作為世界上現(xiàn)存的文明古國(guó),中國(guó)不論是歷史,還是文化,都有著十分深厚的底蘊(yùn)。在這樣的歷史進(jìn)程下,我們中國(guó)也有過(guò)很多的稱呼,像華夏、中華,以及外國(guó)人眼中的“天朝”和“東方天堂”等等。不過(guò),在這數(shù)千年的時(shí)間里,被使用最多,且沿用至今的稱呼,還是“中華”。
據(jù)說(shuō),“中華”這個(gè)名字的由來(lái),與我國(guó)歷史上的第一位皇帝:秦始皇有關(guān)。熟悉歷史的人都知道,秦始皇是一個(gè)非常有作為的皇帝,他用了10年的時(shí)間,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期200多年的叛亂,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝。此后,秦始皇也作出了許多傳奇而又福澤后世的功績(jī),例如修靈渠、造城池,書同文、車同軌,統(tǒng)一度量衡等等。
而為了標(biāo)榜自己的豐功偉績(jī),秦始皇還從“三皇五帝”中各挑選了一個(gè)字,組成了“皇帝”一詞。因?yàn)樗菤v史上第一個(gè)皇帝,所以人們也稱呼他為始皇帝。這個(gè)稱呼一直沿用了2000多年,知道清朝滅亡后,這個(gè)稱呼才消失。但是,秦始皇給中國(guó)取的名字“中華”,卻一直沿用至今。那么,這個(gè)詞到底有什么含義呢?為何要取這個(gè)名字,又憑什么能沿用數(shù)千年呢?
首先,中華里的“中”字,其實(shí)是指“中間”、“中庸”、“正統(tǒng)”的意思。在最早的時(shí)候,中國(guó)還被統(tǒng)一稱呼為“華夏”,當(dāng)時(shí)天下最富饒的地區(qū),就是中原地區(qū),人們?yōu)榱藸?zhēng)奪中原這塊地盤,便有了之后的天下大戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的古人對(duì)于地理的認(rèn)知,還停留在“天圓地方說(shuō)”,認(rèn)為只有天下的中心點(diǎn),才是最正統(tǒng)、最符合人們居住的地方,所以很多人都將自己居住的地方稱作是“中”。而沒有帶上“中”字的地區(qū),就會(huì)被看作是蠻夷之地。
其次,中華里的“華”字,有代表的是繁榮、強(qiáng)大的意思。在秦始皇統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝之后,希望自己的王朝能繁榮富強(qiáng)、國(guó)泰民安,所以便啟用了“華”字,來(lái)寄托自己的美好愿望。
并且,因?yàn)椤叭A”字起源于華胥氏,在《列子黃帝》的記載里,華胥氏生下了伏羲和女媧,而后女媧生下了少典。而這個(gè)少典,則分別生下了炎帝和黃帝。這樣一來(lái),華胥氏便是炎黃二帝的祖先,秦始皇以“華”字為名,正是蘊(yùn)含著自己為華胥后代,以及炎黃子孫的意思。
最后,還有一個(gè)說(shuō)法,稱“中華”是上古時(shí)期流傳下來(lái)的,代表著天下統(tǒng)一,以及民族復(fù)興。在天下大亂、紛爭(zhēng)四起的時(shí)候,古人認(rèn)為這就是所謂的“末法時(shí)代”。而往往在這個(gè)時(shí)候,都會(huì)有一個(gè)人挺身而出,結(jié)束天下的戰(zhàn)亂,讓天下重歸一統(tǒng)。而這樣的大一統(tǒng)局面,就會(huì)被喚作“中華”。因此,在戰(zhàn)亂的時(shí)候,“中華”這個(gè)詞是不會(huì)出現(xiàn)。
而到了漢朝的時(shí)候,中華便被廣泛用于國(guó)家的稱呼,并且一直秉承這人們對(duì)繁榮、富強(qiáng)、和平的意愿,以及對(duì)自己“炎黃子孫”身份的認(rèn)同,傳承了數(shù)千年。當(dāng)然,到了如今,不論是華夏,還是中華,都代表著中國(guó),也代表著和平與統(tǒng)一。
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