阮氏三兄弟為什么叫阮小二阮小五阮小七而不是阮大阮二阮三

阮氏三雄兄弟三個，名字卻叫阮小二，阮小五，阮小七，數(shù)字并不相連，在現(xiàn)在看來是很奇怪的，但在古代，卻很正常。

原因很簡單，古代醫(yī)學(xué)水平低，嬰兒成活率也很低，兄弟再多，能活下來的往往也并不多。這就是說，阮氏兄弟至少有四個在出場之前就已經(jīng)夭折了，或者早起了。

之所以說是至少，是因為在水滸傳中出場的三個兄弟中，最小的是阮小七，前面空出來了四個，很顯然已經(jīng)死了。但這不意味著他們只有兄弟七個，阮小七之后可能還有弟弟，但也死了。

不僅尋常百姓家的孩子成活率很低，達(dá)官貴人和帝王家也一樣。有些皇帝后來絕后，但并不是沒有生過兒子，而是都夭折了。比如曹魏的明帝曹睿，就生過兒子，但是都夭折了，最后只能讓來歷不明的齊王芳繼位。

又比如宋神宗生前生過很多兒子，但到他死的時候，最年長的哲宗還在幼年，而且是他的第六個兒子，所以按照當(dāng)時的習(xí)慣，小名叫六哥，其他弟弟也叫他六哥，而不是叫大哥。

又比如楊六郎，按照楊家將評書的說法，總共有兄弟八個，但是最后只剩下了六郎一個人。而在正史記載中，實際上楊延昭并沒有其他兄弟，這就是楊六郎的其他兄弟都夭折了，只剩下了他一個人。

這種情況在水滸傳里也不少見。比如宋江在小說里只有一個弟弟宋清，并沒有哥哥，但他卻經(jīng)常被人稱為黑三郎，也就是說，他排行第三，而不是老大。

帝王家和老百姓家的不同之處在于，即便是有些孩子早早夭折了，但如果生前已經(jīng)被賜予爵位，死后還可以指定其他兄弟的兒子繼承其爵位，同時延續(xù)其祭祀和世系。

當(dāng)然，也有其它的可能。古人尋常百姓家的名字多數(shù)是很沒有技術(shù)含量的，起名也很隨意，阮氏兄弟的名字可能就是父母隨便取的，并沒有按照特別的規(guī)律取。

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