應(yīng)龍,為黃帝神龍。《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。所謂應(yīng)龍者,當(dāng)為黃帝之功臣。亦為禹之功臣。
應(yīng)龍全稱應(yīng)時(shí)之龍、應(yīng)德之龍,其名為吉,亦名庚辰,即黃龍、飛龍,是古代神話中一種有翼的創(chuàng)世龍神,也是中國(guó)傳統(tǒng)中的真龍、祖龍,四大神龍之一?!肚G州占》說(shuō)她是天神太一之妃,《云笈七簽》稱其為“天之后妃”、“女王星”,《淮南子》、《大藏經(jīng)》說(shuō)她生下了鳳凰、麒麟,是龍族的始祖。
《冊(cè)府元龜》稱她在“乾坤破碎、溟涬茫昧”,仙人、真人盡數(shù)避世時(shí)重開(kāi)天地,并且說(shuō)她通過(guò)降雨創(chuàng)造萬(wàn)物,即《易經(jīng)》品物流形,汗水形成箕宿畢宿?!蹲孆垺芬黄f(shuō)當(dāng)她發(fā)怒,不僅日月都會(huì)隨之消失,就連天地也要立刻終結(jié)?!度罴份d應(yīng)龍身軀大能“舒體”讓宇宙無(wú)法容納,“縮身”卻能在無(wú)間從容。
《道教大辭典》說(shuō)應(yīng)龍是中斗七宿之神,主宰天上群星,同時(shí)也司掌著四季與黃帝的子孫。又稱為天元應(yīng)龍、元始黃龍,軒轅、鉤陳二星都是她的宮殿。
應(yīng)龍居于天上,卻數(shù)次下凡為伏羲送上河圖,帶女?huà)z朝見(jiàn)天帝,又化身老龍,假名為吉,教導(dǎo)炎帝神農(nóng),當(dāng)她授課之時(shí),九天之上的所有仙、靈都會(huì)聽(tīng)她傳道,可謂眾神之師。黃帝蚩尤大戰(zhàn)時(shí),為助黃帝爭(zhēng)帝而于南極殺蚩尤、夸父;助大禹治水而以尾畫(huà)地成江、開(kāi)辟龍門、擒無(wú)支祁,堪稱中國(guó)神話戰(zhàn)績(jī)第一的無(wú)雙戰(zhàn)神。
應(yīng)龍又稱飛龍、黃龍,是祖龍,更是真龍的標(biāo)準(zhǔn),只有如應(yīng)龍有翼,才可稱真龍。有學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)龍即聯(lián)姻親族復(fù)合型圖騰的母體。
應(yīng)龍是中央七宿軒轅星之神,更是天之后妃、太一之妃,號(hào)稱女王星,與青龍、白虎、朱雀、玄武并列為五星天官。司掌風(fēng)雷、雷雨,天下水仙、水神、河伯之屬,司四季、司中岳、司中土、司黃河、江、漢、淮、濟(jì)之水、司黃帝之子孫、司倮蟲(chóng)三百六十。
應(yīng)龍生鳳凰、建馬,建馬生麒麟,而鳳凰生一切鳥(niǎo),麒麟生一切獸,應(yīng)龍即為世間鳥(niǎo)獸共祖。
神力表現(xiàn)
《祁陽(yáng)賈侯神道碑》記載:“乾坤破碎、溟涬茫昧……應(yīng)龍騰舉托天開(kāi),垂云矯翼廓清氛”,記載遠(yuǎn)古時(shí)天地破滅,元?dú)怃螠绾髴?yīng)龍重開(kāi)天地,恢復(fù)人間元?dú)庵耓9],而此狀態(tài)于《云笈七簽》中被形容為“元?dú)怃闆搿藶槿f(wàn)物,不知東西南北,人化為禽獸,禽獸化為人。真人乃在元?dú)庵?,仙人乃在絕域無(wú)崖之際,道人隱居”。
無(wú)獨(dú)有偶,不僅有應(yīng)龍開(kāi)天記載,還有其創(chuàng)造大地的神話傳說(shuō)?!度莆摹分杏涊d長(zhǎng)孫無(wú)忌曾上表說(shuō):“應(yīng)龍辟壤,致宅土于遐年……天之祚圣,復(fù)在于茲”,稱應(yīng)龍開(kāi)辟了世人所居的大地。在“盤古神話的起源故鄉(xiāng)”桐柏一帶,有著《應(yīng)龍生盤古》的傳說(shuō),說(shuō)應(yīng)龍生下了盤古。
應(yīng)龍除了擁有創(chuàng)世之力、救世之功外,還擁有滅世之能,其威能遠(yuǎn)超鐘山燭龍借助火精而得的晝夜變換之力?!跺X塘集》記載當(dāng)應(yīng)龍含怒飛天時(shí),能夠直接令當(dāng)空的烈日消失,同時(shí)使天地萬(wàn)物抵達(dá)終結(jié)的狀態(tài),稱為“天地昏蒙而萬(wàn)物否”,否指“變壞、滅絕”。
《阮籍集》說(shuō)當(dāng)應(yīng)龍伸展身姿,可以充塞整個(gè)宇宙,但當(dāng)她收縮身形之時(shí),卻可以進(jìn)入無(wú)間之間。而其常態(tài)則是龍首枕于星宿、張宿,龍尾掛于柳宿、井宿,身體倚靠于太微垣三臺(tái)。
而當(dāng)應(yīng)龍飛天之時(shí),一切云氣、星宿盡皆跟從其后,同時(shí)有大雷霆響起,震撼天地四極,充斥九垓,四方汪洋海水如龍卷般升往天空,其中有四海圖籍為應(yīng)龍獻(xiàn)上。
應(yīng)龍施雨之時(shí),可以調(diào)動(dòng)天之元?dú)庥谔斓刂性杏f(wàn)物,麒麟、鳳凰便由此誕生,《易傳》稱之為“品物流形”。應(yīng)龍之翼也有其神異之處,內(nèi)含乾剛之威,可以覆蓋蒼天。甚至畫(huà)應(yīng)龍于圖,也有神效,可以鎮(zhèn)壓天地偏怪靈異,令天下太平一元之?dāng)?shù)。
當(dāng)應(yīng)龍化為中央七宿之后,能夠召喚高皇天土帝之宮進(jìn)入下界人身,實(shí)現(xiàn)其人萬(wàn)般心愿,消除一切病苦。
大戰(zhàn)事跡
應(yīng)龍贈(zèng)伏羲河圖,帶女?huà)z朝見(jiàn)天帝。炎黃時(shí)代,黃帝與蚩尤九戰(zhàn)九不勝,但應(yīng)龍卻一力戰(zhàn)勝虎、豹、熊、羆四獸,接連斬殺蚩尤、夸父,最終還送黃帝及其一干重臣升天成仙。
大禹治水遇無(wú)支祁受挫,諸神皆不敵,唯有應(yīng)龍獨(dú)力戰(zhàn)勝無(wú)支祁,桐柏君向應(yīng)龍求情,才留下無(wú)支祁一命。期間應(yīng)龍以尾畫(huà)地開(kāi)長(zhǎng)江,助禹治洪水救黎民;力開(kāi)龍門,使水族、蛇、虺有進(jìn)升化龍之機(jī)。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/85543.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 中國(guó)的新石器時(shí)代是指什么時(shí)候
下一篇: 鳳凰是什么神獸