大家好,這里是小編,今天給大家說(shuō)說(shuō)徐昭佩的故事,歡迎關(guān)注哦。
中華文化博大精深,成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)種類繁多,引人入勝。其中大部分人就喜歡用成語(yǔ)“半老徐娘”形容那些已經(jīng)到了中年還尚有風(fēng)韻的女子。而這個(gè)成語(yǔ)的出處是南梁徐昭佩跟她丈夫不和諧的感情故事。
徐昭佩的丈夫是南北朝時(shí)期,南朝梁國(guó)開(kāi)國(guó)君主蕭衍的兒子湘東王蕭繹。這蕭繹雖然是皇家的子嗣,但是卻是十分喜愛(ài)文學(xué),從小就熱愛(ài)讀書(shū)、著書(shū),在文學(xué)方面跟他的父親蕭衍以及哥哥蕭統(tǒng)、蕭綱稱為“四蕭”,與三國(guó)時(shí)期的曹操家的“三曹”并稱,在文學(xué)歷史上有一定的地位,而蕭繹更是他們四蕭中的佼佼者。
除了文學(xué)之外,蕭繹在書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、相馬等各個(gè)領(lǐng)域都有極高的研究。如果不出意外的話,蕭繹在歷史上可能就是一個(gè)多才多藝的皇子,并且留名青史。但偏偏他生錯(cuò)了時(shí)代,身在南北朝這樣的亂世,又偏偏發(fā)生了侯景之亂,而他也變成了一個(gè)毀壞經(jīng)典的歷史罪人。這又是怎么一回事呢?
侯景本是東魏的叛將,投奔南梁后被蕭衍所收留。但卻因?yàn)榱撼c東魏通好,心懷不滿,于是就在公元584年,打著“清君側(cè)”的名義在壽陽(yáng)起兵造反。沒(méi)有想到的是,南梁的統(tǒng)治腐朽不堪,侯景造反沒(méi)有遇到什么阻力,僅僅過(guò)了一年就打進(jìn)了南梁的首都建康。打入建康的侯景將梁武帝蕭衍活活餓死,并且掌控了梁國(guó)的軍政大權(quán),先后廢立了蕭正德、蕭綱和蕭棟三個(gè)傀儡皇帝。后來(lái)干脆自己當(dāng)了皇帝,國(guó)號(hào)為漢。
在侯景造反事業(yè)干得正起勁的時(shí)候,手握重兵的湘東王蕭繹卻沒(méi)有出兵救援自己的父親,而是選擇觀望。在侯景解決了自己的父親、哥哥們這些皇室正統(tǒng),蕭繹自己又發(fā)兵解決了蕭譽(yù)、蕭綸、蕭詧這一眾梁朝的皇親國(guó)戚,為自己稱帝掃清了一切障礙。等解決了這一些麻煩,蕭繹才發(fā)兵消滅了侯景,并且在江陵登基為帝,就是梁元帝。
蕭繹稱帝后,發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)守蜀中的弟弟武陵王蕭紀(jì)擅自稱帝,國(guó)無(wú)二主,這讓蕭繹不能忍,就派兵攻打蕭紀(jì),為了增加成功率,蕭繹還請(qǐng)西魏出兵共同攻打蕭紀(jì)??墒沁@卻給西魏可趁之機(jī),蕭繹跟蕭紀(jì)在戰(zhàn)場(chǎng)上打得不可開(kāi)交,好不容易蕭繹才打敗了蕭紀(jì),回過(guò)頭才發(fā)現(xiàn),整個(gè)蜀中都被西魏給占領(lǐng)了。
自己辛辛苦苦打的土地,就被西魏給占了,蕭繹這口氣怎么忍得下去,就給西魏的權(quán)臣宇文泰寫(xiě)信,要求重新按照原來(lái)梁朝的土地劃分國(guó)界,言辭十分傲慢。正所謂,請(qǐng)神容易送神難,宇文泰自然不答應(yīng)蕭繹的要求了,不僅如此,宇文泰還派出五萬(wàn)人馬攻打江陵。江陵易攻難守,且西魏軍兵強(qiáng)馬壯,很快蕭繹的軍隊(duì)就被打了個(gè)大敗。
在蕭繹失敗后,他就做出了一個(gè)錯(cuò)誤的決定。前文已經(jīng)說(shuō)了,蕭繹是位大才子,酷愛(ài)書(shū)籍,因此一直有收藏圖書(shū)的習(xí)慣,特別是他成為皇帝后,更是搜羅各個(gè)時(shí)代的古籍善本,在跟西魏打仗的時(shí)候他已經(jīng)收藏有14萬(wàn)卷書(shū)籍。就在西魏攻打江陵的時(shí)候,蕭繹還跟他的大臣們?cè)诨蕦m內(nèi)講解《老子》。等到蕭繹被打得大敗,這個(gè)時(shí)候的蕭繹也不知道是糊涂了,還是讀書(shū)讀傻,就下令把收藏的書(shū)籍統(tǒng)統(tǒng)燒毀,史稱“江陵焚書(shū)”。 看著熊熊火焰,蕭繹嘆息道:“文武之道,今夜盡矣!”
“江陵焚書(shū)”是中國(guó)歷史的浩劫,也是中國(guó)文化的浩劫。而蕭繹因?yàn)檫@個(gè)舉動(dòng),也成為了千古罪人,后世人對(duì)他焚燒書(shū)籍的行為,每每回想起來(lái),也是痛心疾首。
不知道大家對(duì)于蕭繹的行為有什么看法?歡迎大家留言討論。有喜歡小編,記得點(diǎn)贊關(guān)注喲!謝謝大家!
人物生平 阮令嬴起初被南朝齊始安王蕭遙光納為妃,蕭遙光兵敗后,被東昏侯蕭寶卷納入宮中。建康城平定后,為梁武帝蕭衍的彩女。天監(jiān)七年(508年)八月,生下兒子蕭繹于后宮。當(dāng)日梁武帝大赦天下。不久,梁武帝封她為修容,賜姓阮氏。嘗隨蕭繹出藩。大同六年(540年)六月,阮令嬴在江州病逝,時(shí)年六十七歲。同年十一月歸葬于江寧縣通望山,謚號(hào)“宣”。蕭繹即位后,有關(guān)部門(mén)官員上奏追崇阮令嬴為文宣太后。還y小廟。承圣二年(553年),追贈(zèng)阮令嬴的父親南朝齊已故奉朝請(qǐng)石靈寶為散騎常侍、左已將軍,追封武康縣侯,食邑五百戶;追贈(zèng)阮令嬴的母親陳氏為武康侯夫人。
史籍記載 《梁書(shū)·卷七·列傳第一》
《南史·卷十二·列傳第二》
文學(xué)形象 史夢(mèng)蘭《全史宮詞》:“美人賜姓拜修容,溪水于今號(hào)阮公。為感明蟾新入夢(mèng),回裾私謝幔前風(fēng)?!?/p>
書(shū)接上回。
接著聊。
若是讓我給蕭衍提幾條建議的,雖然是馬后炮,但是我還是若真是要提幾條建議的話,大概就三點(diǎn):第一點(diǎn)是當(dāng)皇帝還是要以務(wù)實(shí)為主,可以把宗教當(dāng)成自己治理國(guó)家的工具。也不必自己親力親為,可以另立他人為佛教的傳承人,不聽(tīng)使喚還可以隨時(shí)更換。第二點(diǎn)就是沒(méi)必要至死才交出皇權(quán),還是可以早點(diǎn)將皇位傳承下去的,自己落個(gè)清閑還能輔導(dǎo)新帝。也不至于到老了無(wú)力管理國(guó)家事務(wù)。第三就是侯景的投靠問(wèn)題,你們疆域多他不多,少他不少的,何必要引狼入室呢!
侯景就像是蕭衍的克星一樣,收留他來(lái)了自己的地盤(pán),最后還把自己和自己的權(quán)力也搭進(jìn)去了。多不值?。?br>
侯景能從北朝叛變,就表明了他骨子里的不忠,即使是到了南朝,又怎會(huì)安生呢!蕭衍又整天阿彌陀佛,自然就沒(méi)時(shí)間顧及侯景。說(shuō)起來(lái),南朝的衰弱與侯景也是有關(guān)系的,侯景上臺(tái)后,就開(kāi)始清理門(mén)閥,門(mén)閥自然是要逃跑的,他們逃跑肯定不會(huì)只是人跑,自然要帶上自己的全部家當(dāng),至少是能帶的都帶走了。當(dāng)時(shí)本來(lái)貧富差距就大,現(xiàn)在掌握大部分錢財(cái)?shù)拈T(mén)閥又“攜款潛逃”,還怎么發(fā)展經(jīng)濟(jì)呢?
古代只要自己家經(jīng)濟(jì)允許,總是多生多育,這個(gè)育倒是不一定,按照當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看,基本都是有錢人家的孩子才有能力接受教育?;实劬透挥谜f(shuō)了,一般都是能生多少就生多少。
蕭衍當(dāng)時(shí)想培養(yǎng)他眾多兒子里面的誰(shuí)來(lái)接他的班呢?
蕭衍最先是立了蕭統(tǒng)為太子,只不過(guò)他英年早逝了。
當(dāng)時(shí)太子讀書(shū)時(shí),有個(gè)侍從叫庾肩吾,其有個(gè)兒子叫庾信,庾信是太子的書(shū)童之一。
蕭統(tǒng)死后,蕭衍又立了誰(shuí)為太子呢?
本來(lái)應(yīng)該是按照長(zhǎng)幼尊卑,立蕭棕的,奈何蕭棕認(rèn)為蕭衍是自己的殺父仇人,叛逃了。所以這新任太子之位就輪到了蕭衍的三兒子蕭綱身上。蕭綱可謂是琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,只不過(guò)他當(dāng)了太子之后沒(méi)多久就遇上了侯景之亂,蕭衍死后他登基沒(méi)幾天就被侯景滅了。
侯景有沒(méi)有稱帝呢?
侯景最開(kāi)始是立了蕭統(tǒng)的孫子蕭棟為帝,但實(shí)際上也就是侯景的傀儡罷了。蕭棟上臺(tái)四個(gè)月,就被侯景囚禁了,然后自己稱了帝,自封是漢皇帝。
南朝那么多人,中央和地方的軍隊(duì),再不濟(jì)不也還有滿朝文武嗎?怎么就阻止不了侯景呢?
蕭衍在位時(shí),信佛深沉,國(guó)庫(kù)里的金銀后用來(lái)修建寺廟了,沒(méi)有對(duì)軍事力量重視,導(dǎo)致最后侯景都打到都城了,連蕭綱派庾信出面迎戰(zhàn),結(jié)果庾信還跑了。
歷史 中庾信仕途暢順,提拔得很快。
主要是庾信能進(jìn)入權(quán)力中心,又有才華,自然是比其他人提拔得快些。還有就是蕭家父子的文學(xué)造詣都還不錯(cuò),恰巧庾信又是個(gè)文學(xué)天才,他們之間自然惺惺相惜。在蕭統(tǒng)死后,庾信就跟了蕭綱。
庾信到底多有才華?
庾信算是南北朝時(shí)期的文學(xué)巔峰代表人物。他自小又是跟著太子讀書(shū),而且他還是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
文學(xué)史上還有“三曹四蕭”的說(shuō)法,說(shuō)的是曹操、曹丕、曹植,蕭衍、蕭統(tǒng)、蕭綱和蕭繹。
蕭繹,是蕭衍的第七個(gè)兒子,后來(lái)他當(dāng)了梁元帝。庾信跟蕭繹也算是好兄弟好哥們,蕭繹最初在江陵鎮(zhèn)守,庾信在和侯景對(duì)戰(zhàn)逃跑的時(shí)候,就是跑到了江陵去投靠蕭繹了。蕭繹也把庾信留在了身邊,給了他一個(gè)官職,后來(lái)他當(dāng)上皇帝后,庾信就更是風(fēng)生水起了。
蕭繹就在江陵,不可能不知道自己家里面出了這么大的事啊,他為什么不發(fā)兵救他的父皇和三哥呢?
主要是因?yàn)?,?dāng)時(shí)的蕭家局勢(shì)所迫,蕭家基本上就是各自鎮(zhèn)守一個(gè)地方,相互惦記著,所以都不敢輕舉妄動(dòng),不然可能你前腳剛走,你的老窩就被你其他的兄弟掏了。所以,大家都是在按兵不動(dòng)。所以在后期蕭繹稱帝之前,他先后解決了自家的侄子河?xùn)|王蕭譽(yù)和哥哥邵陵王蕭綸,還有蕭詧,才進(jìn)城滅了侯景。他稱帝后還將被侯景囚禁起來(lái)的蕭棟也派人暗殺了。
那蕭家的兄弟會(huì)不會(huì)也向外引援來(lái)消滅自己的兄弟們從而想實(shí)現(xiàn)自己掌權(quán)呢?
這是必然的。在蕭繹稱帝的那一年,他的八弟蕭紀(jì)就在成都也稱帝了,那怎么辦呢?蕭繹就想到了借刀殺人,和北魏聯(lián)合消滅了蕭紀(jì)。蕭紀(jì)沒(méi)了,蕭紀(jì)鎮(zhèn)守的地區(qū)也沒(méi)有了,也就是因?yàn)檫@樣,南朝的疆域才會(huì)越來(lái)越小。
南朝最有名的詩(shī)人還屬庾信,他的詩(shī)讀起來(lái)就像好比余秋雨先生的文章一般,感情細(xì)膩。只不過(guò)后來(lái)庾信從南朝到了北朝之后,他就又變成了莫言的風(fēng)格,主要是由于生活環(huán)境的影響,庾信在南朝時(shí),生活就很細(xì)膩,等到了北朝后就過(guò)上了大塊吃肉大碗喝酒的生活,自然對(duì)生活感慨所抒發(fā)的 情感 就不一樣了。
我說(shuō),有。但是余秋雨的風(fēng)格,我喜歡不來(lái),我還是喜歡莫言式的。
杜甫還曾為庾信寫(xiě)過(guò)這樣一句話:“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫?!笨梢钥闯龆鸥?duì)于庾信還是有崇拜之情的。
文章老成的意思就是說(shuō),文章不追求辭藻的華麗,不刻意地制造戲劇性的沖突。都杜甫在他的《戲?yàn)榱^句》中這樣對(duì)庾信進(jìn)行描寫(xiě),也是寫(xiě)庾信老年了其文成也更成熟了。
庾信后期的作品中多是在抒寫(xiě)他的思想之情。他寫(xiě)的詩(shī)中就有一句抒寫(xiě)思想之情的名句,同時(shí)也是“飲水思源”這個(gè)成語(yǔ)的出處:“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。”
庾信當(dāng)時(shí)在南北朝都很有名氣,等到庾信年齡更大一些之后,南北朝更替到了南陳和北周后,雙方開(kāi)始互通友好。此時(shí),理應(yīng)庾信就可以回到他的故鄉(xiāng)了,但是北朝的北周就是不肯放庾信,不僅不放,還給庾信升了官職。
主要是庾信有深厚的文學(xué)才華,只不過(guò)就是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠,一到打仗不是逃跑就是屈節(jié)。
庾信寫(xiě)的詩(shī)有很多,其中庾信寫(xiě)的《重別周尚書(shū)》最為出名,主要還是因?yàn)檫@首詩(shī)被選入了我們國(guó)家的教育系統(tǒng),自然是不用宣傳也是人盡皆知了。
話說(shuō),庾信在南朝待得好好的,怎么就到北朝去了呢?
庾信當(dāng)時(shí)主要是以外交官的身份,到西魏長(zhǎng)安的。只不過(guò),他到了長(zhǎng)安之后沒(méi)多久,西魏就攻破了江陵,還殺了蕭繹。西魏就把這件事跟庾信說(shuō)了,說(shuō)你大哥都被我們殺了,就別回去了,留在我們這里當(dāng)官唄!庾信就這樣留了下來(lái)。所以,庾信既見(jiàn)證了南朝的滅亡,又見(jiàn)證了北朝的更迭。當(dāng)他于公元五八一年去世的時(shí)候,隋文帝登基了,南北朝的 歷史 也就結(jié)束了, 歷史 進(jìn)入新朝代-隋朝。
庾信為什么能在亂世中自然死亡?
主要還是庾信對(duì)于當(dāng)時(shí)的國(guó)家來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么威脅,又是個(gè)文人,既不會(huì)打仗,又不會(huì)謀權(quán),自然就沒(méi)什么需要擔(dān)心的。還有就是他的才華橫溢,使得他在南北朝都很受追崇,就算是為了國(guó)家文化的發(fā)展,也不會(huì)輕易對(duì)他下死手的。
所以他的一生也算安穩(wěn),靠他自己的才華,走到哪里都有立足之地。
庾信還為當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴族們寫(xiě)墓志碑文,庾信算是當(dāng)時(shí)大文豪了,貴族對(duì)于大文豪還是很尊重的,就在2019年的陜西挖掘出來(lái)的豆盧恩家族的墓穴中,其碑文就是由庾信撰寫(xiě)的。
古代雖然沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),但是也有抄襲的,只不過(guò)大家抄襲的程度不一樣。王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,與庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”是不是就有著相似的句式結(jié)構(gòu)?
其實(shí)人的性取向特殊,不是只在如今這個(gè) 社會(huì) 有,只是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò) 科技 更發(fā)達(dá),熟知的人也就越來(lái)越多了,大家才會(huì)覺(jué)得原來(lái)這個(gè)世界還有一部分是這樣的。從西漢時(shí)期開(kāi)始,養(yǎng)男寵就很流行,庾信也有這方面的傳聞,傳聞?wù)f他養(yǎng)的男寵是蕭韶。我在前面的文章里面有說(shuō)過(guò),古代的性資源是嚴(yán)重過(guò)剩的,而且那個(gè)時(shí)候的達(dá)官貴族有的是時(shí)間玩。我個(gè)人覺(jué)得庾信的性取向是沒(méi)問(wèn)題,可能就是只是趕時(shí)髦、出于好奇,想體驗(yàn)一下。
那個(gè)時(shí)候不僅肉體泛濫,殺人也很隨便。
在絕對(duì)的集權(quán)下,以及犯錯(cuò)不會(huì)接受懲罰的前提下,殺人就跟殺豬一樣,簡(jiǎn)單果斷。
當(dāng)時(shí)有個(gè)人叫薛仁杲,就是以殺人取樂(lè)。可以說(shuō)是很變態(tài)的一個(gè)人,他很喜歡研究刑法。他會(huì)把抓到的戰(zhàn)俘全部都?xì)⒘?,而且還都是用酷刑殺的,基本上都是將他們慢慢折磨死的,殺人方式很變態(tài),有多變態(tài)呢?他會(huì)將戰(zhàn)俘如同殺豬一樣,割他們的舌頭,鼻子或者是用石臼把人碾成血泥等等。他把庾信的兒子庾立抓到了,放在架子上當(dāng)烤全羊烤了,還邊烤邊和他的士兵們分食庾立的肉。
還是現(xiàn)在的文明 社會(huì) 好,就算是對(duì)判死刑的人,也是注射的方式,人死得就優(yōu)雅多了,還沒(méi)有那么痛苦。
現(xiàn)在中東地區(qū)還保留著石刑,所以,不僅要 社會(huì) 進(jìn)步,國(guó)家的法律也應(yīng)該進(jìn)行完善。殺人這個(gè)念頭人只要一沖動(dòng)就會(huì)很輕易地出現(xiàn)在人們的腦海中,此時(shí)更重要的是,讓人們不敢實(shí)施這個(gè)念頭,即使是實(shí)施了,也必須為此付出相應(yīng)的代價(jià),所以法律的建立完善很重要。
從南北朝時(shí)期進(jìn)入到隋朝之后, 歷史 上的人名,大家也有比較不那么陌生了。 歷史 人名的出現(xiàn)一般都是一堆一堆的出現(xiàn),單個(gè)出現(xiàn)的不多,也容易記不住。 歷史 人名的出現(xiàn),在春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)小高潮,秦漢交替的時(shí)候是一個(gè)小高潮,三國(guó)時(shí)期是一個(gè)大高潮,到了唐朝及以后,一直處于高潮狀態(tài),主要是因?yàn)槲娜俗兌嗔?,著作多了,還有一個(gè)原因就是離我們現(xiàn)代越來(lái)越近了。
子
長(zhǎng)子昭明太子 蕭統(tǒng)
次子豫章王 蕭綜
三子梁簡(jiǎn)文帝 蕭綱
四子南康簡(jiǎn)王 蕭績(jī)
五子廬陵威王 蕭續(xù)
六子邵陵攜王 蕭綸
七子梁元帝 蕭繹
八子武陵王 蕭紀(jì)
女
永興公主 蕭玉姚
永世公主 蕭玉婉
永康公主 蕭玉嬛
梁武帝蕭衍是個(gè)怎樣的君主?聞名遐邇的開(kāi)國(guó)皇帝講究仁愛(ài)自食其果發(fā)布時(shí)間:2016-06-1315:56瀏覽:加載中南朝梁太清三年的夏天,建康城內(nèi)臺(tái)城的凈居殿里,一個(gè)86歲的老人獨(dú)自躺在簡(jiǎn)陋的木榻上。他蓬首垢面,睜著昏花的老眼,望著低矮的頂棚,嘴里念叨著:蜜!蜜!但殿中空無(wú)一人。殿門(mén)外兩個(gè)懶散的看守兵,聽(tīng)而不聞,坐在門(mén)邊有一句沒(méi)一句地聊著家鄉(xiāng)的牛羊肉如何如何肥美,抱怨眼下的饑腸轆轆。一會(huì)兒,殿中老人口中傳出嗬嗬的叫聲,從此寂無(wú)音響了。時(shí)間過(guò)去了很久,兩個(gè)守兵忽然意識(shí)到殿里發(fā)生了什么情況。他們跑進(jìn)殿中,發(fā)現(xiàn)老人兩眼呆呆地瞪著,臉上露著痛苦、悔恨的表情,手腳已經(jīng)冰涼硬挺了。
這個(gè)死去的老人,就是曾經(jīng)統(tǒng)治江南近半個(gè)世紀(jì),創(chuàng)二百年來(lái)文物之盛的蕭梁第一代君主武帝蕭衍。他在囚禁中饑渴而死了。
一個(gè)昔日聞名遐邇的開(kāi)國(guó)皇帝怎么竟然落得如此悲慘的下場(chǎng)呢?他的兒孫都到哪里去了?為什么不來(lái)救他、侍奉他?其實(shí),蕭衍的幾個(gè)兒孫就在附近:太子蕭綱就在臺(tái)城宮內(nèi),但已經(jīng)失去了行動(dòng)自由,當(dāng)他知道父親的死訊后,也只能嗚咽流涕,不敢放聲痛哭。第七子蕭繹、孫子蕭誓此時(shí)離建康不遠(yuǎn),手握足夠救駕的重兵,卻互相觀望不救。當(dāng)初開(kāi)門(mén)揖盜、現(xiàn)在正盼著他早日死去的正是他的過(guò)繼兒子蕭正德,當(dāng)然更不會(huì)去救他。臺(tái)城被攻占時(shí),蕭衍曾嘆息說(shuō):江山是我打下的,又是我丟失的,怨不著別人!確實(shí),蕭梁的江山是蕭衍自己斷送的。斷送的原因很多,其中,他縱容包庇子弟為非作歹,是導(dǎo)致國(guó)家亂亡的重要原因之一。
蕭衍是個(gè)講究仁愛(ài)的人,最喜歡標(biāo)榜自己的感化政策。他對(duì)親屬?gòu)牟皇褂梅?這些人犯了罪,可以得到寬容,甚至反叛之罪也不追究。在他的縱容包庇下,養(yǎng)出一批貪婪無(wú)恥、兇殘荒悖的子弟,最后自食其果的,正是這一感化政策的推行人蕭衍自己。
讓我們來(lái)看看蕭衍是如何推行他的感化政策,又如何自食其果的吧。
蕭衍有一個(gè)弟弟叫蕭宏,排行第六。蕭衍攻魏時(shí),曾派蕭宏為都督,督領(lǐng)諸軍。蕭宏是一個(gè)庸才,根本沒(méi)有指揮才能,但因?yàn)槭腔实鄣膼?ài)弟,領(lǐng)取的器械都很精良。蕭宏不會(huì)指揮,而且畏懦不前,曾被魏軍恥笑,送給他婦人的衣服,并稱他為蕭娘。兩軍交鋒時(shí),蕭宏一戰(zhàn)而潰。當(dāng)天夜里,襲來(lái)了暴風(fēng)雨,軍中混亂,蕭宏嚇得丟下軍隊(duì)不管,只帶數(shù)騎逃了回去。對(duì)這樣一個(gè)貽誤軍機(jī)的敗軍之將,蕭衍不但不懲治,反而拜升為司徒;兩年后,拜升為司空;三年后,又拜升為太尉,成為蕭梁第一號(hào)重臣。
就是這樣一位庸才,曾兩次想謀殺蕭衍,自己當(dāng)皇帝。第一次,在確鑿的證據(jù)面前,蕭衍只把他叫來(lái),哭著對(duì)他說(shuō):我的才能勝過(guò)你百倍,天天還擔(dān)心不能鎮(zhèn)撫天下,你就更不行了。我不是不能殺你,只是可憐你太傻了!第二次,蕭宏和自己的侄女、蕭衍的女兒永興公主勾搭上了。兩人約好,殺掉蕭衍后,由蕭宏作皇帝,永興公主做皇后。這次謀弒也沒(méi)有成功,蕭衍只處死了兩名刺客,用漆車把公主送出宮去,對(duì)蕭宏卻問(wèn)也未問(wèn),希圖他自己感悟改過(guò)。就這樣,蕭宏的兩次謀弒都沒(méi)有受到任何懲罰。
蕭衍不只寬縱謀弒的親屬,對(duì)叛國(guó)叛父的親屬也是不過(guò)問(wèn)的。
蕭宏的第三個(gè)兒子叫蕭正德,是個(gè)無(wú)賴之徒,少年時(shí)就打家劫舍,掘墳盜墓,無(wú)惡不作。蕭衍快近中年時(shí),還沒(méi)有兒子,曾向蕭宏要來(lái)蕭正德作嗣子。后來(lái),蕭衍將近四十歲時(shí)生了兒子蕭統(tǒng),把正德又送還給了蕭宏。不久,蕭衍當(dāng)了皇帝。立蕭統(tǒng)做太子。對(duì)此,蕭正德非常不滿,他到處宣揚(yáng)說(shuō)自己應(yīng)該當(dāng)太子,蕭衍聽(tīng)到這些話,并不追究。后來(lái),蕭正德終于決定叛梁,去投奔了梁的敵國(guó)北魏,自稱梁廢太子。對(duì)于蕭正德的處置問(wèn)題,魏主曾召集群臣討論。當(dāng)時(shí),蕭齊滅亡后逃到北魏的齊宗室蕭寶寅正在洛陽(yáng)任職,雖然都是蕭氏,但他與梁宗室有不共戴天之仇。他上表說(shuō):哪有伯伯作天子、父親作揚(yáng)州刺史,反而拋棄親人遠(yuǎn)投敵國(guó)的?這種人無(wú)國(guó)無(wú)父,應(yīng)該殺掉!魏國(guó)為了招降納叛,沒(méi)有殺掉蕭正德,但對(duì)他很不客氣。蕭正德很失望,又逃回了梁國(guó)。
對(duì)這樣一個(gè)連敵國(guó)都不理睬的叛國(guó)叛父之人,蕭衍不但沒(méi)有懲處,還流著眼淚教誨了半天,又讓他官?gòu)?fù)原職。
由于蕭衍的寬縱,蕭正德不但不痛改前非,反而變本加厲。他公然帶人殺戮無(wú)辜,搶劫財(cái)物,奪人妻妾,掠人子女,甚至把自己的親妹妹接到家中,作了夫妻。后來(lái),蕭正德因臨陣先逃及做官無(wú)道被廢黜,于是越發(fā)滋長(zhǎng)了對(duì)國(guó)家、對(duì)蕭衍的仇恨。他陰養(yǎng)死士,聚集米粟,只等國(guó)家有事,就乘機(jī)為帝。
蕭衍還有一個(gè)兒子,也是蕭正德一類的逆子。那就是他第二個(gè)兒子蕭綜。
蕭綜的母親吳淑媛原是齊東昏侯蕭寶卷的妃嬪。蕭衍平建康、廢掉東昏侯后,把吳氏歸為己有,很受寵愛(ài)。這位吳氏歸蕭衍后七個(gè)月,生下蕭綜。因?yàn)樵绠a(chǎn),宮中的人們都懷疑蕭綜不是蕭衍的兒子。只有蕭衍自己深信不疑,非常喜歡蕭綜。后來(lái),吳氏漸漸失寵,心里充滿了怨恨。蕭綜長(zhǎng)到十四、五歲時(shí),多次夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)肥肥胖胖的人拿著頭來(lái)找他。蕭綜很害怕,告訴了母親。吳氏聽(tīng)他描述后,覺(jué)得很像東昏侯,就偷偷對(duì)他說(shuō):你是七個(gè)月生下來(lái)的,誰(shuí)把你當(dāng)蕭家的兒子看待?但你現(xiàn)在位置僅次于太子,千萬(wàn)不可泄露夢(mèng)中情景。
這些話對(duì)蕭綜震動(dòng)很大,他自己認(rèn)定是東昏侯蕭寶卷的兒子,從此每夜哭泣,決心重興齊國(guó)。他學(xué)越王勾踐臥薪嘗膽的辦法,每天披散了頭發(fā)在涼地上睡,有了錢財(cái)就接納士人,還在后房地上鋪滿沙子,終日光著腳_沙。最后,蕭綜練到腳下生成的繭子有牛皮那樣厚,每天能走三百里路。這些事,漸漸諸王、公主都知道了,只有蕭衍一人毫不生疑。
蕭綜長(zhǎng)大后出鎮(zhèn)徐州,后來(lái)又要求調(diào)到邊鎮(zhèn)西州,最后終于投奔了魏國(guó)。
蕭綜叛逃的事情傳到蕭衍耳中,有關(guān)方面奏請(qǐng)削去蕭綜的爵士,除去他的屬籍,把他的兒子改姓悖,以懲其大逆不道。蕭衍開(kāi)始時(shí)沒(méi)有反對(duì),但幾天后,便下詔恢復(fù)了蕭綜的屬籍,并封他兒子蕭直為永新侯。后來(lái),蕭綜在北魏不得志,又要求回國(guó),蕭衍答應(yīng)了他的要求。但未等回國(guó),蕭綜就死了,梁人把他的棺柩偷偷運(yùn)回江南。蕭衍痛哭了一場(chǎng),把他按皇子的禮節(jié)埋葬在自己的壽陵邊。
蕭衍就是這樣一個(gè)是非不明的人。在他的縱容下,叛國(guó)弒君就如同兒戲。在對(duì)待立嗣問(wèn)題上,蕭衍也處理得很不妥。有人誣告太子蕭統(tǒng),蕭衍不查明真相,也不追究誣告,致使賢明的太子憂懼而死。太子死了,按封建宗法制,應(yīng)該立太孫,但蕭衍卻舍太孫而立了第三子蕭綱。雖然蕭綱是個(gè)很仁厚賢明的人,但這樣的立嗣法違反了慣例,引起了太子長(zhǎng)子蕭督和蕭綱其他弟弟的不滿。大家都認(rèn)為自己與蕭綱一樣有資格繼承大統(tǒng),所以對(duì)蕭綱充滿了仇恨,這些人之間也充滿了仇恨。在這種矛盾交織的情況下,只要有一根導(dǎo)火索,就足以爆發(fā)各派力量間的爭(zhēng)斗。
終于,侯景之亂成了引起這場(chǎng)爭(zhēng)斗的導(dǎo)火索。
侯景是一個(gè)奸詐狡猾、兇狠殘暴的人,是東魏的一名將領(lǐng)。他先降西魏,不久又叛西魏降梁。對(duì)這樣一個(gè)反復(fù)小人,梁朝諸臣都認(rèn)為不能收納,但蕭衍貪圖得到河南土地,夢(mèng)想不動(dòng)干戈就混一宇內(nèi),竟排除眾議,收納了侯景。
侯景入梁后不久,就企圖滅梁。他與蕭正德暗中聯(lián)系,請(qǐng)他做內(nèi)應(yīng),許愿事成后尊蕭正德為帝。侯景起事后,昏庸的蕭衍認(rèn)為蕭正德可靠,命他防守長(zhǎng)江,結(jié)果蕭正德反讓侯景渡江,直逼都城建康。太子蕭綱不明真相,又命蕭正德守宣陽(yáng)門(mén),蕭正德干脆開(kāi)城門(mén)迎候景入城。就這樣,蕭衍自己養(yǎng)子為賊、開(kāi)門(mén)揖盜,釀成大禍,斷送了自己的江山。
侯景攻入建康后,包圍了臺(tái)城。當(dāng)時(shí)四方并非無(wú)兵來(lái)救,蕭衍的兒子蕭綸,蕭繹,孫子蕭_,都握有重兵,位居上游,但他們彼此觀望,誰(shuí)也不肯向前。他們都盼望侯景殺掉蕭衍、蕭綱,最好把其他競(jìng)爭(zhēng)者也統(tǒng)統(tǒng)殺掉,自己好乘勢(shì)奪取天下作皇帝。蕭正德更喪盡天良,他和侯景約定的條件是:攻破臺(tái)城,必須殺掉蕭衍和蕭綱,立自己為帝。蕭繹、蕭綸、蕭_,包括蕭正德,都是蕭衍極為寵愛(ài)、一再縱容的人。對(duì)蕭衍的寵愛(ài),他們并不領(lǐng)情,他們的心里都在盼望蕭衍早日歸天。蕭衍的寬容、仁愛(ài),只不過(guò)培養(yǎng)了這批不義之徒的貪婪。
蕭衍被困在臺(tái)城凈居殿時(shí),還癡心地盼望這些愛(ài)子愛(ài)孫們前來(lái)救駕。直到最后他明白不會(huì)有人來(lái)救他時(shí),已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚了。
后來(lái),這一伙貪婪之徒都沒(méi)有得到好下場(chǎng),不久,蕭梁也滅亡了。
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