還不知道:花木蘭從軍為什么沒有被發(fā)現(xiàn)的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
花木蘭替父從軍的故事,不光是讀過《木蘭詩》的人知道,很多喜愛戲曲的人也知道,這是一段在民間流傳非常廣泛的故事。但是很多人都會(huì)有一個(gè)疑問,如果的確有這樣一段歷史,花木蘭身為女子,為什么能夠單獨(dú)在軍營里面女扮男裝從軍達(dá)到十二年之久,這十二年竟然還沒有被人發(fā)現(xiàn),直到最后回了家里,才主動(dòng)說明自己的身份?花木蘭到底是怎么做到的?
《木蘭詩》在我們中學(xué)語文課本文言文,朗朗上口,大多數(shù)人都會(huì)背幾句“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織?!边@是中國古代歷史的南北朝時(shí)期北方民歌,講的是花木蘭代父從軍故事,因?yàn)槎嗖坑耙晞「木帲咎m在銀屏上經(jīng)常出現(xiàn),代父從軍故事也走進(jìn)千家萬戶。
那么為何花木蘭不得不替父從軍呢?花木蘭這十二年軍旅生涯這么久沒有被發(fā)現(xiàn)女兒身,是怎么做到的?讓我們一起來聊聊,看是否從中找到答案。
從小個(gè)聰明伶俐、志氣高昂的花木蘭,得知年邁的父親將被征招入伍 ,以對(duì)抗日漸入侵的匈奴時(shí),她擔(dān)心父親的安危?;咎m決定告別家鄉(xiāng),女扮男裝“代父從軍”。在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵,邂逅大將軍李亮。這段時(shí)光雖然艱苦,但卻是花木蘭表現(xiàn)自我的舞臺(tái),保衛(wèi)國家,又得民心擁護(hù)?!?/p>
如果你讀過北朝民歌《木蘭辭》,就會(huì)知道那是因?yàn)椤白蛞挂娷娞?,可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名”。北魏皇帝(可汗)發(fā)下征兵令,花木蘭父親名列其中,必須應(yīng)征。
但花木蘭父親年歲已大,又是“阿爺無大兒,木蘭無長兄”,如何是好?顯然,可汗的這次大點(diǎn)兵,已經(jīng)給木蘭一家子帶來了愁苦,所以《木蘭辭》開篇寫道:“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。”花木蘭想必輾轉(zhuǎn)難眠,思量了一夜,才終于想到了對(duì)策,下定了決心,“愿為市鞍馬,從此替爺征”。
那么你會(huì)不會(huì)問道:既然“阿爺無大兒,木蘭無長兄”,北魏政府又為什么非要木蘭家派丁入伍呢?木蘭家不應(yīng)召從軍不行嗎?不行。因?yàn)楸蔽簩?shí)行的是府兵制。
所謂府兵制,就是朝廷將一部分民戶劃為“府戶”(軍戶),免其“租調(diào)”(人口稅),但軍戶必須世世代代服兵役,當(dāng)朝廷需要士兵上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),每戶要出一名男丁應(yīng)召出征。父死子替,兄亡弟代,不可以逃役。軍令傳下來,花木蘭只有兩條路可選:要么讓老父親上陣,要么自己女扮男裝代父從軍。
花木蘭在軍營中,為何十年之久沒有被發(fā)現(xiàn)女人身呢?
10年之久,不是僅僅的幾天時(shí)間,只要是女人都知道;女人每個(gè)月都會(huì)來列假事,她又是怎么解決的呢?同男軍他們同睡一起和洗澡時(shí)怎么沒被發(fā)現(xiàn)呢?各種問題……
首先大家都是知道的,古代沒有衛(wèi)生巾,解決這個(gè)基本都是熱水等,在艱苦的戰(zhàn)場(chǎng)上,哪有那么多時(shí)間來燒熱水呢?基本是冷水或不洗澡解決的,冷水多了,自認(rèn)也可能會(huì)月經(jīng)推遲或不來,花木蘭心好人緣好,或許跟燒水丫頭拉好關(guān)系,特為她燒熱水,個(gè)人偷偷的在那邊洗,一次夜襲敵營木蘭不幸箭傷,養(yǎng)傷在民女韓梅家。數(shù)日后,曾受木蘭救助的韓梅,對(duì)花將軍產(chǎn)生癡愛之情,求婚不允欲自別,情急中木蘭只好吐露女兒身份。
當(dāng)后來被大將軍李亮(評(píng)書里的校尉金勇)發(fā)現(xiàn),韓梅為木蘭百般辯解,說出木蘭原是女兒身。自此,二人相濡以沫,情感篤深,誓同生死,癡情如火,苦受煎熬,木蘭也是難抑依戀之情,后成為花木蘭的丈夫。他們都是大將軍和校尉,在軍營里有權(quán)力和威望,單獨(dú)讓花木蘭洗澡或獨(dú)住一房,即使軍營有人知道,礙著大將軍的面子也不會(huì)對(duì)外說出去。
每打完一次仗,累的都不行,戰(zhàn)士們都是倒地就睡著了,連吃飯恐怕都是時(shí)間極少的,那時(shí)戰(zhàn)士們只想著能多睡一會(huì)覺呢。
再者花木蘭既然想好出來替父從軍,女扮男裝,都也早想好做好解決這些問題了。
《木蘭詩》里“昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵?!狈Q可汗,明顯說明花木蘭是少數(shù)民族,南北朝時(shí)期的北地中原是鮮卑人入主,少數(shù)民族的子女舞刀弄槍很正常,而“木蘭當(dāng)戶織”又說明當(dāng)時(shí)北地少數(shù)民族已經(jīng)漢化了,但還保留游牧民族的特性,上馬能征戰(zhàn),下馬能耕織。
《魏書》和《北史》原本應(yīng)該有她的傳記,但“以事聞?dòng)诔?,她的女兒身暴露了,犯下欺君之罪,雖赦免,青史留名的機(jī)會(huì)隨即被褫奪。
當(dāng)然,不管花木蘭軍營十年之久沒有發(fā)現(xiàn)女兒身到底是什么原因,但一代巾幗花木蘭的事跡值得敬佩和學(xué)習(xí)的榜樣,她的傳奇不屬于哪個(gè)統(tǒng)治階級(jí),而屬于廣大的老百姓,其孝、其忠、其勇,是我們民族大家庭共有的美德。
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