揭秘中國歷史流傳中的九大上古神獸(中國所有神獸名字叫什么？)

中國古代是指以上古六神為代表的皆可見于中國經(jīng)典中的生物。這些生物來無影去無蹤，但在中國古典書籍和傳說故事中經(jīng)常講到，現(xiàn)代普遍的科學(xué)說法是這些是現(xiàn)實中的動物組合而成的形象。

某些古代在中國的占卜術(shù)中有重要的地位，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術(shù)數(shù)?，F(xiàn)在就一同了解中國歷史上流傳有哪些。

中國古代神獸之一：青龍

青龍，在中國，龍的地位就遠(yuǎn)高于印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。

青龍也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。

中國古代神獸之二：白虎

中國，白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也是由星宿變成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。

中國古代神獸之三：鳳凰

鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等，又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。

神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。

中國古代神獸之四：玄武

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思;冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。

龜生活在江河湖海(包括海龜)，因而玄冥成了水神;烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

中國古代神獸之五：混沌

渾沌是古代的兇神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四只翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。

還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經(jīng)常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴;如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。

中國古代神獸之六：梼杌(táo wù)

有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。 被用來比喻頑固不化、態(tài)度兇惡的人。

相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓(xùn)，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之一。

中國古代神獸之七：窮奇

中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據(jù)說窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場，將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞事。

但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。

中國古代神獸之八：饕餮(tāo tiè)

傳說軒轅大戰(zhàn)蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。 山海經(jīng)有云，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人.。亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。

饕餮十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。它是貪欲的象征。

中國古代神獸之九：犼(hǒu)

東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數(shù)丈，龍輒不勝。 形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞;會飛，極其兇猛。

與龍相斗時，口中噴火，龍即不敵。《述異記》中描寫的是，犼乃是以龍為食，相傳是麒麟的祖宗。

中國所有神獸名字叫什么？

中國作為世界公認(rèn)的文明古國，在中華文化傳承中，上古時期神話傳說中有很多種神獸，如白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌等。想必很多人是只聞其名，也不知其情不知其形，更不知其真實情況。下面就給大家介紹一下。?

1、鐘山神自女兒山至賈超山共十六座山，方圓三千五百里。其山神都是馬身龍首神。又名中山神。（《中次久經(jīng)》解讀?獓狠（犬因）（ao yi）三危山食人巨獸，樣子有些像牛，長著四只角，它的毛發(fā)很長，就像披在身上的蓑衣。?猙（zheng）章峨山，千里無草木植被，多碧巖。此山中有一畏獸，五尾一角，吼叫聲如雷劈石，以老虎豹子為食物。?蠱雕（gu diao）是一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭。?

2、帝江《山海經(jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦 無面目，是識歌舞，實惟帝江也?！币馑季褪俏鞣降奶焐缴?，有一只神鳥，形狀像個黃布口袋，紅得像一團(tuán)紅火，六只腳四只翅膀，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌 舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《莊子》、《神異經(jīng)》記載的怪獸也叫此名。黃帝、共工氏首領(lǐng)在一些記載當(dāng)中也被稱為“帝江”。?

3、舉父（ju fu）崇吾山的畏獸，善于投擲，虎豹畏之。?

4、貍力（li li）柜山上的畏獸，樣子像豬，四肢卻長出了爪子，帶有鋸齒。見到它的地方，地面多起伏，所以猜測貍力善于挖土。?

5、九尾狐“青丘國在其北，其狐四足九尾?！薄逗Ｍ鈻|經(jīng)》 “有青丘之國，有狐，九尾?！薄洞蠡臇|經(jīng)》 史書中記載，九尾狐成就了“大禹”與“涂山氏”的佳緣，成為了中國古書中出現(xiàn)的最早的“婚姻中介”，傳說中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。九尾狐在《山海經(jīng)》中出現(xiàn)了三次，后來成為祥瑞和子孫繁榮的象征。?

6、精衛(wèi)，北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。?

7、鐘山的山神名叫燭陰（燭龍）燭龍睜開眼，天下便是白晝；燭龍閉上眼，天下便是黑夜；燭龍吹一口氣，天下便是冬季；燭龍呼一口氣，天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。一旦他吐一口氣，天下便刮風(fēng)。他的身形似蛇，身長達(dá)千里，面孔似人，周身都是紅色的。?

8、上古異獸之四大兇獸：《窮奇》中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據(jù)說窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞事。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。?

9、上古異獸之四大兇獸：《梼杌》 （tao wu）有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。 被用來比喻頑固不化、態(tài)度兇惡的人。相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓(xùn)，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之一。?

10、上古異獸之四大兇獸：混沌?；煦缡撬膬粗坏纳裨捝?，根據(jù)《左傳》記載，四兇分別是形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身并且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。?

11、上古異獸之四大兇獸：《饕餮》（tāo tie）傳說軒轅大戰(zhàn)蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。 山海經(jīng)有云，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人. 亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。..這個好像就是那個讓他管我叫爹的神獸。?

12、上古異獸之神獸：《白澤》昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當(dāng)時有圣人治理天下，才奉書而至。 是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。黃帝巡游至東海，遇之，此獸能言，達(dá)于萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、游魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。?

13、麒麟亦作“騏麟”，簡稱“麟”，是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸、瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿后，又用來代指長頸鹿（在日本依然如此）。常用來比喻杰出的人。?

14、傳說中的矖[白矖（xǐ）](這個絕對不是繁體字??！然后，他和電視劇《靈珠》里的白矖（仙樂）相差甚遠(yuǎn)啊。。電視劇又騙人?。∪缓?，傳說盤古開天辟地之后，女媧非常孤獨，于是用泥造人，同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖為雌；一為騰蛇，為雄。女媧補天因所采五色石不夠用，于是以身補天，白矖和騰蛇亦追隨以身補天。（相貌差不多就上圖那樣了。）?

15、青龍。在中國，龍的地位就遠(yuǎn)高于印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，因位于東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都 不像龍的說法！?

16、白虎。在中國，白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神?；⒕哂斜苄?、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的。?

17、朱雀。在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重生的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。?

18、玄武。是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。?

19、異獸：《陵魚》 鮫人，人魚。海中有陵魚，人面魚身，有手有足，啼聲如小兒。有的古書把它稱作鮫人，有的說就是人魚。《山海經(jīng)》提到人魚的有好幾處，都說它活在山溪中，看描述可能是鯇，即娃娃魚，不是神話中的人魚。而神話中的人魚，可能和西方見到的美人魚應(yīng)該一種生物 滅絕罷。?

20、肥遺。最早記錄在《山海經(jīng)》之西山經(jīng)中：華山上有一種名叫“肥遺”的怪蛇，它一旦出現(xiàn)，便預(yù)示將有大范圍的旱災(zāi)。?

21、異獸：《橫公魚》生于石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。?

22、吼。形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。?

23、應(yīng)龍：古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。2.古代傳說中善興云作雨的神。?

24、螭龍。有兩種說法：一說中國傳說中的龍的來源之一。也稱蚩尾，是一種海獸，漢武帝時有人進(jìn)言，說螭龍是水精，可以防火，建議置于房頂上以避火災(zāi)；二說是龍九子中的二子，古書中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上獸頭是也?！保ㄐ误w似獸，習(xí)性好張望或好險，成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸，也可壓火災(zāi)。）根據(jù)以上的說法，螭龍的原形應(yīng)該是我們生活中的壁虎。 這種龍的特點是無鱗有鰭。?

25、蛟龍。蛟，龍之屬也。池魚，滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛置笱水中。虬龍，古代傳說中的有角無須的小龍。屈原《天問》：“虬龍負(fù)熊”。宋《瑞應(yīng)圖》：“龍馬神馬，河水之精也，高八尺五寸，長頸骼，上有翼，修垂毛，鳴聲九音。有明王則見。”虬龍則是傳說中的瑞獸，“神馬”，“馬八尺以上為龍”，“兩角者虬”。?

26、蟠龍。身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入于海。有毒，傷人即死。?

27、囚牛。龍九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現(xiàn)在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴。?

28、睚毗（ya zi）龍九子中的老二，是它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上， 以顯得更加威嚴(yán)。?

29、嘲風(fēng)。龍九子中的老三。樣子像狗，平生好險。?

30、蒲牢。龍九子中的四兒，喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。一說它生活在海邊，膽子比較小，怕海里的鯨魚，一遇到就會大叫，所以把他安在鐘上，而撞鐘的橫木上就雕著鯨魚的形象......這貨長的好猥瑣。?

31、狻猊（Suān ni）龍九子中的五兒是形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護(hù)法。?

32、霸下：又名贔屭，龍九子中的六兒，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。?

33、狴犴（Bi'an)龍九子中的七兒，又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，以維護(hù)公堂的肅然之氣 。?

34、負(fù)屃(xi)龍九子中的八兒，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。?

35、螭吻（chī wěn）龍九子中的么兒，又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災(zāi)滅火的功效。

36、貔貅（pi xiu）傳說中的一種兇猛的瑞獸，來歷說法不一。貔貅能吞萬物而從不泄，故有納食四方之財?shù)脑⒁?。中國傳統(tǒng)是有“貔貅”的習(xí)俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。話說地藏王的坐騎---諦聽，好像和貔貅是一物種。?

37、虛耗。古代神獸之一，虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一只腳穿鞋著地，與粉絲視頻互動哦）另一只腳掛在腰間，腰里還插有一把鐵扇子。?

38、猰貐（ya yu）又稱為“窫窳”，古代傳說中的一種吃人怪獸，像貙，虎爪，奔跑迅速。傳說猰貐曾是天神，是燭龍的兒子。關(guān)于猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和貍一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸。據(jù)說由于猰貐喜食人類，所以堯帝命令后羿將 他殺死！?

39、趴蝮。實際寫法為{蟲八}{蟲夏}，發(fā)音為八下（bā f?），位于橋邊的最喜歡水，常飾于石橋欄桿頂端。在后門橋的四個角上趴蝮，造型非常優(yōu)美，傳說它的形象似龍非龍，似蝦非蝦，平生最喜歡水，伴水而居。它愛喜波弄水，常年累月在河水中玩耍，又名帆蚣，擅水性，喜歡吃水妖，據(jù)說是龍王最喜之子。?

40、禍斗。外形和一般的狗沒有什么兩樣。不過它通體的毛都是黑色，并且泛出特殊的光澤。有少數(shù)禍斗，尾巴尖上是開叉的，除此之外，也沒有什么特異的地方。事實上，僅憑外表，你無法從它們的外形上覺察出任何異樣。但這并不妨礙他們擔(dān)任火神助手的工作，有時火神因為某些原因離職，禍斗甚至要接手神的職司。?

41、蜚。出于太山，樣子象牛，頭部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。?

42、化蛇。這是個人面豺身，背生雙翼，行走如蛇，盤行蠕動的怪物。它的聲音如同嬰兒大聲啼哭，又像是婦人在叱罵?；吆苌匍_口發(fā)音，一旦發(fā)音就會招來滔天的洪水。《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有記載。據(jù)說春秋時代，有農(nóng)夫在魏國大梁城附近聽見嬰兒啼哭，找到后發(fā)現(xiàn)卻是一個蛇形妖怪。此后三天，黃河果然泛濫，淹沒沿途八百五十多個城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。?

43、英招。人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已?！渡胶＝?jīng)（西次三經(jīng)）》有載。?

44、三足烏。中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏，人4們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象征來崇拜。據(jù)說由于三足烏一共有十只，不停地在天空中運轉(zhuǎn)，導(dǎo)致地上遭受旱災(zāi)和灼熱的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足烏射殺，結(jié)果后羿射落九只、留下一只，從此太陽只有一個并且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。?

45、[夔]（kui）《山海經(jīng)·大荒經(jīng)》記載：東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。傳說中國東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據(jù)說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風(fēng)。在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮制作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結(jié)果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。夔與天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所殺 但秦始皇沒有黃帝的功業(yè) 所以這只夔的皮做成的鼓就沒那么神奇了。?

看完之后你會明白國外的那些惡龍怪獸都是小角色，咱們五千年的傳統(tǒng)文化完爆老外們！不過還有很多的神獸沒有列舉出來，畢竟中華文明歷史悠久。

參考資料

全的中國上古神獸大全！終于找齊了！.鐵血軍事網(wǎng)[引用時間2018-3-31]

中國古代十大神獸是那些

4靈：麒麟、鳳凰、龜和龍
4神：青龍、白虎、朱雀、玄武
4兇：混沌、窮奇、梼杌、饕餮
青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命于天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象征，而比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被確定為皇帝的象征與代表。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神話里，龍更像是長翅膀的蜥蜴。
在中國，白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神?；⒕哂斜苄?、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特征是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」?！赋鲇跂|方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見則天下安寧?！??！渡胶＝?jīng)·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。

在《鬼谷子陰符七術(shù)》里面講到：養(yǎng)志法靈龜。也就是培養(yǎng)意志要學(xué)習(xí)龜?shù)囊馑肌?br>靈龜是人們在動物圖騰中發(fā)現(xiàn)的一種常壽的動物，因此是長壽的代名詞。
張衡在《靈憲》中有一番描述：“蒼龍連蜷于左，白虎猛據(jù)于右，朱雀奮翼于前，靈龜圈首于后?！?br>因此，靈龜在我國古代神話中做為一種靈獸出現(xiàn)在記錄中。是“龍鳳麟龜”四大神獸之一。
神龍】
龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時登天，秋風(fēng)時潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。
傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。《呂氏春秋·先識》：“ 周 鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。”《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮?！?宋 邵博 《聞見后錄》卷二六：“ 紹圣 初，先人官 長安府 ，於西城 漢高祖 廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺馀，遍刻云氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實 三代 寶器
據(jù)《山海經(jīng)?海內(nèi)北經(jīng)》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進(jìn)食，是一頭兇惡的異獸?？墒?，同樣在《山海經(jīng)》中，〈西山經(jīng)〉一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺猬的毛發(fā)，與〈海內(nèi)北經(jīng)〉所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸，這方面則沒有分別
【混沌】
?！渡胶＝?jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識歌舞，實惟
【梼杌】
古代傳說中的一種猛獸。
相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓(xùn)，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之一。
【獬豸】
古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據(jù)《論衡》和《淮南子?修務(wù)篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨角，據(jù)傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數(shù)沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來代替獬豸
【九尾狐 】
省稱“九尾”，亦稱“九尾禽”。傳說中的異獸。居青丘之山，食人。其說始見于先秦，至漢傳為瑞祥之獸，象征王者興。又，天下太平則現(xiàn)，象征王者子孫繁息。
《南山經(jīng)》：“（青丘之山）有獸焉，其狀如狐耳九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”
《白虎通》：“德至鳥獸則九尾狐見
夔?！浚╧ui）
《山海經(jīng)·大荒經(jīng)》記載：東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。
傳說中國東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據(jù)說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風(fēng)。在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮制作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結(jié)果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。
夔與天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所殺 但秦始皇沒有黃帝的功業(yè) 所以這只夔的皮做成的鼓就沒那么神奇
【英招】
人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載
【赤焰獸】
火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔，在一次大戰(zhàn)中，騎火龍的祝融大獲全勝，共工怒觸不周山，導(dǎo)致天河水傾瀉人間，為平衡水火之力，祝融派火龍游走于地下，這火龍后裔的一支便是赤焰獸。由于泛濫四野的洪水是凡水，祝融收走火龍身上的三昧真火，作為其后裔的赤焰獸，便不再身具神火。即使如此，鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。
《神魔志異.靈獸篇》赤焰獸 ∶萬火之精玄火鑒之守護(hù)異獸，周身赤焰，火毒洶涌，中人立死。傳聞
有異教密法，上古兇神，以赤焰魔獸催持八兇法陣，至為詭異。
白澤】
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當(dāng)時有圣人治
【重明鳥】
堯在位七十年，有積支之國，獻(xiàn)明鳥，一名雙晴言在目
【畢方】
一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。
【鬼車】
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有兇咎。（此疑為個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風(fēng)》有載。
【橫公魚】
生于石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
【諸犍】
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。神異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載
【飛廉】
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。但我覺得應(yīng)該是操縱風(fēng)力大氣的神獸更合理?！冻o（離騷）》有載。
【燭龍】
中國古代神話中的神獸。又名燭陰，也寫作逴龍。人面龍身，口中銜燭，在西北無日之處照明于幽陰。傳說他威力極大，睜眼時普天光明，即是白天；閉眼時天昏地暗，即是黑夜。今文化史家認(rèn)為，燭龍為北方龍圖騰族的神話，其本來面目應(yīng)是男根，由男性生殖器蛻變而來。其產(chǎn)生晚于女陰崇拜時代。
《山海經(jīng).大荒經(jīng)》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍?！庇帧逗Ｍ饨?jīng)》：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風(fēng)；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！眳㈤嘄従S英《原始崇拜綱要》。
《楚辭.天問》：“西北辟啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龍赦只?！?br>燭龍在雁門北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。（《淮南子·地形訓(xùn)》）
天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中。（郭璞注《大荒北經(jīng)》燭龍引《詩含神霧》①）
《萬形經(jīng)》曰：太陽順?biāo)姆街畾?。古圣曰：燭龍行東時肅清，行西時 ，行南時大 ，行北時嚴(yán)殺。（《易緯乾坤鑿度·卷上》）
《海外經(jīng)》：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風(fēng)；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！?br>諸說大同小異，顯系本自《海外經(jīng)》和《大荒經(jīng)》
【鳴蛇】
大體如蛇，但有四翼，發(fā)磐磐之音。見則大旱。《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載。
【諦聽】
相傳為金地藏菩薩坐騎，又稱“獨角獸”，“地聽”，“善聽”，乃九華山鎮(zhèn)山之寶。金地藏卓錫九華，立志修行，因有諦聽晝夜相隨，處處逢兇化吉，終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬，后人緣其曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象征。
諦聽集群獸之瑞像于一身，聚眾物之優(yōu)容為一體，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，形態(tài)別致，想象豐富。世人珍之為“鎮(zhèn)宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地精靈”和“萬獸征物”，廣泛納為收藏。
【年獸】
相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長獨角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
【夫諸】
象鹿，但有四角。招大水?！渡胶＝?jīng)（中次三經(jīng)）》有載
南海蝴蝶】
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美?！稁X南異物志》有載
【山蜘蛛】
巨蛛，大如車輪，其絲可止血?！赌喜啃聲酚休d。
角端】
傳說中祥瑞之獸名。形似鹿而鼻生一角，可日行一萬八千里，通曉四方語言。其說始見于漢。
《宋書·符瑞志下》：“角端者，日行萬八千里，又曉四夷之語，明君圣主在位，明達(dá)方外幽遠(yuǎn)之事，則奉書而至。”
【蛟龍】
又如:蛟虬(蛟與虬。虬:古代傳說中一種有角的小龍。亦泛指水族);蛟螭(蛟龍。螭:傳說為蛟龍之屬的一種動物);蛟兕(蛟龍與兕牛)
又有古書說是無角龍
蛟,龍屬。無角曰蛟。――《韻會》

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