周文王背姜子牙走了800步，換來(lái)了周朝800年江山！

周文王背姜子牙走了800步，換來(lái)了周朝800年江山！

周文王背姜子牙走了800步，換來(lái)了周朝800年江山!接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

中國(guó)古代歷史，就像一本讀不完的書，不僅有著厚重的文化內(nèi)涵，很多歷史故事也極具神話色彩，更讓人驚嘆古人的智慧。姜子牙在歷史上，是一個(gè)具有大智慧的人，其經(jīng)典故事，“姜太公釣魚，愿者上鉤”，雖然在當(dāng)時(shí)，普通人很不理解，殊不知，姜子牙卻是在等一位千古明君的到來(lái)，之后，便有了“文王拉車八百步，周朝天下八百年”的歷史故事。周文王背姜子牙走了800步，姜子牙：我將保周朝江山800年!

大家也都知道幾個(gè)周代的人物，比如說(shuō)妲己，商紂王等，圍繞他們也發(fā)生了很多故事。今天咱們要說(shuō)的是姜子牙與周文王一同取代周朝的故事。大家對(duì)姜子牙都很熟悉，他又名姜尚，據(jù)說(shuō)，他的祖先因?yàn)樵笥碇卫硭?，而被封為呂地，雖然說(shuō)他的祖先非常厲害，但是到了姜子牙這里，家道已經(jīng)衰落了，為了維持家庭所需，姜子牙甚至變成了一個(gè)屠夫，但是姜子牙還是傳承到了祖先的一些天文地理知識(shí)與軍事能力。

姜子牙又叫姜尚，根據(jù)史書記載，子牙的祖先曾經(jīng)追隨大禹治水，因其功績(jī)故受封于呂地，所以他也用呂作為自己的姓氏，人們有時(shí)也稱他為“呂尚”。俗話說(shuō)，富不過(guò)三代，家族到了姜子牙這一代已經(jīng)徹底沒(méi)落，姜子牙只能打工來(lái)維持生計(jì)，他當(dāng)過(guò)屠夫賣過(guò)肉、去酒館打過(guò)雜甚至還當(dāng)過(guò)乞丐。大丈夫能屈能伸，姜子牙并未將眼前的困境看在眼里，他人窮志高，只要有空閑的時(shí)間，他就會(huì)去看書，他大都喜歡看一些有關(guān)天文地理、七星八卦書，同時(shí)也看排兵布陣、引兵打仗治國(guó)安邦的書。

古代由于沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，因此針對(duì)很多無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象總是喜歡用一種迷信的思想來(lái)解釋一切，無(wú)論是貧民百姓還是諸侯王公對(duì)此都深信不疑。據(jù)說(shuō)，有一天周文王外出巡游以及狩獵的時(shí)候都喜歡提前給自己占了一卦，然而，卦象顯示當(dāng)天不宜外出涉獵，反而適合外出巡視渭水。而且卦象上還顯示，在周文王巡視渭水的時(shí)候，會(huì)遇到一位絕世大賢來(lái)輔佐自己，讓自己的國(guó)家變得繁榮昌盛。

周文王在渭河旁邊看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼姜子牙，就立馬以為是一個(gè)仙人，再和姜子牙談話后，驚嘆姜子牙的才學(xué)，于是非常高興，說(shuō)姜子牙就是自己一直在找的人，并立馬迎接姜子牙回宮。之后姜子牙被尊稱為太師，輔助武王滅商，推行了一系列利國(guó)利民的政策，建立了一個(gè)強(qiáng)大的周朝。而關(guān)于姜子牙隨周文王回宮前還有件趣事。姜子牙以自己坐著垂釣太久而腳麻無(wú)法走動(dòng)為由，讓周文王背他渡河。這句話聽(tīng)起來(lái)是非常大逆不道的，于是遭到了其他隨從的呵責(zé)，但周文王只是笑了笑，就背起了姜子牙。

起初時(shí)姬昌背著姜子牙向西走了300多步，姜子牙突然說(shuō)方向錯(cuò)了，應(yīng)該向東走，于是姬昌就背著姜子牙回頭了。但是姬昌畢竟是個(gè)貴族出生，哪做過(guò)什么重活!所以在他背著姜子牙向東又走了500多步，便支撐不住的將姜子牙放了下來(lái)了，兩個(gè)方向的步數(shù)加起來(lái)，剛好800余步。這一放不要緊要緊的是，姜子牙接下來(lái)所說(shuō)的話姜子牙說(shuō)，今日您背我800余步，日后我將保周朝江山800年。

周文王背姜子牙800步周朝800年,為何不多背幾步?因?yàn)樗噶藗€(gè)錯(cuò)

關(guān)于周文王背姜子牙800步周朝800年,為何不多背幾步?因?yàn)樗噶藗€(gè)錯(cuò)，相關(guān)內(nèi)容如下：

關(guān)于為什么周文王背姜子牙800步，并沒(méi)有具體的歷史記載，但在文化傳統(tǒng)中，這個(gè)故事獲得了廣泛的認(rèn)可和傳承。

1.以八百年的周朝抒發(fā)不變的忠孝之情

在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，八百年代表著一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度，這一數(shù)字常常被用來(lái)表示人們的感情和情感。周文王背姜子牙恰恰反映了中國(guó)古代領(lǐng)袖對(duì)忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)的視角。從這個(gè)角度看，背八百年將會(huì)展示出他對(duì)姜子牙的忠誠(chéng)和感激之情，并希望后人繼承。

2.這已經(jīng)是最高的禮贊了

古代中國(guó)的禮儀非常重要，向?qū)傧卤硎咀鹬睾透兄x的方式也非常多樣化。通過(guò)背景子牙表達(dá)對(duì)其治國(guó)之道和人格魅力的肯定，就算并沒(méi)有在典禮上體現(xiàn)，背800步也已經(jīng)是表示最高敬意和禮贊的方式了。

3.身體原因

需要強(qiáng)調(diào)的是，800步距離并不短，即使是體格強(qiáng)健的人也需要一定的體力和耐力來(lái)完成這一任務(wù)。此外，為了避免過(guò)度的拖累，周文王可能還需要考慮他的工作職責(zé)，或者是其他政治壓力。

4.以后祭奠如果要走那么多步會(huì)很難

由于周文王背800步是在為姜子牙修建陵墓時(shí)完成的，因此這個(gè)數(shù)字也許是出于實(shí)際考慮。因?yàn)樵谖磥?lái)的排燈祭祀和尋祖掃墓等活動(dòng)中，如果要每次都走很長(zhǎng)的路程，那么工作量和時(shí)間都會(huì)增加，風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)隨之增加。

總之，盡管沒(méi)有確切的歷史記錄表明周文王為什么要背姜子牙800步，但基于文化傳承和相關(guān)背景，可以有多種解釋和猜測(cè)。當(dāng)然，無(wú)論哪種解釋，周文王都是為表達(dá)對(duì)姜子牙的肯定和感謝。

大周朝800年不敗，傳說(shuō)是姜子牙背著西伯侯走了800步，這是怎么回事？

周朝開國(guó)君主是周武王姬發(fā)。周文王十五歲時(shí)生武王。周文王姬昌時(shí)期，國(guó)力逐漸強(qiáng)大，“天下三分，其二歸周”，為滅商奠定了基礎(chǔ)。姬昌崩逝后，其子姬發(fā)繼位，史稱周武王。武王繼位后，繼承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理國(guó)家，周國(guó)日益強(qiáng)盛。

受命十一年（約前1046年），武王聯(lián)合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族，進(jìn)攻商紂行在朝歌，討伐暴君紂王統(tǒng)治下的商朝，是為牧野之戰(zhàn)。殷商大敗，紂王自焚于鹿臺(tái)，殷商滅亡。周王朝建立，定都鎬京（今陜西西安西南）。

擴(kuò)展資料

在滅商之前，周部落源自華夏（漢）民族，因?yàn)樵獾饺帧⒌业任鞅钡貐^(qū)游牧部落的侵?jǐn)_，周部落的首領(lǐng)古公亶父率領(lǐng)周人遷移到岐山下的平原定居下來(lái)。

生活于渭河流域，其始祖姬棄就是被稱為農(nóng)神的“后稷”，《說(shuō)文》云“黃帝居姬水（一說(shuō)是河南中部鄭州新鄭市始祖山一帶的潩水，一說(shuō)是陜西關(guān)中中部武功縣一帶的漆水河，另一說(shuō)位于陜西關(guān)中北部黃陵縣附近的沮河）。

以姬為氏，周人嗣其姓”，語(yǔ)言為上古漢語(yǔ)，文字上仍采用古漢字，在民間記事仍以龜骨和牛骨刻字記事為主，王室則以新興的錦帛等記事為主。周朝行分封制（封邦建國(guó)），周王為“天下共主”。

參考資料來(lái)源：百度百科-周朝

周文王背姜子牙走800步

周文王背姜子牙走800步

　　周文王背姜子牙走800步，在日常生活中，很多人都很喜歡看小說(shuō)的，其中有些小說(shuō)也是根據(jù)歷史改編的，對(duì)于這種有些人是很感興趣的，下面我分享周文王背姜子牙走800步，一起來(lái)看下吧。

　　周文王背姜子牙走800步1 　　在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，曾涌現(xiàn)了一批又一批智勇雙全的謀士，比如：商朝的伊尹、齊國(guó)的管仲、漢朝的張良、唐朝的徐茂公。不過(guò)，他們和姜子牙相比，就會(huì)黯然失色，因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上，姜子牙是神一般的存在，即使到了現(xiàn)在，民間仍流傳著許多關(guān)于他的故事。其中，最著名的就是：周文王背姜子牙走800步，姜子牙保周朝800年江山。

　　話說(shuō)，姜子牙在遇到周文王之前，一直郁郁不得志，到了72歲，還是一介平民，過(guò)著清貧的生活。不過(guò)，姜子牙人窮志不窮，即使常常被妻子看不起，外人嘲笑，但他仍堅(jiān)持研究那些常人所看不起的天文地理、兵法謀略等安邦治國(guó)之道。

　　因?yàn)樗麍?jiān)信，自己總會(huì)有一天有英雄用武之地，會(huì)遇到一位明主，施展平生所學(xué)，大濟(jì)天下蒼生，輔助明主，建功立業(yè)?；蛟S是姜子牙的堅(jiān)持感動(dòng)了上天，在他72歲這一年，姜子牙等來(lái)他的伯樂(lè)。

　　這一年，郁郁不得志的姜子牙，經(jīng)常到渭水河邊垂釣。有一天，周文王外出打獵，出發(fā)前，周文王給自己算了一卦，卦象顯示：周文王今天外出打獵，所獵的獵物，非龍非螭，非虎非熊，而是能夠輔佐自己成就大業(yè)的輔臣。

　　我們都知道，古人都比較迷信，所以，周文王對(duì)此深信不疑。于是周文王依卦而行，果然碰到了姜子牙在釣魚，而且使用的是直鉤。經(jīng)過(guò)一番交談了，周文王發(fā)現(xiàn)了姜子牙就是自己要找的人，而姜子牙也發(fā)現(xiàn)周文王就是自己苦等的伯樂(lè)、明主。

　　于是兩人針對(duì)當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)以及如何治理國(guó)家進(jìn)行了深刻的交談，期間，周文王對(duì)姜子牙的才華贊不絕口。不過(guò)，不僅苦等明主幾十年的姜子牙還是有些不放心，所以姜子牙在隨同周文王回宮時(shí)，就假裝自己久坐，腿麻走不動(dòng)，讓周文王背著自己渡過(guò)渭水。

　　姜子牙此話一出，就遭到了周文王隨行侍從們的呵斥。不過(guò)，周文王臉上卻沒(méi)有顯露出一絲不滿的情緒，因?yàn)橹芪耐醮_信這就是自己要找的高人，而且這是在試探自己。

　　于是周文王背著姜子牙往西走了301步，發(fā)現(xiàn)方向搞反后，又背著姜子牙往東走，當(dāng)走到499步的時(shí)候，由于周文王當(dāng)時(shí)年歲已高，最后實(shí)在堅(jiān)持不住了，就將姜子牙放了下來(lái)。然而，這時(shí)的姜子牙卻告訴周文王他背了自己800步，自己將會(huì)保周朝800年江山。

　　雖然上面所說(shuō)到這件事情是個(gè)傳說(shuō)，但足以證明了周文王和姜子牙君臣之間惺惺相惜的情誼，但也值得我們后人借鑒，用來(lái)處理上下級(jí)之間的關(guān)系。而且，后來(lái)的歷史也證明了，此話是有一定根據(jù)的，因?yàn)槲髦芎蜄|周的歷史加起來(lái)將近800年。

　　周文王背姜子牙走800步2 　　 周文王背姜子牙走800步

　　姜子牙在《封神演義》當(dāng)中是一位神人，這主要還是因?yàn)椤斗馍裱萘x》是一部具有神話色彩的作品。這部小說(shuō)會(huì)對(duì)角色進(jìn)行神話化，會(huì)讓大家都覺(jué)得古代真的有各路奇人位列仙班，上封神榜封神，他們甚至能夠影響朝代的滅亡和發(fā)展。

　　其實(shí)歷史上有姜子牙這個(gè)人物存在，只不過(guò)不像《封神演義》中那樣是昆侖山玉虛宮門下神仙的徒弟，幾乎無(wú)所不能。但歷史上的姜子牙也稱得上是一名神機(jī)妙算的`人，姜子牙是商末周初兵學(xué)的奠基人，同時(shí)也是周朝的開國(guó)元?jiǎng)?。姜子牙半生寒微，甚至在年輕的時(shí)候當(dāng)過(guò)屠夫宰牛賣肉。與此同時(shí)他還在刻苦的學(xué)習(xí)軍事謀略上的知識(shí)，精通天文地理，姜子牙決定為國(guó)家效力，可以說(shuō)大半生的時(shí)間都是在家閑居。

　　在姜子牙72歲的時(shí)候，才遇到了人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。有一天，周文王，也就是姬昌在路上發(fā)現(xiàn)了正在河邊釣魚的姜子牙。周文王就覺(jué)得很奇怪，魚鉤上沒(méi)有魚餌，這位老人家就在干什么呢？周文王這時(shí)想起他在出門前算了一卦，卦上說(shuō)姬昌出門會(huì)再遇上一位能夠幫助他完成大業(yè)的奇人。于是便和姜子牙交談起來(lái)，之后姬昌果然發(fā)現(xiàn)姜子牙就是自己要找的那個(gè)人。于是姜子牙想試探周文王的誠(chéng)心，于是假裝腳麻想讓周文王姬昌背自己。

　　周文王立即背起了姜子牙走了起來(lái)，當(dāng)周文王走到800步的時(shí)候已經(jīng)走不動(dòng)了。于是姜子牙就就對(duì)周文王說(shuō)：“你背了我走了800步，周朝就能夠存在800年。”隨后，姜子牙就認(rèn)真輔佐周文王姬昌，果真如姜子牙所說(shuō)，周朝存在了800年，但歷史上其實(shí)要比這個(gè)時(shí)間短一些。其實(shí)在這里周文王犯了一個(gè)致命錯(cuò)誤，就是他走錯(cuò)了方向。背起姜子牙走300步的時(shí)候周文王發(fā)現(xiàn)方向錯(cuò)了，之后又轉(zhuǎn)頭往東走了500步，正好是西周和東周分別存在的時(shí)間。

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