可以難倒所有的一家老小。那時候青銅器的發(fā)展是非常的重要,它為下代奠定了良好的基礎(chǔ),也為后來的商朝建立了很多的發(fā)明,一切起源于青銅器。
所以說采礦資源也是非常的稀少,人們最開始沒有力氣,不能進行一定的采集和收集。再后來有了青銅器之后,人們才漸漸變得勤奮。因為他們知道有工具可以去勞作,找尋資源的時候兒既省時又省力。
人們每天不愿意做這件事,才是一個事情根本的問題所在,要說夏朝人也是非常的聰明,他們的青銅器是聞名于全世界的。直到現(xiàn)在很多博物館中,都存有一些青銅器的樣本。
那個時候人們的思想并不是很前衛(wèi),所以他們只活在當下,考慮的只是今天和明天,至于后天還是有很大的未知和變化。建造了武器之后,他們用這些銅器去做吃飯的碗,喝酒的杯子。那個時候不太流行喝水,所以婦女大多數(shù)都是喝水,而男人們卻是喝酒。用產(chǎn)來的糧食進行釀造,酒是當代的一大重點工業(yè)。
每年產(chǎn)量也決定了糧食的儲備問題,所以說青銅的技術(shù)為他們解決了很多顧慮,也讓他們的生活變得簡單,不用那么的繁瑣。人們在那時吃飯并沒有用筷子,還是用手去抓。所以說筷子是在后來有竹子之后才形成的,在那個時候人們僅僅只用盆碗去裝食物和一定量的水。再后來,人們發(fā)現(xiàn)這個方法很便捷,所以用大碗裝會很容易喝醉??诳孰y耐的時候用大碗裝水,一下可以滿足解渴,所以從那個時候人們才養(yǎng)成了喝水的習慣。
那是四千年以前的事情,距今為止也是我們?nèi)A夏一個比較長的歷史過往。人們所知道的事情僅僅只是帝王之間的紛爭,但是不了解夏朝和商朝的一些老百姓的問題。所以說打仗是解決資源爭奪的根本,但是卻不能讓所有的百姓都信服。青銅器的出現(xiàn)也是讓國家的法律制度,變得嚴明起來。因為有了青銅器之后才有了賞罰,這才有了權(quán)力凌駕于百姓之上,統(tǒng)治著人民。
夏朝的發(fā)展,最偉大的青銅器為當時人們生活帶來了極大的方便,也是為日后的一些習慣養(yǎng)成,做了很大的貢獻。有了青銅器才有了后來人們接下來的發(fā)展,以及科技的變化。所以說這一重大發(fā)明,是我們文明于世界的重要一步。
最早的青銅器,出現(xiàn)在原始社會末,到了夏朝,青銅器種類逐漸增多,商朝是我國青銅文化的燦爛時期。工藝精美,種類繁多,青銅器冶煉技術(shù)和青銅器制造工藝高度發(fā)展,生產(chǎn)規(guī)模大。造型奇特的青銅四羊方尊和巨大的司母戊鼎等,就出自商朝。司母戊鼎是商朝后期的鑄品,此鼎是迄今為止出土的最大最重的青銅器,制造雄偉,工藝高超,紋飾華麗,據(jù)說,該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。
此外,有書記載,關(guān)于司母戊鼎出土之后還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月,司母戊鼎出土于河南安陽候家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中,當時,因為鼎太重太大,無法移動,有人更想鈷斷大鼎再運出。據(jù)說,僅鋸一足便鋸不斷,于是人們又將它掩埋起來。
后來,司母戊鼎出土的消息走漏,日本人更開始搜索,但沒有搜索到。日本人為了得到自鼎,他們曾出價70萬圓偽幣收購。為了不讓日本人得手,當?shù)厝讼氤雒钣?,將另外一只鼎交給日本人,這才保住了司母戊鼎,1946年6月,抗日戰(zhàn)爭勝利以后,司母戊鼎重新挖掘出土,當時已失去一耳,這一耳后來被補上,出土之后,該鼎就先存放于安陽縣政府。
1946年10月底,駝扎址地的民黨軍將此鼎作為壽禮送給蔣介石,用專車送抵南京。蔣介石收到后將鼎交給中央博物院籌備保存。1948年夏,司母戊鼎首次在眾人面前公開展出,蔣介石親自參觀,并在鼎前拍照留念。之后,國民政府曾計劃將司母戊鼎運往臺灣,但因運送困難,最終將其留在了大陸。建國以后。司母戊鼎就存放于南京博物院。1959年,司母戊鼎撥交中國歷史博物館,成為鎮(zhèn)館之寶。
而西周青銅器種類更加豐富,大量用于祭祀,與商周同期,我國西南地區(qū)的成都平原。也曾盛行一種獨特的青銅文化,像舉世聞名的,三星堆,文化。那里出土的青銅面具,大型青銅立人像,青銅神樹等,曾引起中外人士矚目。
商朝代表著青銅器的鼎盛時期,商朝人在青銅冶煉技術(shù)的基礎(chǔ)上,認識了人類物質(zhì)文化發(fā)展史上重要的金屬一一鐵,并最先發(fā)明了鍛鐵工藝,這對人類有意義重大!
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