李巖在歷史上才能如何

其實(shí)歷史除了課本上的一些重要人物和事件，還有很多有趣的歷史故事和歷史小知識(shí)是鮮為人知，所以接下來(lái)小編就為廣大喜愛(ài)歷史的小伙伴們講講關(guān)于李巖在歷史上是真實(shí)存在的嗎？他的才能如何。

在歷史上，有很多的故事在流傳下來(lái)的時(shí)候都會(huì)變得不那么的真實(shí)有些故事會(huì)被蒙上一層神秘的色彩，而這樣的故事在普遍認(rèn)知比較低的古時(shí)候，卻是能夠得到眾人的信任的。但是，時(shí)至今日，卻有很多的古代故事被后人們所質(zhì)疑。

就例如這篇文章所要講述的人物，他是李自成身邊最牛的謀士，其智商堪比諸葛亮，可惜，竟然有人說(shuō)他在歷史上根本不存在，這究竟是怎么一回事呢?

說(shuō)到這里，相信大家的心中都已經(jīng)知道這篇文章要說(shuō)的是誰(shuí)了，沒(méi)錯(cuò)，就是李巖。

李巖，是明末李自成起義軍中的一位重要將領(lǐng)。在明末的歷史上，李巖是一個(gè)極其重要的人物。

據(jù)《明史.流賊傳》中記載：“杞縣人李信者，逆案中尚書李精白子也，嘗出粟賑饑民，民德之曰，李公子。”

據(jù)記載，李巖是天啟丁卯年舉人。其父李精白是山東巡撫加兵部尚書銜，在崇禎初年的魏忠賢逆案中，他被定義“交結(jié)近侍，又次等論，徒三年，輸贖為民”的處罰。但其實(shí)，這在明末官場(chǎng)中，這根本就算不了什么大事。因此，李精白在家鄉(xiāng)的名聲并不壞，并且他雖被削職為民，但李家仍是杞縣的數(shù)一數(shù)二的鄉(xiāng)紳財(cái)主。

而對(duì)于李巖的故事，一直以來(lái)都有不同的版本，等到乾隆皇帝編《明史》時(shí)，那幾種說(shuō)法，在經(jīng)過(guò)照單全收后的加工，終于形成了一個(gè)完整故事：李巖原來(lái)叫做李信，他是河南杞縣人，天啟丁卯年舉人，父親是天啟年間兵部尚書李精白。他一開(kāi)始就是一個(gè)樂(lè)善好施的公子哥，被人稱為“李公子”，

但是，在崇禎十三年時(shí)天下大旱，而李巖為百姓請(qǐng)命求賑災(zāi)，卻反而被縣官宋某抓進(jìn)了牢里，這下宋縣官可是惹禍上身，最后被李巖紅顏知己紅娘子，帶著一群紅了眼的饑民砸了縣衙后打死了，而李巖也被救了出來(lái)，然后便一道投奔了李自成。

在加入了李自成之后，從此李巖鞍前馬后出謀劃策，特別是發(fā)明了“開(kāi)了大門迎闖王，闖王來(lái)時(shí)不納糧”的口號(hào)，一下讓李自成驟然獲得了萬(wàn)民擁戴，并因此而順利的取得了天下，并在北京建立大順政權(quán)。

只可惜，隨后李自成花了眼，沒(méi)有聽(tīng)李巖的勸告，以至于連戰(zhàn)連敗，更是將敗因遷怒于李巖，并且最后竟然聽(tīng)信了牛金星讒言，把李巖以及其弟弟李牟一起殺害，干出了自毀忠良的蠢事!

但是，有的學(xué)者卻認(rèn)為，李巖是一個(gè)虛構(gòu)人物，曾親身參加大順軍的河南人鄭廉，他在《豫變紀(jì)略》一書中，否認(rèn)了杞縣有李巖其人，在康熙的《杞縣志》中，也附有一篇《李公子辨》，也否認(rèn)了李巖是李精白之子，更是否認(rèn)有舉人李巖的存在。因此，有些人們認(rèn)為李巖應(yīng)為一位后人杜撰的歷史人物，并沒(méi)有真實(shí)存在。只不過(guò)，一直都沒(méi)有得到普遍的認(rèn)同罷了?

之后，作為海內(nèi)知名歷史學(xué)者顧誠(chéng)，他以考證嚴(yán)謹(jǐn)著稱。在1978年，他經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期考證，終于發(fā)表了《李巖質(zhì)疑》一文，并立刻在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。

在這篇作品中，顧誠(chéng)先生綜合各類史料，并進(jìn)行抽絲剝繭的分析，指出了好些李巖事跡里的不合理之處，尤其是一大自相矛盾處：在李自成軍中，姓李的“制將軍”只有兩個(gè)人，一個(gè)是李過(guò)，而另一個(gè)是李友，并沒(méi)有一個(gè)叫李巖的。

而據(jù)顧誠(chéng)本人講述，他為了查找李巖的資料，翻閱了眾多當(dāng)時(shí)任職官員的文集、相關(guān)記載以及檔案和地方志。而僅以地方志為例，凡是起義軍所到過(guò)的府、州、縣志，顧誠(chéng)就查了有1000多部，但是竟然都沒(méi)有找到一條，有關(guān)李巖存在的史料!

而李巖因讒言被李自成所殺的悲情故事，顧誠(chéng)先生經(jīng)過(guò)分析后，也認(rèn)定這根本就不存在，并最終有了他信誓旦旦的結(jié)論：“在沒(méi)有見(jiàn)到可靠的第一手材料之前，我是不相信在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾經(jīng)有過(guò)李巖這個(gè)人物的?！?/p>

從理論上來(lái)說(shuō)，雖然顧誠(chéng)先生的這個(gè)結(jié)論，并沒(méi)有百分之百否定李巖其人的真實(shí)性，但經(jīng)過(guò)了其抽絲剝繭式的層層分辨剖析之后，史學(xué)界已經(jīng)基本接受了“史無(wú)李巖”的定論。因此，這個(gè)李自成最牛的謀士，智商堪比諸葛亮的人物，在歷史上很大可能根本就不存在!

關(guān)于李巖在歷史上是真實(shí)存在的嗎？他的才能如何的內(nèi)容就是這些了，致力于為讀者提供高質(zhì)量、全面的歷史資訊和故事。我們的內(nèi)容不限于歷史人物、歷史事件、歷史文化等多個(gè)方面，喜歡的話就請(qǐng)關(guān)注我們吧。

李自成為何殺輔佐自己的功臣李巖？

史海鉤沉03：李巖一席話可安天下

明朝末年，李自成發(fā)動(dòng)農(nóng)民造反，李巖的加入對(duì)李自成的事業(yè)可謂是有著決定性的影響。李巖是河南杞縣人，曾經(jīng)中過(guò)舉人，也算得上是一名讀書人。崇禎十三年（公元1640年），他與李自成相遇。據(jù)《明季北略》記載，兩人相遇的時(shí)候，“相得甚歡”。兩人商談了建國(guó)大計(jì)，李自成就像是劉備遇到了諸葛亮一樣，十分的開(kāi)心。他說(shuō)道：“足下龍虎鴻韜，英雄偉略，必能與孤共圖義舉，他業(yè)開(kāi)基者也?！?/p>

李巖的影視形象

當(dāng)時(shí)河南大饑，李巖勸李自成均田免賦，救濟(jì)災(zāi)民，打擊豪強(qiáng)，招攬人心。他還創(chuàng)作了童謠說(shuō)：“開(kāi)了大門迎闖王，闖王來(lái)了不納糧！”這樣的童謠對(duì)宣傳李自成的軍隊(duì)起到了很好的宣傳作用。所以，農(nóng)民軍所到之處，老百姓都是十分的歡迎，災(zāi)民中的青壯年也紛紛投軍。李自成在陜西時(shí)，因大敗只能藏匿于山中，似乎到了山窮水盡的地步，然而到了河南卻得到了極大的發(fā)展，儼然是柳暗花明。李自成起兵十多年，多次受到挫折，有時(shí)似乎是一蹶不振，但在李巖加入后，他的事情蒸蒸日上，達(dá)到了頂峰。

經(jīng)過(guò)幾年的艱苦奮斗，李自成終于率軍攻入北京。對(duì)李自成來(lái)說(shuō)，這當(dāng)然是一件大喜事，但也是一個(gè)很大的考驗(yàn)。在這興衰成敗的關(guān)鍵時(shí)刻，李巖再次顯示出了他的高瞻遠(yuǎn)矚。他先是向李自成口頭進(jìn)諫，后面又寫成了奏章呈了上去。李巖的建議大致有以下幾點(diǎn)：

一是駐大軍于城外，嚴(yán)守軍紀(jì)。

二是只對(duì)少數(shù)名聲惡劣的貪官追贓助餉，切不可擴(kuò)大化，造成士大夫和官員階層與起義軍的對(duì)立，安定民心是第一要?jiǎng)?wù)。

三是以大國(guó)封明太子，安撫明臣，為己所用。

四是招撫吳三桂父子，重視邊防。

這四點(diǎn)每一點(diǎn)都是十分的重要，起義軍是堅(jiān)決不能進(jìn)城的。軍中大部分都是純樸農(nóng)民，無(wú)牽無(wú)掛，也正因?yàn)槿绱?，他們才能在?zhàn)斗中無(wú)所畏懼、所向披靡。一旦進(jìn)了城，這些農(nóng)民見(jiàn)識(shí)了花花世界，必然要腐化、墮落，甚至于搶劫、殺人、強(qiáng)奸良家女子，到時(shí)也就必然會(huì)遭到老百姓的反對(duì)。在后來(lái)的山海關(guān)之戰(zhàn)，李自成的軍隊(duì)一觸即潰，也恰恰說(shuō)明了這點(diǎn)，這些農(nóng)民軍搶劫了大量的金銀財(cái)寶，幾乎完全喪失了戰(zhàn)斗力。

李自成遭到民眾歡迎

李巖認(rèn)為，重中之重，即是安定。只要民心安定了，邊防鞏固了，別的事情，即使慢一點(diǎn)也無(wú)妨。只可惜在一片歡呼聲中，李巖的聲音實(shí)在是太微弱了，引不起起義軍高層的注意。就連一向信任他的李自成也嫌他太哆嗦了，只在上面批了“知道了”，不再作答復(fù)。他的這份足可以安天下的奏疏，湮沒(méi)在了一大堆廢紙之中。

在三百多年后的今天，我們?cè)賮?lái)回顧這段歷史，就不得不說(shuō)李巖的建議真的是一副特效藥，可以使李自成的事業(yè)更上一層樓，也可以使中國(guó)今后的事情不再那樣的慘烈。如果李自成清醒一點(diǎn)的話，將李巖的建議付諸實(shí)行，那么大局立刻就會(huì)穩(wěn)定下來(lái)。這樣一來(lái)，起碼吳三桂不會(huì)叛變，清兵也就不會(huì)進(jìn)關(guān)，北方的戰(zhàn)事可以暫時(shí)停息，百姓也可以安居樂(lè)業(yè)。

總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)大順開(kāi)國(guó)的形勢(shì)并不比大明王朝開(kāi)國(guó)的形勢(shì)差，老百姓恨的是貪官污吏，對(duì)于崇禎帝并無(wú)多大仇恨，相反還很有感情，李自成對(duì)崇禎帝的感情也是如此，他在檄文中說(shuō)：“君非甚暗，孤立而煬蔽恒多；臣盡行私，比黨而公忠絕少；賄通官府，朝端之威福日移；利人戚紳，閭左之脂膏盡竭?！奔热蝗绱耍灰峦醭舷慢R心，厚葬崇禎帝，優(yōu)待明太子，懲治貪官污吏，即便不能完全治本，但也能暫時(shí)使局面安定下來(lái)，李自成也可以在北京做長(zhǎng)久的皇帝，國(guó)家也可以由亂世走向治世！

公元1644年是一場(chǎng)數(shù)十年大戰(zhàn)的開(kāi)始。這場(chǎng)大戰(zhàn)起于清兵追擊李自成和張獻(xiàn)忠，包括清兵滅亡南明、征服全國(guó)，包括清兵與臺(tái)灣鄭氏的海上戰(zhàn)爭(zhēng)；也包括清兵與吳三桂等“三藩”之間的殊死搏斗，直到1683年施瑯攻占臺(tái)灣為止。但是，“反清復(fù)明”的會(huì)黨起義和秘密活動(dòng)一直延續(xù)到了清末。

如果當(dāng)時(shí)的大順王朝能夠穩(wěn)定下來(lái)，不論今后的歷史如何發(fā)展，起碼這數(shù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免，即便有戰(zhàn)爭(zhēng)，也不會(huì)有如此的大規(guī)模，清廷的“剃發(fā)易服”、殺人盈野的屠城可以避免，清廷的異族殖民者心態(tài)對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治可以避免，數(shù)千萬(wàn)人的鮮血可以不流，無(wú)數(shù)老百姓不會(huì)流離失所，歷史也將會(huì)是另一種寫法，無(wú)論如何也要比現(xiàn)在要好上許多。

李巖不是神仙，只不過(guò)他了解當(dāng)時(shí)的國(guó)家形勢(shì)，對(duì)農(nóng)民軍的本性也有所了解，所以他才能作出正確的建議來(lái)。他的這一席話確實(shí)可以安天下。李自成從北京倉(cāng)皇西撤的時(shí)候，也必然會(huì)認(rèn)識(shí)到他的這番建議的價(jià)值，只可惜沒(méi)有后悔藥可吃了。

在撤退的時(shí)候，李自成和大部分的部下都想跑回西安，因?yàn)樗麄冊(cè)谀抢镆呀?jīng)建立了一套政權(quán)。而李巖則主張暫時(shí)退往河南，重整旗鼓，期待卷土重來(lái)，因?yàn)槔钭猿墒窃诤幽习l(fā)展壯大起來(lái)的，重回河南，起碼有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。如果李自成能退到河南的話，政權(quán)穩(wěn)定下來(lái)，也可以與南明政權(quán)合作，共同抗清，不至于如此之快就告覆亡。但李自成非但沒(méi)有采納，還認(rèn)為李巖有“異心”，竟然將他給處死了。

山海關(guān)之戰(zhàn)，李自成大敗

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