康熙為什么不利用鰲拜來平亂

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說起鰲拜，就不得不先說康熙即位前后，權(quán)利中心的布局情況。按照順治生前的遺愿，是不會有四大輔政大臣的。因?yàn)轫樦尾]有打算讓自己的兒子來繼承皇位。根據(jù)史料分析順治臨終前召見了近臣王熙，(清史稿·王熙傳)順治最初的遺詔是由他起草的。

據(jù)推測遺詔中應(yīng)該是肯定了他親征以后實(shí)施的扶持提拔漢臣和廢除諸如圈地等滿語舊制，并且沒有在自己的兒子當(dāng)中選立繼承人，而是打算選擇一位年富力強(qiáng)而且支持新政改革的皇家親王來作為繼承人，以確保他生前所做的一切努力不會付諸東流。然而這份遺詔的起草者王熙卻將這份遺詔呈給了孝莊太后(孝莊是死后的謚號，在此以謚號稱呼。)。孝莊太后命王熙當(dāng)著她的面又重新起草了一份遺詔，就是大家現(xiàn)在看到的。

這份遺詔中全面否定了順治生前的所有的施政舉措，以順治自己的口吻自認(rèn)十三條大罪，并且選擇三子玄燁為繼承者，命索尼，蘇克沙哈，遏必隆，鰲拜為四大輔政大臣。(清史稿·世祖本紀(jì))這種權(quán)利的分配，其實(shí)是從維護(hù)滿洲皇親勛貴的根本利益出發(fā)的。在當(dāng)時清軍入關(guān)不過十八年，議政王貝勒大臣會議往往凌駕于皇權(quán)之上，資格老，有軍功，威望重的滿洲老臣比比皆是。

順治有意抬高漢臣地位，廢除滿族舊制，就是要借此抗衡滿臣，擺脫干擾皇權(quán)的勢力。然而，隨著順治的過早離世(近幾年根據(jù)多方史料證明順治并不是離位出家，而是染天花去世的。)權(quán)利中心出現(xiàn)了短暫的真空，許多壓抑許久的皇族勛貴趁勢而起，作為身在權(quán)力中心的孝莊太后首先不能容忍由皇族勛貴來做繼承人，其次也絕對不能容忍有人借著“主少國疑”之際借機(jī)發(fā)難，于是他改立了玄燁為帝，并且選擇一直得到孝莊信任的索尼等四人為輔政大臣，最后通過順治的“罪己詔書”來安撫滿族勛貴，重新回復(fù)這些人的利益，經(jīng)過這三步舉措，從而使得皇權(quán)順利過渡，暫時使皇權(quán)得到穩(wěn)定

四個權(quán)臣中，以鰲拜最為驕狂，當(dāng)與皇帝意見不一致時，竟敢抗旨不尊，矯旨擅殺大臣，蘇納海等三大臣就是被鰲拜矯旨?xì)⒑??？滴醴浅Ｉ鷼?，但懼鰲拜的?quán)勢，對其所作所為無可奈何。

面對內(nèi)憂外患，康熙可謂心力交瘁?？梢哉f，鰲拜不死，不只外患難除，就連自己這個皇帝，都有被隨時廢除之憂。鰲拜雖然有曹操挾天子以令諸侯之霸，但康熙畢竟不是漢獻(xiàn)帝啊，于是暗自訓(xùn)練年輕的死士，用計(jì)除掉了鰲拜。

面對外患，如果康熙用鰲拜平亂，首先有鰲拜聽不聽的問題，鰲拜是有抗旨不尊的勇氣的，之前已經(jīng)表現(xiàn)過了;其次，鰲拜既便聽了，是不是有借平亂之機(jī)，繼續(xù)坐大的問題。本來夠強(qiáng)大了，如果繼續(xù)坐大，是不是要象曹操一樣，加封魏王，封九錫，繼而取而代之呢?

攘外必先安內(nèi)，自古使然。滅鰲拜是康熙解決清廷的內(nèi)部矛盾，達(dá)成滿族各旗統(tǒng)一戰(zhàn)線、樹立自身威望的重要法寶。因?yàn)檫@些顧慮，所以康熙必先滅掉鰲拜再削藩，而不會利用鰲拜來平亂。

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