什么叫“貞潔烈女,不容侵犯”?小編為大家?guī)硐嚓P內容,感興趣的小伙伴快來看看吧。
偶讀一本古典文言著作時,看到一則故事,令我頗為驚奇,大贊“貞潔烈女,不容侵犯!”
清代咸豐年間,山東嶧陽(山東省鄒縣東南,亦稱“鄒山”)西南,乃是臺兒莊往來交通要沖。此間有個大莊子,莊里有個王姓大族,族中有個老秀才名叫王宇文,王秀才膝下有一兒一女,兒子名叫王懋修,如今也得了個秀才功名,常年在私塾教書,賺取生活費攻讀舉業(yè)。
女兒以當地俗稱喚作王大姑,是個表里挑一的大美人,且敏捷聰明,自小便熟讀《曹娥》、《龐娥》等烈女傳。二八好年華之際,王大姑與當地竇秀才成婚,婚后才半年不到,丈夫便因感染風寒逐漸變成肺病,躺在炕上痛苦不已。王大姑于是效法古代烈女,割下手臂上的肉為丈夫熬湯治病,奈何終未能挽回丈夫生命。
王大姑本想以死殉夫,家人苦苦勸阻,王大姑這才作罷。(以筆者觀點來看,王大姑這種行為過于迂腐,我盡管敬佩其為人,但這種做法卻非常不認同。)丈夫死后,王大姑在夫家孤苦伶仃,加之為丈夫治病變賣一空,如今家中一貧如洗,哥哥擔心她一個寡婦受無賴欺負,于是將他接回娘家居住。
王大姑在家照料父母,打理家業(yè),雖是簪釵女子,卻不亞于須眉男兒。族人無論遠近,都夸贊其賢惠溫良。
這年夏天,捻子(捻軍)占領此地,逼迫家家戶戶交納錢糧、馬匹以及少婦長女。王氏族人商議遠遷外地,以避禍害。各家各戶趕緊收拾財物,王大姑忠告族人:“馬匹全被捻子搶走,如今只能用耕牛代步,牛車走得慢,若是只載人還可以走得快些,若加上財物,耕牛吃力便走不快。如今保命要緊,不必計較這些財物。再者財物堆在車上,不免遭人覬覦,有惡徒必然要搶奪財物,到時候免不了傷人。不如將值錢的東西埋起來,牛車只用來載人,才有希望逃離虎口?!?/p>
族人認為她說得有理,于是紛紛照辦,而后全族一塊出行。王氏族人上百余人,剛走出去不過十幾里路便被捻子截住。他們在車上搜索一遍,沒有發(fā)現值錢的東西,可看王氏族人的穿戴,又不像窮根子。于是要挾王氏族人說出錢財藏在哪里,若說出就放他們過去,若不說則一個不留。
王氏族人嚇得磕頭求饒,王大姑走到前面,笑著對捻軍頭目說道:“大王不過是求財,不必傷俺這一家性命。你想要錢,應當找我,我是替他們掌管財產倉庫鑰匙的。黃金白銀怎會沒有,窖藏財寶也有。約摸十里地開外有片樹林,哪里有些房屋,錢財就在哪里,我?guī)銈內ゾ褪恰3B犅勀碥姸嗔x士,不濫殺好人,俺這家族都是良民,大王就都放了吧?!?/p>
捻軍頭目聽罷之后,認為有理,見這姑娘長得端莊美貌,斷然不能說謊,拿到藏匿金銀之后,權且把她帶回營中做個相好。于是放走王氏族人,讓王大姑前面帶路。王大姑示意大家快走,自不必管她,王氏族人趕忙逃命。
王大姑將這些兇神惡煞引到地點之后,讓他們先在林中乘涼,她去燒些熱水泡幾壺茶給各位解渴,解渴乘涼之后,再挖金銀不遲。這伙人走了十幾里路,早已汗流浹背,于是把身上衣服脫干凈,躺在樹林乘涼。一伙人賊眼往王大姑身上瞄,趁她去燒水之際瞧瞧商議,等挖到金銀之后,這片樹林就是他們的快活場。
結果等了好半天,不見王大姑人影,這伙小子以為上當,忙四處搜尋。結果發(fā)現一處房梁上吊著一具女尸,正是引他們到此的王大姑。將其從房梁解下,身體已僵硬。眾惡徒惱羞成怒,恨她欺騙自己,于是想要辱尸出氣。撕破其衣衫就要無禮之際,房上掉落一塊瓦片,不偏不倚,正巧砸在那個想要無禮之人的后腦之上,那人腦后被砸個窟窿,當即斃命。
這群虎狼之徒見此情景,深感驚恐,認為是神靈庇佑,貞烈女子不可侵犯,于是全體跪拜后倉促離去。
幾個月后,捻軍離開當地,王氏族人聞訊趕回??蓱z王大姑,尸身早已腐爛,有些地方露出白骨。為救族人而落得如此凄慘下場,族人怎不心痛。以一柔弱女子之力,救下全族老少,當是烈女無疑。族人將其厚葬之后,建起烈女祠,王大姑之兄王懋修親自為妹妹撰寫銘文,以祭奠妹妹之烈性。
陋文一篇,就此打住。至于此事真假,我自不知,原文在文言作品《葉雨秋燈錄》與《螢窗異草》中都曾有過記載,依照作者的口吻來看,此事是屬實的。不論是否屬實,王大姑的確是個有智慧有膽識且不懼生死的烈女子。這種女子已然少見,生在和平年代,對于女子來說是福氣;生在動蕩歲月,對于女子往往是種不幸。因而珍惜和平,珍惜自己身邊的女子才是正道。
明朝弘治皇帝朱祐樘統(tǒng)治時期,池州貴池有位叫唐貴梅的姑娘,十六七歲時被嫁給了同鄉(xiāng)一戶姓朱的人家。朱家不但窮,而且丈夫體弱多病,家里家外的操勞都靠著唐貴梅打理,他她卻從無怨言,得到了鄉(xiāng)鄰的一致稱贊。
但朱家卻有位極品,她的婆婆性格兇狠潑辣,品行又不正,家里沒錢又貪圖享受,一來二去就和一位徽州商人好上了。
商人這次和婆婆幽會后出手非常大方,額外送了許多金銀絲帛,讓她把唐貴梅托下水,以便和他私通。奇葩的是,婆婆見錢眼開,毫無操守,痛快的就答應了商人的要求。
回家后婆婆就不停的嘮叨,說家里太窮,只有和商人好上了才能改善生活,替丈夫治病,還教了她一些討商人喜歡的法子。但唐貴梅深受明朝時期的貞節(jié)觀念影響,把貞節(jié)看得比命還重,堅決的不答應。
婆婆氣極了,抽了個鞭子便狠狠抽了起來,雪白的肌膚頓時就變得通紅,但唐貴梅還是堅決不從。失去理智的婆婆又把銅棒燒紅,燙得她死去活來。唐貴梅發(fā)了毒誓,就是死也不會答應商人的。
婆婆一計不成,再生一計。第二天就到官府里去控告她,說媳婦不孝,在家里虐待自己。明朝是以孝道治國的朝代,要是誰虐待老人,那可是大逆不道。說完后婆婆還展示了幾道傷痕,說就是媳婦唐春梅打的??h令聽后氣憤不已,很快派衙役把唐春梅抓進牢獄。
商人很有錢,迅速通過某種渠道賄賂了縣令,把唐貴梅打得死去活來,但她還是沒有承認,說自己的品行鄉(xiāng)鄰都非常清楚。
但商人終究還是垂涎她的姿色,假意讓婆婆把她保釋出來,希望她回心轉意。村民們看見唐貴梅回來后,都替她鳴不平,希望她把實情告訴官府,必要時還可替她作證。但唐貴梅說,這樣做了的確可以保全自己的名譽,但婆婆的晚節(jié)就難保了,她再也不能抬頭做人。
唐春梅始終不肯說明實情,寧愿含冤受屈。某天晚上,她更是想不開,吊死在后園的梅花樹上。
早上婆婆又拿了木棍前去教訓她,卻發(fā)現屋內空空如也,等找到時,發(fā)現唐貴梅的尸體都快僵硬了。
婆婆看見兒媳死了,終于號淘大哭起來,左鄰右舍聽見聲音后以為唐春梅又被打慘了,紛紛前來勸架,卻發(fā)現她早已死去。鄉(xiāng)鄰說,她活著的時候你百般虐待,還要去誣告她?,F在她死了,你高興才對,怎么哭起來了呢?
另一鄉(xiāng)鄰說,也許她良心發(fā)現了。
明朝等封建社會后期修建的貞節(jié)牌坊
哪知婆婆搶過話說,如果她還活著,商人定會拿更多的銀子給我,現在她死了,商人肯定要把以前送的東西要回去,沒有錢我活不了啊。
鄉(xiāng)鄰們聽后沒一個不切齒痛恨的。
婆婆的美夢泡湯后,連唐貴梅的尸體也舍不得收,就這樣在樹上掛了三天。奇怪的是,她的容顏仍像活著時一樣動人,堪與梅花比美。
后來,唐貴梅的事跡被明朝嘉靖皇帝時期首輔楊廷和的兒子,文學家楊慎所得知,他作了《孝烈婦唐貴梅傳 》,以彰揚明朝所倡導的貞節(jié)觀。
古代所謂的貞潔烈女其實都是用自己的生命來成就這種所謂的虛名,問題是這個虛名還是一些偽君子強硬加載她們身上的。在家從父,出嫁從夫,夫死從子,這就是女人一生的寫照。最恐怖的是或許她根本就活不到能夠從子的那一天,因為一系列的枷鎖會強硬的逼著她們主動的失去自己的性命。
自斷一臂的貞潔烈女如果說一個女人在遇到困難的時候,一個男人從天而降拯救了她,那么很多人就心中自動浮現出來四個字,英雄救美。而這個女人自然會死纏爛打的準備報答恩公的救命之恩,但是可惜的是有些事情并不會按照固有的流程來走。在清朝的時候就有這樣的一個女人,因為恩公在救她的時候碰到了她的手臂,而她在回到家之后為了保貞潔直接砍掉了自己的這條手臂。簡直讓人瞠目結舌。
因調戲而死的貞潔烈女在電視里面也會看到一些二世祖經常在口頭上調戲一下一些女人,而這些女人的確羞憤難當,但是這個時候總是會希望有一些正義之士出來救下自己。但是在清朝的時候,這些女人也是不按套路來走,就有女人因為調戲幾句話直接自殺身亡。而她這樣的行為也被樹立成為一個典范,要求后來者繼續(xù)學習這樣貞潔的行為。
被迫隨丈夫死的貞潔烈女如果說前面的女人是被洗腦之后自動死的那么她們走的還是比較安穩(wěn)的,還有些是被迫跟隨丈夫而死的。清朝還有一個女人就是這樣,當她丈夫死的時候希望她能夠殉葬,就因為這所以她被眾多人逼著跟隨丈夫到地底下。一條鮮活的生命就消失在人世間,其實所謂的貞潔烈婦就是對女人特意的上了一層枷鎖,讓她們更加心甘情愿的去赴死。
民國時期社會風氣日下,政府為了提振社會風氣,對給與賣與妓院又不屈從于賣身而自殺的女子舉行興師動眾的出殯,并授與《貞潔烈女》的稱號,并對該女子生前宅院立牌坊。這就是舊中國的<貞潔烈女>。
梁蘭璧,安定(今甘肅省平涼市)人,梁芳之女。從小聰明伶俐、性格剛烈,喜愛吟詩作畫,深得梁芬疼愛.晉武帝第二十五個兒子司馬熾,性格懦弱,雖無雄才大略,但卻愛好讀書,鉆研史籍,公元290年被封為豫章王。
公元295年隨父到京城洛陽,常伺候在左右。司馬熾因仰慕梁芬博學多才、滿腹經綸,常向梁芬請教一些歷史典故。有一次,司馬熾邂逅遇到蘭璧姑娘,深為其美貌所打動,一見傾心,十分愛慕。經過與雙方家長溝通,蘭璧姑娘便成了豫章王妃。公元306年11月,司馬熾登基做了皇帝,蘭璧姑娘同時被冊立為皇后。
晉懷帝永嘉五年(公元311元),匈奴漢國劉曜、王彌率兵攻克京師洛陽,從平昌門闖入城內,直殺進皇宮。懷帝愴惶帶著皇后、太子等人打開華林園門,準備逃奔長安。正巧劉曜軍從西明門殺入,迎面撞見,立刻命令部下將他們抓住。當他看到蘭璧皇后國色天香、花顏月貌,不禁大喜,令人嚴加看管,立刻帶回平陽(今山西省臨汾縣西南),獻給劉漢皇上劉聰。劉聰是歷史上有名的殘暴無道、荒淫無恥的皇上。他父親剛死不到一個月,他不僅把他父親親手立的新君殺了,搶班奪權,而且還偷偷的把他后媽——太后單氏搞到自己床上,大逆不道。
當劉曜獻上蘭璧皇后后,劉聰如獲至寶,立刻置于后宮,叫人好生看護,并對蘭璧許下重諾,軟硬兼施,百般進行引誘。這劉聰是個色中餓鬼,淫心大發(fā)之時,便將其手腳捆住,欲強行奸淫,蘭璧皇后是個貞潔烈女,誓死不從。此時蘭璧大義凜然,視死如歸,厲聲呵斥,咬舌自盡,年僅26歲。同時被擄的還有晉惠帝容貌嬌美的皇后羊獻容,卻屈辱喪節(jié),當了劉曜的小老婆。如此相比之下,蘭璧皇后的冰清玉潔、高風亮節(jié)顯得何等高尚,難能可貴??墒?,權威史書《晉書》上卻沒有記載梁蘭璧的這段可歌可泣的英雄事跡,因此其他史料上也僅描述為“戰(zhàn)亂失蹤”。
清代著名思想家、外交家、學者薛福成對此甚為不滿,替她鳴不平,在他的《庸禽筆記》中評價梁蘭璧是個“天姿偉麗,才識無雙,智勇兼?zhèn)洹钡钠媾樱⑶冶г拐f:“洛陽之陷,羊后被虜(失節(jié)),而梁后殉節(jié),《晉書》失于紀載,亦太疏漏矣。”梁后此舉當應受世人學習,尤其在21世紀這個如此宣囂的年代,我們更應該潔身自愛!
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