李白除了寫詩還會干什么如果不做詩人可能會是一個劍客！

李白除了寫詩還會干什么如果不做詩人可能會是一個劍客！

今天小編給大家?guī)砝畎椎膭πg(shù)怎么樣?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——《俠客行》.李白

李白筆下的《俠客行》，慷慨豪放、揮意灑脫，寥寥數(shù)筆，便將一名武藝超群的俠客形象刻畫得栩栩如生，如同近在眼前，其之所以能夠?qū)⒅坍嫷萌绱嗽攲?，不僅因為詩仙的作詩能力超強(qiáng)，也是因為李白自身就是一名劍術(shù)超凡的俠客，這首詩歌或許正是其本身的寫照罷了。

喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠?！缎绿茣脑穫鳌?/p>

作為斗酒百篇的詩仙李白，在我們的認(rèn)知當(dāng)中，其在詩歌領(lǐng)域是一哥、大牛，傳世詩篇都是令人膜拜的佳作，然而很多人卻并不知道，其實李白還是一名劍術(shù)高手，為什么這么肯定呢?因為人家老師可是大唐公認(rèn)的劍圣，有這么強(qiáng)悍的師傅，徒弟能差到哪里去呢?

強(qiáng)悍的師傅

李白的師傅是裴旻，在唐文宗時期詔書御封的三絕中，"李白的詩歌"、"裴旻劍舞"、"張旭草書"，而作為國家為之背書的裴旻，其本人到底劍術(shù)實力有多強(qiáng)呢?

擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，旻引手執(zhí)鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚栗。 ——《獨(dú)異志》

單看這一操作，就能知道人家對劍的把握了，將寶劍拋入高空，電光火石之間，用劍鞘接住落下的劍刃，這里面有幾個難點，拋要有技巧，正好是要筆直落下，而且不能調(diào)轉(zhuǎn)頭，接也要有技巧，沒有膽識、技巧，天上掉下個鋒利無比的寶劍，萬一偏了，手腕可就沒了，需要拿捏非常精準(zhǔn)，絲毫不差才行，這就需要超高的劍術(shù)打底子。

又常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也。嘗投書曰：‘如白愿出將軍門下?！峋础逗擦謱W(xué)士李公墓碑》

而李白能夠跟隨裴旻這樣的劍術(shù)大師學(xué)習(xí)劍術(shù)，肯定是受益匪淺，良師出高徒，李白的本領(lǐng)也必然不會差。

李白本身底子也不差

從李白的自我介紹里面就能看出，出身邊疆的李白，自幼習(xí)武防身，人家可是從小就練過的劍士，絕不是那種半路出家，去裴旻那里鍍金、蹭熱度的主兒。

十五好劍術(shù)，……三十成文章。

而且李白本人也是有豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的，不是那種花架子，練著玩的，從邊塞到長安，這一路上也曾遇到不平事，也曾遇到風(fēng)波起，李白那種仗劍而行的經(jīng)歷，自然也真正揮劍肆意過。

少任俠，手刃數(shù)人?！独詈擦旨颉?/p>

自身實力不俗，再加上投身劍圣門下學(xué)藝深造，那出來后的李白劍術(shù)自然更是超群，在全唐詩里面，李白的詩詞中關(guān)于劍的描述也非常多，其中涉及武器的“劍”類詩詞有一百零三次之多，它們零散分布在一百零六首詩中，占了李白詩詞總數(shù)的十分之一，看來李白對其平生所愛之事，也是不吐不快呀。

李白作為一個俠客，劍術(shù)超凡，只是因為其本身的詩詞光芒過于耀眼，才讓后人在膜拜詩仙的同時，忽略了，人家其實還是個文武雙全的江湖俠士。

酒入愁腸，七分化作成了月光，余下的三分釀成劍氣，詩詞一吐就半個盛唐，一個真正融合了詩和遠(yuǎn)方的俠客，千古之下，令人向往不已。

求一個文章，以前看過講的是：李白不只是詩人，還是一個劍士

《絕唱李白》
李白已經(jīng)成為了絕響，但后世之人仍可以歌之唱之和之，這是我繼《絕響李白》的另一首寫李白的詩歌，名為《絕唱李白》。世間詩人好讀，獨(dú)劍客李白難閱；世間文章好寫，獨(dú)絕唱兩字難言。我曾覺得，用我自己想出來的“天生李白地養(yǎng)杜甫”一句，來概括唐代詩人李白和杜甫，最恰當(dāng)不過了，這個比喻應(yīng)該可以免去千百年來學(xué)者，無數(shù)論文詩話曾作出的繁瑣比較，一語而見山。杜甫，固然悲天憫人風(fēng)格沉郁無限偉大，但卻仍是大地所養(yǎng)之凡人肉身，他腳踏實地，他，離不開大地。獨(dú)獨(dú)李白不是人，他可比孫行者，乃石頭乃天地所生，他無須食人間煙火，他寫詩就跟殺人一般痛快，他寫詩就是殺人，他殺人就是寫詩！什么格律，王侯將相也奈何不了他，格律耐他如何，他開絕塵之快車還要踩格律這剎車么，可笑迂腐！格律，我李白就用劍氣格了你的律，他要的是快，如流光寒劍嘯月，如烈陽春江破冰，是快意，是快活，是快意人生，是快活天地，是快刀斬亂棘！把李白當(dāng)詩人，那真是天大的誤會，他是俠士，他是出世之劍客，是一瞑不視絕塵之高手，他不是活在大地上的！所以，真乃天生李白，地養(yǎng)杜甫是也！只要一杯一杯復(fù)一杯的美酒純釀，就可以消除他與生俱來的萬古愁緒。他活著是痛苦的，因為他居然知道自己是被貶謫到了人間，這樣的清醒不是太殘忍、太殘忍了么！所以啊，他覺得這個也不順眼，那個也是礙眼，那就仗劍去國，笑傲天下，什么唐玄宗，什么高奴才，什么權(quán)貴與金錢，獨(dú)佩長劍，舉觴問月，何時才能帶他回瑤池之岸、仙臺之邊：
　　《絕唱李白》
　　宋浩浩 敬撰
　　明朝流水今時月，今月停觴我問之。
　　一問千秋無古人，古人隨浪成月澤。
　　月澤如酒江為肴，痛飲三鯨嘯劍氣。
　　青天不與劍氣齊，直破萬水千山去。
　　我去瀚宇君歸海，扶搖九天各為擎。
　　海內(nèi)三百六十州，州州明月碎玉笛。
　　蒼梧煙散江楓愁，興亡無憑空嘆息。
　　白鶴偷壺我射之，回眸振翅血成雨。
　　穿雨劍氣搗長空，寒光直入明月心。
　　明月為我哭天老，我哭明月懸滄溟。
　　誰悲秋風(fēng)不落日，劍斬扶桑成斷枝。
　　斷枝長浮水流去，一筏能渡青蓮衣。
　　青蓮不與我夢歸，我去仙山弒天意。
　　天意難違我違之，美酒金樽醉南溟。
　　命運(yùn)無命我運(yùn)之，我運(yùn)劍氣寒風(fēng)西。
　　寶丹粉身無用處，斛倒自橫橫天地。
　　逍遙難用一錢買，為君擲杯颯豪情。
　　萬墓千丘成廢墟，功名可曾出武陵。
　　不見仙鶴復(fù)歸來，昔時一劍曾穿心。
　　誰言李白是詩客，我知君袖藏俠義。
　　俠義自與琴膽佩，劍客恩仇江湖泯。
　　萬花流芳追光刃，百世不剩一抹冰。
　　亭空水寒雨如淚，香樓當(dāng)立長安西。
　　仗劍一去權(quán)貴折，盛唐而今成殘局。
　　君眺遠(yuǎn)江飛白雪，峨眉山巔騰紫云。
　　湖月還來照我影，戲我不能相邀君。
　　我邀明月月不知，明月恨我不知音！
　　豪飲自可會太白，蓬萊之上月空明。
　　誰言月華不可侵，我舞快劍斷成鏡。
　　一鏡分與滄海波，一鏡贈與九泉明。
　　人間無恨我無恨，人間有酒我恨君。
　　恨君不隨明月去，直入采石吞長鯨。
　　長鯨須長志不長，狂劍一掃江海傾。
　　我傾江海泛孤舟，孤舟笑浪成月影。
　　無影無蹤天外水，有帆有棹有煙云。
　　煙云移卻瀟湘岸，大江牽愁來問君。
　　問君何曾歸江油，三山連動不見卿！
　　我哭李白李白哭，明月不諳我諳君。
　　君不見朝絲暮雪，君不見白發(fā)千斤。
　　東坡意氣僅小乘，此去大江歸滄溟！
　　今朝流波今朝月，明月前身明月心。
　　我亦踏歌奏商羽，側(cè)身攪水洞天機(jī)。
　　人生快意無幾時，一世三萬六千席。
　　我笑古今只一瞬，閉眼還可復(fù)見君。
　　見君不愁千古愁，見月不明萬古明。
　　行路還因酒意深，蜀道不怨人間奇。
　　人間處處為蜀道，千古一脈成恨遺。
　　我笑天地不遼闊，不及太白一胸襟。
　　胸襟入懷激琴瑟，琴斷瑟止絕塵音。
　　廣陵悲歌竹林亂，七人無一諳劍氣。
　　怒刃橫掃千軍潰，酒氣凌云云羞閉。
　　春江花潮秋江月，滄海無淚滄海去。
　　不憫天地不憫月，不悲古今獨(dú)悲心。
　　我心付與十萬層，一層一恨一太清。
　　他日我若歸宇寰，共與李白一處飲。
　　子期高山不空嘆，大音飛天鳳凰啼。
　　鳳凰不落昆侖峰，直上云霄化淵碧。
　　魏晉狂士環(huán)伺君，二謝從此為奴婢！
　　千觴不惜金樽裂，銀河繞壺時時斟。
　　君問我為何世生，雙山不見空流云。
　　君笑我愚笨且呆，昔時不隨江月行。
　　無舟可渡天河渡，江月為筏葦成茵。
　　豪借宋郎快哉風(fēng)，已忘釣灘睡杜陵。
　　長天四萬八千載，只愿與君醉一夕！
　　一夕不留千古恨，我觀青蓮眠月椅。
　　我恨月椅不浮動，醒君萬古無愁緒。
　　李白醉，李白醒。人生誰醉誰復(fù)醒？
　　不淚千觴不問君，一曲天意伴月明！

除了“詩仙”，李白為什么還被稱為“劍仙”？

大家熟知的李白，詩文都是以浪漫主義為主的，如此浪漫主義的詩人，為何會被人們稱為”劍仙“呢？

其實李白不僅是位偉大的詩人,更是一位江湖游俠,曾手刃數(shù)人,留下了“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名”的詩句。李白的《俠客行》中，”十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名?！辈粌H僅在寫他所景仰的古時的俠客,同時在暗寫他自己的經(jīng)歷。

《新唐書-文苑傳》特別指出,李白“喜縱橫術(shù),擊劍,為任俠”。李白在向別人推介自己的特長時曾說:“十五好劍術(shù),……三十成文章?！泵髅靼装椎貜?qiáng)調(diào):自少年時,他就開始學(xué)劍。他生怕別人會因為他的五短身材而瞧不起他的功夫,在《上韓朝宗》中解釋說:“雖長不滿七尺,而心雄萬夫,王公大人許與義氣!”

李白身材不夠高大,但身輕體健,有萬夫不擋之勇。唐代流行斗雞活動,年輕時的李白脾氣火爆,在一次斗雞活動中,大發(fā)神威一連手刃了好幾個潑皮。“托身白刃里,殺人紅塵中,”在鬧市拿刀砍人。他在《五月東魯行答汶上翁》一詩中寫道:“顧余不及仕,學(xué)劍來山東。”也是抒發(fā)自己的才能得不到重用，所以去山東學(xué)習(xí)劍術(shù)。

大唐有三絕,李白的詩歌、裴旻的劍術(shù)、張旭的草書。張旭和李白都是飲中八仙;裴將軍是李白的師父,是大唐第一劍客。李白作為裴旻的徒弟,其劍客身份確定無疑。

“我本一劍客，奈何做詩人！”李白真的是個劍客嗎？

時間是位調(diào)皮的孩子，它將一位文人與一位武將安排在了一起，可全然不顧之后的結(jié)果。劍圣裴旻是盛唐最頂尖的劍客，他憑一劍震懾了北方游牧民族，為盛唐提供了一把保護(hù)傘。當(dāng)時還是少年的李白遇見了這位劍圣，深深迷上了劍術(shù)，成為了裴旻的徒弟。

數(shù)年之后，少年劍術(shù)略有所成，他的劍術(shù)名列盛唐第二。他辭別了自己的師父，踏上了劍客的道路。一把劍代表的不僅僅是血腥與殺戮，還有掃除天下不平之事的雄心壯志。

李白身戴寶劍，望了一眼這太平天下，他的劍又能施展于何方呢？

古有學(xué)屠龍之術(shù)，可無用武之地，難道他的劍術(shù)對于盛唐也是如此嗎？他的師父官拜大將軍，殺得異族聞風(fēng)喪膽，那戰(zhàn)場上的劍讓人熱血澎湃?？伤贿^是一位普通的書生，功名沒有考取半分，又有什么資格名鎮(zhèn)邊疆呢。

這份憂愁是如此的矛盾與迷茫，唯有美酒可澆滅?？墒窃诎胄寻胱碇g，他的心中有一團(tuán)野火，再多的酒也澆不滅。他只好拿出筆墨，寫下一首首豪放不羈的詩句。

只有明月讀懂了他豪邁下的惆悵與迷茫，也只有他讀懂了黑夜中的月亮是多么地?zé)o助與孤獨(dú)。

白晝不需要月光，盛世也不需要劍術(shù)，一人一月都是被拋棄者。

被拋棄者有兩種選擇，一是接受這份拋棄，二是尋找靈魂的出路。對于李白而言，他屬于后者，戰(zhàn)場不僅僅存在于血肉對抗之中，也存在于波詭云譎的官場之中。

自古官場如戰(zhàn)場，他雖不能上陣殺敵，但也可以斬盡官場上的骯臟與黑暗。

于是李白收起了手中的劍，在心中練就了一把由光明與正義組成的無形之劍。他帶著堅定的步伐，一步步向風(fēng)起云涌的長安城走去。

長安城顯然不歡迎這名出生于商人之家的異鄉(xiāng)客，因為在唐朝，商人的地位非常的低，連參加科舉的權(quán)力都沒有。

偌大的長安城，李白卻難尋棲身之所，但是李白也不覺心灰意冷。因為在他學(xué)習(xí)劍術(shù)的時光里，他早就擁有了不屈的毅力。

一個普通人要想成事，那首先需要擁有的本領(lǐng)是：1、放下身段；2、彎下腰；3、帶上笑臉。

李白將劍客的氣質(zhì)收斂了起來，成為了一名阿諛奉承之徒。他四處拜訪達(dá)官顯貴，并為他們寫了許多馬屁詩?？墒侵旒t的大門沒有為他敞開過一次，難道他的無形之劍就此封口了嗎？

一位騎著毛驢的老頭在長安街上遇見了李白，這名老頭就是賀知章，身為太子賓客的他雖然位居帝國權(quán)力的頂峰，但卻喜歡在鬧市中喝酒品嘗人間煙火氣。確認(rèn)過眼神，他們就是彼此對的人，賀知章大為欣賞李白寫的《烏棲曲》和《蜀道難》，而李白也十分仰慕賀知章身上的瀟灑與淡然。

兩個人一起飲酒把言，大有不醉不歸的勢頭。賀知章最終送了李白一份天大的名聲，贊嘆李白為“謫仙人”。

在此刻，李白知道自己的人生將要發(fā)生徹底地改變了，賀監(jiān)的一聲贊賞足以讓他在長安扶搖直上。

數(shù)日之后，謫仙人的名號震動了整座長安城，所有的人都想親眼見一下這位仙人，這其中也包括唐玄宗。

李白大笑一聲，吼道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?/p>

笑罷，他便走進(jìn)了一道道宮門，最終在豪華奢靡的宮殿中拜見了帝國的最高統(tǒng)治者。

李白向玄宗呈上了自己的治國方略，玄宗瞄了幾眼之后，就用看戲子一般的眼神看向李白。在玄宗的心中，他認(rèn)為自己治理下的盛世無比太平與繁華，何須再用治國方略，此人雖然無用，但是為自己寫詩取樂也不錯。

李白以為玄宗留下他是為了重用他，顯然他理解錯了玄宗的意思，他在不久之后才明白自己在玄宗心里的地位。

上元佳節(jié)來臨，整個長安都一片喜悅與熱鬧。玄宗在上元聚會之上，讓李白為楊貴妃作詩一首。他環(huán)視著四周的笑聲與鄙夷，終于忍無可忍，要高力士為自己脫靴。

在高力士為他脫靴的那一刻，他沒有覺得半點的得意與暢快，他想起了心中那把久久未出鞘的寶劍，明明黑暗就在自己眼前，可他卻奈何不了他。

“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！边@是多么的美啊，就如這大唐盛世一般?？墒沁@種美只屬于天上的瑤池，誰又看出了盛唐的虛幻與悲哀呢。

他帶著失望離開了長安，心中的劍氣也消散了幾分。他該去往哪里呢，哪里又是他李白最終的歸宿呢？這些問題足以讓人白發(fā)三千丈，他不知道問題的答案到底是什么。

于是他踏上了漫無目的的漫游之路，這一游直接見證了開元盛世從頂峰走向衰落的過程。

最終安史之亂爆發(fā)，他只好攜帶妻兒前往廬山避難。之后永王李磷邀請他加入了叛亂的陣營，他欣然答應(yīng)了。

李白擦拭著手中的寶劍，本以為會一展抱負(fù)平天下，可結(jié)果卻是獲罪入獄，流放夜郎。

歷經(jīng)15個月流放的李白，幸運(yùn)地遇到了朝廷的大赦，他得以重獲自由。他回到了故鄉(xiāng)，明月任然是當(dāng)初的那輪明月，可是劍氣凜然的少年卻成為了遲暮病弱的老者。他用自己顫巍巍的手撫摸著當(dāng)初的那把寶劍，心中的無形劍刃早已銹跡斑斑。

劍圣裴旻已經(jīng)去世多年，李白成為了名列第一的劍客。可是世人不懂他手中的劍，反而贊賞他的詩文。他蹉跎一生，結(jié)果沒有做到“十步殺一人，千里不留行?！敝宦涞靡痪洹皠Ψ侨f人敵，文竊四海聲?！?/p>

無力報國卻文才搏名，對他自己而言，這虛幻的名聲是多么的諷刺阿。

一壺濁酒，一輪彎月，他瘋狂地舞劍，仿佛想要耗盡生命剩余的所有力量一般。

他覺得一生的努力都如水中撈月一般，于是他帶著寶劍跳入了井中，至少在生命的最后一刻，他擁抱到了月亮……

詩人李白是劍客嗎？

詩人李白是劍客。

李白不僅文采斐然，喜歡劍術(shù)。他“十五好劍術(shù)”，“劍術(shù)自通達(dá)”。李白的詩，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書合稱唐代三絕。

據(jù)統(tǒng)計，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現(xiàn)了一百零七次，除去作為地名的“劍閣”三次，“劍壁”一次，武器之“劍”猶有一百零三次之多。

李白的故事：

李白號“青蓮居士”源于《維摩詰經(jīng)》之“青蓮”佛典，表明了李白尊崇佛教以及向往維摩詰的生活模式。李白援"青蓮"自號與引"青蓮"入詩，淵源有自，六朝至隋唐皆一脈傳承。"青蓮居士"是李白內(nèi)心佛教情懷之外在身份認(rèn)同。?

在大乘佛教的人物譜系中，李白最為尊崇的是維摩詰，甚至還以之自比。從其存世作品分析，李白的維摩信仰主要凸顯的是《維摩詰經(jīng)·方便品》“入諸酒肆，能立其志”的精神內(nèi)涵。

從李白對佛教語匯的頻繁使用上，可見他佛學(xué)修養(yǎng)之一斑。事實上，李白對佛經(jīng)并非一知半解，而是認(rèn)真讀過、學(xué)過。李白族人中就有出家人，就是他的族侄僧中孚。僧中孚是與李白交往的僧人中很重要的一位，李白有多首詩都提到與他相處、清談、品茗的情景。

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